हंसयुक्तं महाकोश्यां सर्वपापप्रणाशनम्
महाकोश में हंसों से युक्त, जो सभी पापों का नाश करने वाले हैं,
विन्घ्यशृङ्गे महाशैरिं कन्थायां मधुसूदनम्
विंध्य शिखर पर महाशैरि और कन्था में मधुसूदन हैं,
लौहदण्डे हृषीकेशं कोसलायां मनोहरम्
लौहदण्ड में हृषीकेश और कोसल में मनोहर हैं,
भूधरं देवकानद्यां महोदायां कुशप्रियम्
देवकानदी में भूधर और महोदा में कुशप्रिय हैं,
सुनेत्रं सैन्धवारण्ये शूरं शूरपुरे स्थितम्
सैन्धव वन में सूनेत्र और शूरपुर में स्थित शूर हैं,
शङ्कुकर्णं च भीमायां भीमं शालवने विदुः
भीमा में शङ्कुकर्ण और शालवन में प्रसिद्ध भीम हैं,
महेशं महिलाशैले कामरूपे शशिप्रभम्
महिलाशैल पर महेश और कामरूप में शशिप्रभा हैं,
उपेन्द्रं सिंहलद्वीपे शक्राह्वे कुन्दमालिनम्
सिंहलद्वीप में उपेन्द्र और शक्राह्व में कुन्दमालिन हैं,
कालाग्निरुद्रं तत्रैव तथान्यं कृत्तिवाससम्
वहीं कालाग्निरुद्र और अन्य कृतिवास भी हैं,
महातले गुरो ख्यातं देवेशं छागलेश्वरम्
हे गुरु, महातल में प्रसिद्ध देवेश, छागलेश्वर हैं।
सहस्राक्षं परिख्यातं मुसलाकृष्टदानवम्
वह सहस्र नेत्रों वाले, प्रसिद्ध, जिन्होंने दानवों को जीतने के लिए गदा उठाई।
धरातले कोकनदं मेदिन्यां चक्रपाणिनम्
धरती पर, कमल के समान सुंदर, और भूमि पर चक्रधारी भगवान स्थित हैं।
महर्ल्लोके तथागस्त्यं कपिलं च जने स्थितम्
महर्लोक में अगस्त्य जी निवास करते हैं, और कपिल मुनि लोगों के बीच विराजमान हैं।
ब्रह्माणं ब्रह्मलोके च सप्तमे वै प्रतिष्ठितम्
सप्तम लोक ब्रह्मलोक में ब्रह्मा जी प्रतिष्ठित हैं।
अप्रतर्क्यं निरालम्बे निराकाशे तपोमयम्
जो न सोचा जा सके, आधारहीन, आकाशरहित और तप से परिपूर्ण है।
प्लक्षद्विपे मुनिश्रेष्ठ ख्यातं गरुडवाहनम्
प्लक्षद्वीप में, हे श्रेष्ठ मुनि, गरुड़ पर सवार भगवान प्रसिद्ध हैं।
सहस्रांशुः स्थितः शाके धर्मराट् पुष्करे स्थितः
सहस्र किरणों वाले सूर्य शाकद्वीप में स्थित हैं, और धर्मराज पुष्कर में विराजते हैं।
सजलस्थलपर्यन्तं चरेषु स्तावरेषु च
गीली धरती से लेकर सुदूर प्रदेशों तक, चलने वाले और स्थिर सभी प्राणियों में।
धर्मप्रदानीह महौजसानि संकीर्तनीयन्यघनाशनानि
यहाँ धर्म देने वाले, महान बलशाली, प्रशंसनीय, मेघों का नाश करने वाले और हवि ग्रहण करने वाले हैं।
धर्मार्थकामाद्यपवर्गमेव लभन्ति देवा मनुजाः ससाध्याः
देवता, मनुष्य और साध्य धर्म, अर्थ, काम और अंत में मोक्ष को प्राप्त करते हैं।
उत्तिष्ठ गच्छामि महासुरस्य यज्ञं सुराणां हि हिताय विप्र
उठो, मैं महा असुर के यज्ञ में जा रहा हूँ, देवताओं के हित के लिए, हे ब्राह्मण।
विलासलीलागमनो गिरीन्द्रात् स चाभ्यगच्छत् कुरुजाङ्गलं हि
वह पर्वतराज से हँसते-खेलते विदा हुए और कुरुजांगल पहुँचे।
क्षुब्धाः समुद्रा दिवि ऋक्षमण्डलो बभौ विपर्यस्तगतिर्महर्षे
समुद्र उथल-पुथल हो उठे; आकाश में तारों का मंडल चमक रहा था, उनकी गति भी विचलित थी, हे महर्षि।
यथा प्रदग्धो ऽस्मि महेश्वरेण किं मां न संधक्ष्ययति वासुदेवः
जैसे मुझे महेश्वर ने जलाया था, वैसे ही वासुदेव मुझे क्यों नहीं जलाते?
भक्त्या द्विजेन्द्ररपि संप्रपादितान् नैव प्रतीच्चन्ति विभोर्भयेन
जो वस्तुएँ श्रेष्ठ द्विजों द्वारा भक्ति से अर्पित की जाती हैं, वे भी प्रभु के भय से स्वीकार नहीं की जातीं।
पप्रच्छोशनसं शुक्रं प्रणिपत्य कृताञ्जलिः
उसने उशनस के पुत्र शुक्र के पास जाकर, हाथ जोड़कर प्रणाम किया और प्रश्न किया।
किमासुरीयान् सुहुतानपीह भागान् न गृह्णन्ति हुताशनाश्च
यहाँ असुरों के लिए अच्छी तरह से चढ़ाई गई हवि को भी अग्नियाँ क्यों स्वीकार नहीं करतीं?
दिशः किमर्थं तमसा परिप्लुता दोषेण कस्याद्य वदस्व मे गुरो
दिशाएँ अंधकार से क्यों ढकी हुई हैं? आज बताइए, हे गुरु, यह दोष किसका है?
अथ ज्ञात्वा कारणं च बलिं वचनमब्रवीत्
तब कारण को समझकर बलि ने ये वचन कहे।
हुताशना मन्त्रहुतानपीह नूनं समागच्छति वासुदेवः
जहाँ अग्नि में मन्त्रों के साथ हवन किया जाता है, वहाँ वासुदेव स्वयं आ जाते हैं।