अवतीर्णं प्रजग्राह नागः केकरलोहितः
जैसे ही वह उतरा, केकरलोहित नामक नाग ने उसे पकड़ लिया।
संस्मृते पुण्डरीकाक्षे निर्विषो ऽभून्महोरगः
जब उसने कमलनयन भगवान को याद किया, तो वह महान नाग विषहीन हो गया।
निर्विषश्चापि तत्याज च्यवनं भुजगोत्तमः
विष से मुक्त होकर, श्रेष्ठ नाग ने च्यवन को छोड़ दिया।
चचार नागकन्याभिः पूज्यचमानः समन्ततः
वह चारों ओर से नागकन्याओं द्वारा पूजित होकर घूमता रहा।
संपूज्यमानो दैत्येन्द्रः प्रह्लादो ऽथ ददर्श तम्
जब उसकी पूजा हो रही थी, तब दैत्यराज प्रह्लाद ने उसे देखा।
संपूजितोपविष्टश्च पृष्टश्चागमनं प्रति
उसका सम्मान किया गया, वह बैठा और उसके आगमन के बारे में पूछा गया।
स्नातुमेवागतो ऽस्म्यद्य द्रष्टुञ्चैवाकुलीश्वरम्
मैं आज केवल स्नान करने और अकुलीश्वर के दर्शन के लिए आया हूँ।
समानीतो ऽस्मि पाताले दृष्टश्चात्र भवानपि
मुझे पाताल में लाया गया था, और यहाँ मैंने आपको भी देखा।
प्रोवाच धर्मसंयुक्तं स वाक्यं वाक्यकोविदः
वह वाणी में निपुण था, उसने धर्मयुक्त वचन कहे।
रसातले च कानि स्युरेतद् वक्तुं ममार्हसि
आप मुझे बताइए कि रसातल में कौन-कौन से स्थान हैं।
चक्रतीर्थं महाबाहो रसातलतले विदुः
हे महाबाहु, लोग जानते हैं कि चक्रतीर्थ रसातल की गहराई में है।
नेमिषै गन्तुकामस्तु दानवानितदब्रवीत्
उसने निमिष जाने की इच्छा रखने वाले दानवों से यह कहा।
द्रक्ष्यामः पुण्डरीकाक्षं पीतवाससमच्युतम्
हम कमलनयन, पीतवस्त्रधारी अच्युत भगवान के दर्शन करेंगे।
चक्रुरुद्योगमतुलं निर्जग्मुश्च रसातलात्
उन्होंने बड़ी तैयारी की और रसातल से बाहर निकल पड़े।
नेमिषारण्यमागत्य स्नानं चक्रुर्मुदान्विताः
निमिषारण्य पहुँचकर, वे आनंदपूर्वक स्नान करने लगे।
चरन् सरस्वतीं पुण्यां ददर्श विमलोदकाम्
घूमते हुए उसने पवित्र, निर्मल जल वाली सरस्वती नदी को देखा।
ददर्श बाणानपरान् मुखे लग्नान् परस्परम्
उसने देखा कि दूसरों के तीर उनके मुँह में फँसे हुए हैं और आपस में उलझे हुए हैं।
दृष्ट्वातुलं तदा चक्रे क्रोधं दैत्येश्वरः किल
यह देखकर दैत्यराज को बहुत तेज़ क्रोध आ गया।
समुन्नतजटाभारौ तपस्यासक्तमानसौ
उनकी जटाएँ ऊँची थीं और मन तपस्या में लीन था।
शार्ङ्गमागवं चैव अक्ष्य्यौ च महेषुधी
उनके पास शार्ङ्ग धनुष, महान गौ और दो अक्षय तूणीर थे।
ततः प्रोवाच वचनं तावुभौ पुरुषोत्तमौ
तब उसने उन दोनों उत्तम पुरुषों से यह बात कही।
क्व तपः क्व जटाभारः क्व चेमौ प्रवरायुधौ
तपस्या कहाँ, जटाओं का बोझ कहाँ, और ये दोनों श्रेष्ठ अस्त्र कहाँ?
सामर्थ्ये सति यः कुर्यात् तत्संपद्येत तस्य हि
जिसके पास सामर्थ्य हो, वह जो भी करता है, वही उसके लिए सिद्ध होता है।
मयि तिष्ठति दैत्येन्द्रे धर्मसेतुप्रवर्तके
जब मैं यहाँ धर्म सेतु की स्थापना करने वाला खड़ा हूँ, हे दैत्यराज,
न कश्चिच्छक्नुयाद् योद्धुं नरनारायणौ युधि
कोई भी युद्ध में नर और नारायण से लड़ने में समर्थ नहीं है।
यथा कथञ्चिज्जेष्यामि नरनारायणौ रणे
किसी भी तरह मैं युद्ध में नर और नारायण को हराऊँगा।
वितत्य चापं गुणमाविकृष्य तलध्वनिं घोरतरं चकार
धनुष चढ़ाकर, उसकी डोरी खींचकर, उसने अपनी हथेली से भयानक आवाज़ की।
मुमोच तानप्रतिमैः पृषत्कैश्चिच्छेद दैत्यस्तपनीयपुङ्खैः
उसने वैसे ही तीर छोड़े, और दैत्य ने सोने की नोक वाले तीरों से उन्हें काट डाला।
क्रुद्धः समानम्य महाधनुस्ततो मुमोच चान्यान् विविधान् पृषत्कान्
क्रोधित होकर उसने बड़ा धनुष चढ़ाया और फिर तरह-तरह के अन्य तीर छोड़े।
नरस्तु बाणान् प्रमुमोच पञ्च षड् द्रत्यनाथो निशितान् पृषत्कान्
नर ने अपने धनुष की रक्षा में पाँच, फिर छह तेज़ तीर छोड़े।