तत्र गच्छाम देवेश एवमाह पुनः पुनः
'आइए वहाँ चलें, देवताओं के स्वामी,' उन्होंने बार-बार ऐसा कहा।
आजग्मतुस्तमुद्देशं यत्र लिङ्गं भवस्य तत्
वे उस स्थान पर पहुँचे जहाँ भव का लिंग था।
पातालं प्रविवेशाथ विस्मयान्तरितो विभुः
फिर प्रभु आश्चर्य से भरकर पाताल में प्रवेश कर गए।
नैवान्तमलभद् ब्रह्मन् विस्मितः पुनरागतः
हे ब्रह्मन्, वह उसका अंत नहीं पा सके और हैरान होकर लौट आए।
चक्रपाणिर्विनिष्क्रान्तो लेभे ऽन्तं न महामुने
चक्रधारी भगवान बाहर निकले, लेकिन हे महर्षि, वे अंत तक नहीं पहुँच सके।
कृताञ्जलिपुटौ भूत्वा स्तोतुं देवं प्रचक्रतुः
दोनों ने हाथ जोड़कर देवता की स्तुति करनी शुरू की।
जीमूतवाहन कवे शर्व त्र्यम्बक शङ्कर
हे मेघवाहक, हे कवि, हे शर्व, हे त्रिनेत्रधारी, हे शंकर,
दक्षयज्ञक्षयकर कालरूप नमो ऽस्तु ते
हे दक्ष के यज्ञ का नाश करने वाले, हे कालस्वरूप, आपको नमस्कार है।
भवानन्तश्च भगवान् सर्वगस्त्वं नमो ऽस्तु ते
आप अनंत हैं, आप ही भगवान हैं, आप सर्वव्यापी हैं; आपको नमस्कार है।
स्वरूपी ताविदं वाक्यमुवाच वदतां वरः
स्वरूप में उपस्थित प्रभु, श्रेष्ठ वक्ताओं में से, ये वचन बोले—
मां स्तुवाते भृशास्वस्थं कामतापितविग्रहम्
जो लोग मेरी स्तुति करते हैं, वे चाहे इच्छा और दुख से पीड़ित हों, फिर भी सच्ची शांति पाते हैं।
एतत् प्रगृह्यतां भूय अतो देव स्तुवावहे
इसे स्वीकार कीजिए, और फिर हम देवता की स्तुति करें।
तदेतत्प्रतिगृह्णीयां नान्यथेति कथञ्चन
यह अवश्य स्वीकार किया जाए; किसी भी तरह से यह अन्यथा न हो।
ब्रह्म स्वयं च जग्राह लिङ्गं कनकपिङ्गलम्
ब्रह्मा जी ने स्वयं सुनहरा, पीतवर्ण लिंग उठा लिया।
तृतीयं कालवदनं चतुर्थं च कपालिनम्
तीसरे का नाम कालवदन था, और चौथे का नाम कपालिन।
तस्य शिष्यो बभूवाथ गोपायन इति श्रुतः
फिर उसका शिष्य गोपायन नाम से प्रसिद्ध हुआ।
तस्य शिष्यो ऽप्यभूद्राजा ऋषभः सोमकेश्वरः
उसका शिष्य राजा ऋषभ था, जिसे सोमकेश्वर भी कहा जाता है।
तस्य शिष्योभवद्वैश्यो नाम्ना क्राथेश्वरो मुने
हे मुनि, उसका शिष्य वैश्य था, जिसका नाम क्राथेश्वर था।
कर्णोदर इति ख्यातो जात्या शूद्रो महातपाः
वह कर्णोदर नाम से प्रसिद्ध हुआ, जन्म से शूद्र था, लेकिन महान तपस्वी था।
कृत्वा तु चातुराश्रम्यं स्वमेव भवनं गतः
चारों आश्रमों का पालन कर वह अपने ही घर चला गया।
आरात्स्थित्वाग्रतो धन्वी संतापयितुमुद्यतः
दूर खड़े होकर धनुर्धारी उसे पीड़ा देने के लिए तैयार हुआ।
स्मरमालोकयामास शिखाग्राच्चरणान्तिकम्
उसने कामदेव को देखा, जो उसकी शिखा के अग्रभाग से पैरों तक उतर रहा था।
प्रादह्यत तदा ब्रह्मन् पादादारभ्य कक्षवत्
तब, हे ब्राह्मण, वह पैरों से ऊपर की ओर जंगल की आग की तरह जलने लगा।
उत्ससर्ज धनुः श्रेष्ठं तज्जगामाथ पञ्चधा
उसने अपना श्रेष्ठ धनुष छोड़ दिया, और वह पांच टुकड़ों में टूट गया।
स चम्पकतरुर्जातः सुगन्धाढ्यो गुणाकृतिः
उससे एक चंपा का पेड़ उत्पन्न हुआ, जो सुगंध से भरा और सुंदर आकार वाला था।
तज्जातं केसरारण्यं बकुलं नामतो मुने
उससे केसर का वन उत्पन्न हुआ, जिसे बकुल के नाम से जाना जाता है, हे मुनि।
जाता सा पाटला रम्या भृङ्गराजिविभूषिता
वहाँ सुंदर पाटल का पेड़ उत्पन्न हुआ, जो भृंगराज के फूलों से सजा था।
पञ्चगुल्माभवज्जाती शशाङ्ककिरणोज्ज्वला
जाती के पौधे प्रकट हुए, जो चाँदनी जैसी चमक वाले और पाँच गुच्छों के समान थे।
तस्माद्भुपुटा मल्ली संजाता विविधा मुने
उस मिट्टी के ढेर से, हे मुनि, तरह-तरह की मल्लिका की बेलें उत्पन्न हुईं।
जातियुक्तानि देवेन स्वयमाचरितानि च
वे जो जाती से युक्त थीं, और वे भी जो स्वयं देवता द्वारा बनाई गई थीं, प्रकट हुईं।