शातद्रवे जले स्नात्वा विपाशां प्रययुस्ततः
शतद्रु नदी में स्नान करके वे लोग वहाँ से विपाशा की ओर चले।
प्रजग्मुः किरणां पुण्यां दिनेशकिरणच्युताम्
वे लोग पुण्यवती किरणा नदी पर पहुँचे, जो सूर्य की किरणों से चमक रही थी।
ऐरावतीं सुपुण्योदां स्नात्वा जग्मुरथेश्वरीम्
फिर उन्होंने पवित्र जल वाली ऐरावती में स्नान किया और वहाँ से अथेेश्वरी की ओर गए।
अवतीर्णा मुने स्नातुमात्रेयाद्याः शुभां नदीम्
हे मुनि, मैत्रेय और अन्य लोग शुभ नदी में स्नान करने के लिए उतरे।
अन्तर्जले द्विजश्रेष्ठ महदाश्चर्यकारकम्
हे श्रेष्ठ द्विज, जल के भीतर एक अद्भुत घटना घटी।
ततः स्नात्वा समुत्तीर्णा ऋषयः सर्व एव हि
फिर स्नान करके सभी ऋषि जल से बाहर आ गए।
चिन्तयन्तश्च सततं किमेतदिति विस्मिताः
वे लोग हैरान होकर बार-बार यही सोचते रहे कि यह क्या है।
वनं हरगलश्यामं खगध्वनिनिनादितम्
उन्होंने मोर के गले जैसी श्याम रंग की, पक्षियों की आवाज़ से गूंजती एक वन देखा।
विस्तृताभिर्जटाभिस्तु अन्तर्भूमिञ्च नारद
हे नारद, फैली हुई जटाओं के साथ वे लोग धरती के भीतर प्रवेश कर गए।
दशार्द्धवर्णैः सुखदैर्नभस्तारागणैरिव
वह जगह दस और आधे रंगों से सजी थी, जैसे आकाश में चमकते तारे।
तद्वत् कोकनदैर्व्याप्तं वनं पद्मवनं यथा
वैसे ही वह वन कोकनद कमलों से भरा था, जैसे कमल का वन।
विविशुः प्रीतमनसो हंसा इव महासरः
वे लोग प्रसन्न मन से, जैसे हंस बड़े सरोवर में प्रवेश करते हैं, वैसे ही वहाँ गए।
प्रतीच्यभिमुखं ब्रह्मन् अर्थस्येक्षुवनावृतम्
हे ब्राह्मण, पश्चिम की ओर मुख किए, धन-वनों से ढका हुआ वह स्थान था।
उदङ्मुखं च मोक्षस्य शुद्धस्फटिकवर्चसम्
उत्तर की ओर मुख किए, वह स्थान शुद्ध स्फटिक जैसी आभा से चमक रहा था, जो मोक्ष के लिए था।
आश्रम्यर्थो द्वापरान्ते तिष्यादौ धर्म आश्रमी
द्वापर के अंत में, तिष्य के आरंभ में, धर्म के लिए आश्रम की स्थापना हुई थी।
तत्रैव च रतिं चक्रुरखण्डे सलिलाप्लुते
वहीं, उस अखंड जलमय स्थान में उन्होंने आनंद पाया।
चतुर्मुर्तिर्जगन्नाथः पुर्वमेव प्रतिष्ठितः
वहाँ जगन्नाथ भगवान् चार रूपों में पहले से ही प्रतिष्ठित थे।
शुश्रूषयाथ तपसा ब्रह्मचर्येण नारद
हे नारद, सेवा, तप और ब्रह्मचर्य के द्वारा।
असुरेभ्यस्तदा भीताः स्वाश्रित्याखण्डपर्वतम्
उस समय असुरों के डर से वे सब अखण्ड पर्वत की शरण में चले गए।
स्नात्वा जले हि कालिन्द्याः प्रजग्मुर्दक्षिणामुखाः
फिर कालिंदी नदी में स्नान करके वे दक्षिण दिशा की ओर बढ़े।
विष्णोरपि प्रसादेन दुष्प्रवेशं महासुरैः
भगवान विष्णु की कृपा से वहाँ महान असुर भी प्रवेश नहीं कर सके।
रुद्रकोटिं समाश्रित्य स्थितास्ते ब्रह्मचारिणः
रुद्र की सेना का सहारा लेकर वे ब्रह्मचारी वहीं ठहर गए।
शुक्रस्तु भार्गवान् सर्वान् निन्ये यज्ञविधौ मुने
हे मुनि, भृगुवंशी शुक्राचार्य ने सबको यज्ञ में लगाया।
यज्ञदीक्षां बलेः शुक्रश्चाकार विधिना स्वयम्
शुक्राचार्य ने स्वयं विधिपूर्वक बलि को यज्ञ की दीक्षा दी।
मृगाजिनावृतः पृष्ठे बर्हिपत्रविचित्रितः
उसके पीठ पर मृगचर्म ओढ़ा था और कुश के पत्तों से सजा हुआ था।
हयग्रीवप्रलम्बाद्यैर्मयबाणपुरोगमैः
उसके साथ हयग्रीव, प्रलम्ब आदि और माया, बाण आदि प्रमुख थे।
ललनानां सहस्रस्य प्रधाना ऋषिकन्यका
हजार कन्याओं में सबसे प्रमुख ऋषिकन्या थी।
महीं विहर्तुमुत्सृष्टस्तारकाक्षो ऽन्वगाच्च तम्
पृथ्वी पर विचरण करने के लिए छोड़ दी गई उस कन्या के पीछे तारकाक्ष चल पड़ा।
गते च मासत्रितये हूयमाने च पावके
तीन महीने बीत जाने पर जब अग्नि में आहुति दी जा रही थी,
सुषुवे देवजननी माधवं वामनाकृतिम्
देवताओं की माता ने वामन रूप में माधव को जन्म दिया।