या वृत्ता मलये पूर्वं कोशकारसुतस्य तु
जो आचरण पहले मलय में बुनकर के बेटे का हुआ था—
कथां पौराणिकीं पुण्यां महाकौतूहलं हि मे
मुझे उस प्राचीन पुण्य कथा में बड़ा कौतूहल है।
पूर्वाभ्यासनिबद्धां हि सत्यां भृगुकुलोद्वह
हे भृगु कुल के श्रेष्ठ, वह पहले के अभ्यास से बँधी हुई और सत्य है।
कोशकार इति ख्यात आसीद् ब्रह्मंस्तपोरतः
एक ब्राह्मण था, जो बुनकर के नाम से प्रसिद्ध और तप में लगा हुआ था।
सती वात्स्यायनसुता धर्मशीला पतिव्रता
उसकी पत्नी वात्स्यायन की बेटी थी, धर्मपरायण और पतिव्रता थी।
मूकवन्नालपति स न च पश्यति चान्धवत्
वह गूंगे की तरह बोलता है और अंधे की तरह देखता है।
मन्यमाना गृहद्वारि षष्ठे ऽहनि समुत्सृजत्
ऐसा सोचकर, छठे दिन उसने उसे घर के दरवाज़े पर छोड़ दिया।
स्वं शिशुं कृशमादाय सूर्पाक्षी नाम नामतः
अपना दुबला-पतला बच्चा लेकर, जिसका नाम सूर्याक्षी था,
तमादाय जगामाथ भोक्तुं शालोदरे गिरौ
उसे साथ लेकर वह शालोदरे नामक पर्वत पर भोजन करने चली गई।
नेत्रहीनः प्रत्युवाच किमानीतस्त्वया प्रिये
नेत्रहीन ने कहा, 'प्रिय, तुम क्या लाई हो?'
कोशकारद्विजगृहे तस्यानीतः प्रभो सुतः
'कोशकार ब्राह्मण का बेटा लायी हूँ, प्रभु।'
महाज्ञानी द्विजेन्द्रो ऽसौ ततः शप्स्यति कोपितः
'वह ब्राह्मणों में श्रेष्ठ और बड़ा ज्ञानी है; यदि वह क्रोधित हुआ तो शाप देगा।'
अन्यस्य कस्यचित् पुत्रं शीघ्रमानय सुन्दरि
'सुन्दरी, किसी और का बच्चा जल्दी ले आओ।'
समाजगाम त्वरिता समुत्पत्य विहायसम्
वह तेज़ी से उड़कर आकाश में चली गई।
रुरोद सुस्वरं ब्रह्मन् प्रक्षिप्याङ्गुष्ठमानने
उसने अपना अंगूठा चेहरे पर रखते हुए साफ़ आवाज़ में रोना शुरू किया, हे ब्राह्मण।
पश्य स्वयं मुनिश्रेष्ठ सशब्दस्तनयस्तव
'मुनिश्रेष्ठ, देखो तो सही, तुम्हारा बेटा आवाज़ कर रहा है।'
स चापि ब्राह्मणश्रेष्ठः समपश्यत तं शिशुम्
और उस ब्राह्मणों में श्रेष्ठ ने उस बच्चे को देखा।
ततो विहस्य प्रोवाच कोशकारो निजां प्रियाम्
फिर हँसते हुए, कोशकार ने अपनी प्रिय से कहा—
को ऽप्यटस्माकं छलयितुं सुरूपी भुवि संस्थितः
'कोई सुंदर व्यक्ति हमें छलने के लिए पृथ्वी पर आया है।'
बबन्धोल्लिख्य वसुधां सकुशेनाथ पाणिना
उसने पवित्र कुश और अपने हाथ से धरती पर निशान बनाकर बच्चे को बाँध दिया।
अन्तर्धानगता भूमौ चिक्षेप गृहदूरतः
जब वह अदृश्य हो गई, तब उसने बच्चे को घर से दूर ज़मीन पर फेंक दिया।
सा चाभ्येत्य ग्रहीतुं स्वं नाशकद् राक्षसी सुतम्
जब राक्षसी अपने बेटे को लेने आई, तो वह नहीं ले सकी।
कथयामासा यद् वृत्तं स्वद्विजात्मजहीरिणम्
उसने ब्राह्मण के बेटे को ले जाने की पूरी घटना सुनाई।
स राभसशिशुर्ब्रह्मन् भार्यायै विनिवेदितः
हे ब्राह्मण, उस राक्षस बालक की बात उसकी पत्नी को बताई गई।
दध्ना संयोजितो ऽत्यर्थं क्षीरेणेक्षुरसेन च
उसे दही, दूध और गन्ने के रस में अच्छी तरह मिला दिया गया।
पित्रा च कृतनामानौ निशाकरदिवाकरौ
उसके पिता ने उनका नाम निशाकर और दिवाकर रखा।
तयोश्चकार विप्रो ऽसौ व्रतबन्धक्रियां क्रमात्
उस ब्राह्मण ने दोनों का विधिपूर्वक उपनयन संस्कार किया।
निशाकरो जडतया न पपाठेति नः श्रुतम्
निशाकर अपनी मंदबुद्धि के कारण पाठ नहीं कर सका, ऐसा हमने सुना है।
पर्यनिन्दंस्तथा ये च जना मलयवासिनः
मलय देश के लोगों ने भी उसकी निंदा नहीं की।
महाशिलां चोपरि वै पिधानमवरोपयत्
उसने ऊपर एक बड़ी शिला ढककर रख दी।