बन्धनं वा वधो वापि पूर्वाभ्यासेन जायते
बन्धन या मृत्यु भी पूर्व अभ्यास से ही होती है।
भवान् दिवाकीर्तिमिमं सुपुत्रं गार्हस्थ्यधर्मे विनियोजयस्व
आप इस सुपुत्र दिवाकीर्ति को गृहस्थ धर्म में लगाइए।
भवान् दिवाकीर्तिमिमं सुपुत्रं गार्हस्थ्यधर्मे विनियोजयस्व
आप इस सुपुत्र दिवाकीर्ति को गृहस्थ धर्म में लगाइए।
जगाम पुण्यं सदनं मुरारेः ख्यातं बदर्याश्रममाद्यमीड्यम्
वह पुण्य स्थान, भगवान मुरारि का प्रसिद्ध और पूज्य बदरी आश्रम गया।
तस्माच्च पूर्वं द्विजवर्य वै मया अभ्यस्तमासीन्ननु ते ब्रवीमि
हे श्रेष्ठ द्विज, पहले मैंने इसका अभ्यास किया था, अब तुम्हें बता रहा हूँ।
ज्ञानानि चैवाब्यसंतां हि पूर्वं भवन्ति धर्मार्थशांसि नाथ
हे नाथ, ज्ञान भी पहले से अभ्यास किया जाता है, धर्म और अर्थ की शिक्षा भी पहले होती है।
ध्यायंस्तदास्ते मधुकैटभघ्नं नारायणं चक्रगदासिपाणिम्
वह ध्यान में बैठा, मधु और कैटभ का वध करने वाले, चक्र, गदा और तलवार धारण करने वाले नारायण का मन में स्मरण करता रहा।
जज्ञवाटमुपागम् उच्चैर्वचनमब्रवीत्
वह यज्ञशाला के पास गया और ऊँची आवाज़ में बोला।
यज्ञो ऽश्वमेधः प्रवरः क्रतूनां मुख्यस्तथा सत्रिषु दैत्यनाथः
अश्वमेध यज्ञ सब यज्ञों में सबसे श्रेष्ठ है, हे दैत्यराज, यह मुख्य यज्ञ माना गया है।
सार्घपात्रः समभ्यागाद्यत्र देवः स्थितो ऽभवत्
जहाँ देवता स्वयं उपस्थित थे, वहाँ दक्षिणा का पात्र लाया गया।
भरद्वाजर्षिणा सार्धं यज्ञवाटं प्रवेशयत्
उसने भरद्वाज ऋषि के साथ यज्ञशाला में प्रवेश किया।
प्रोवाच भगवन् ब्रूहि किं दद्मि तव मानद
उसने कहा, 'भगवन, बताइए—मैं आपको क्या दूँ, हे सम्मान देने वाले?'
विहस्य सुचिरं कालं भरद्वाजमवेक्ष्य च
वह बहुत देर तक मुस्कराया और भरद्वाज को देखता रहा।
न स धारयते भूम्यां पारक्यां जातवेदसम्
वह पराई भूमि पर अग्नि, जातवेदस, को नहीं रखता।
मच्छरीरप्रमाणेन देहि राजन् पदत्रयम्
हे राजन, मेरे शरीर के नाप के अनुसार मुझे तीन पग भूमि दीजिए।
बाणं च तनयं वीक्ष्य इदं वचनमब्रवीत्
उसने अपने पुत्र बाण की ओर देखकर ये शब्द कहे।
येन क्रमत्रयं मौर्ख्याद् याचते बुद्धितो ऽपि च
जो बुद्धिमान होकर भी केवल तीन पग माँगता है, वह मूर्खता ही करता है।
धनादिकं भूरि न वै ददाति यथेह विष्णोर्न बहुप्रयासः
वह धन आदि बहुत कुछ नहीं माँगता, क्योंकि विष्णु से पाना कठिन नहीं है।
मयि दातरि यश्चायमद्य याचेत् पदत्रयम्
मैं दाता हूँ, फिर भी आज यह तीन पग माँग रहा है।
याचस्व विष्णो गजवाजिभूमिं दासीहिरण्यं यदभीप्सितं च
विष्णु से हाथी, घोड़े, भूमि, दासियाँ, सोना—जो भी चाहो, माँग लो।
दातुर्याचयितुर्लज्जा कथं न स्यात् पदत्रये
केवल तीन पग माँगने में दाता और याचक, दोनों को लज्जा क्यों न हो?
एतभ्यः कतमं दद्यां स्थानं याचस्व वामन
इनमें से कौन सा स्थान दूँ, वामन, बताओ, जो चाहो माँग लो।
एतावता त्वहं चार्थी देहि राजन् पदत्रयम्
मुझे तो बस इतना ही चाहिए, हे राजन, मुझे तीन पग भूमि दे दीजिए।
बलिर्भृङ्गारमादाय ददौ विष्णोः क्रमत्रयम्
बलि ने अर्घ्यजल लेकर विष्णु को तीन पग भूमि दान में दे दी।
त्रैलोक्यक्रमणार्थाय बहुरूपं जगन्मयम्
तीनों लोकों में विचरण करने के लिए उन्होंने अनेक रूप धारण किए और सम्पूर्ण जगत को अपने में समेट लिया।
सत्यं तपो जानुयुग्मे ऊरुभ्यां मेरुमन्दरौ
उनके घुटनों पर सत्य और तप विराजमान थे; उनकी जाँघें मेरु और मन्दराचल पर्वत थीं।
लिङ्गे स्थितो मन्मथश्च वृषणाभ्यां प्रजापतिः
उनके लिंग में कामदेव और वृषणों में प्रजापति स्थित थे।
वलिषु त्रिषु नद्यश्च यज्ञास्तु जठरे स्थिताः
उनकी तीन त्वचा की सिलवटों में नदियाँ और उनके पेट में यज्ञ बसे हुए थे।
पृष्ठस्था वसवो देवाः स्कन्धौ रुद्रैरधिषठितौ
उनकी पीठ पर वसु देवता और उनके कंधों पर रुद्र विराजमान थे।
हृदये संस्थितो ब्रह्मा कुलिशो हृदयास्थिषु
उनके हृदय में ब्रह्मा और हृदय की हड्डियों में वज्र स्थित था।