पातालादागमच्छुक्रः खमाश्रमपदं मुनिः
शुक्र मुनि पाताल से आकर आकाश में अपने आश्रम पहुँचे।
मेघलेखामिवाकाशे संध्यारागेण रञ्जिताम्
जैसे आकाश में संध्या की लाली से रंगी हुई बादल की रेखा।
कः क्रीडति सरोषेण सममाशीविषेण हि
कौन है जो क्रोध के साथ ऐसे खेलता है जैसे कोई ज़हरीले साँप के साथ खेलता हो?
यस्त्वां सुद्धसमाचारां विध्वंसयति पापकृत्
जो तुम्हें, जो आचरण में शुद्ध हो, नष्ट करता है, वह पापी है।
रुदन्ती व्रीडयोपेता मन्दं मन्दमुवाच ह
वह रोती हुई और लज्जा से भरी धीमे-धीमे बोलने लगी।
बलादनाथा रुदती नीताहं वचनीयताम्
बलपूर्वक असहाय होकर मैं रोती हुई यहाँ लाई गई हूँ, जहाँ मेरा निर्णय होना है।
उपस्पृश्य शुचिर्भूत्वा इदं वचनमब्रवीत्
जल से शुद्ध होकर, वह पवित्र बना और ये वचन बोले।
गौरवं च तिरस्कृत्य च्युतधर्मारजा कृता
आदर को छोड़कर, वह धर्म से गिरकर रानी बना दी गई।
सप्तरात्रान्तराद् भस्म ग्राववृष्ट्या भविष्यति
सात रातों के बाद पत्थरों की वर्षा से सब कुछ राख हो जाएगा।
त्वं पापमोक्षार्थमिहैव पुत्रि तिष्ठस्व कल्याणि तपश्चरन्ती
पुत्री, पाप से मुक्त होने के लिए यहीं रहो और तपस्या करो, हे शुभे।
जगाम शिष्यसहितः पातालं दानवालयम्
वह अपने शिष्यों के साथ पाताल, दानवों के निवास, गया।
महता ग्राववरषेण सप्तरात्रान्तरे तदा
फिर सात रातों के बाद भारी पत्थरों की वर्षा हुई।
आलयं राक्षसानां तु कृतं देवेन शंभुना
राक्षसों का निवास भगवान शम्भु ने बनाया था।
भस्मभूतान् प्राकृतांस्तु महान्तं च पराभवम्
उसने साधारण लोगों को राख कर दिया और महान हार दी।
प्राकृतापि दहेन्नारी किमुताहोद्रिनन्दिनी
साधारण स्त्री भी जला सकती है, फिर पर्वतराज की पुत्री की क्या बात?
द्रष्टुमप्यमितौजस्कः किमु योधयितुं रणे
जिसकी शक्ति अपार है, उसे देखना भी कठिन है, युद्ध में उसका सामना करना तो और भी कठिन है।
वाक्यमाह महातेजाः प्रह्लादं चान्धकासुरः
महाशक्ति से युक्त अन्धकासुर ने प्रह्लाद से ये वचन कहे।
एकाकी धर्मरहितो भस्मारुणितविग्रहः
वह अकेला, धर्म से रहित, राख से रँगे शरीर वाला है।
स कथं वृषपत्राक्षाद् बिभेति स्त्रीमुखेक्षकात्
जिसकी आँखें वृषभ के पत्ते जैसी हैं, वह किसी स्त्री के मुख की दृष्टि से कैसे डर सकता है?
न सम्यगुक्तं भवता विरुद्धं धर्मतोर्ऽथतः
जो तुमने कहा वह ठीक नहीं है, वह धर्म और अर्थ के विरुद्ध है।
गजेन्द्रमशकाभ्यां च रुक्मपाषाणयोरिव
हाथी और मच्छर की तरह, या सोना और पत्थर की तरह।
तावदेवान्तरं चास्ति भवतो वा हरस्य च
आप और हर के बीच भी ऐसा ही अंतर है।
शृणुष्व वाक्यं देवर्षेरसितस्य महात्मनः
महान आत्मा देवर्षि असित के वचन सुनो।
स्वदारतुष्टः परदारवर्जो नतस्य लोके भयमस्ति किञ्चित्
जो अपने ही पत्नी में संतुष्ट रहता है और दूसरों की पत्नी से दूर रहता है, उसे इस संसार में किसी बात का डर नहीं रहता।
परार्थदारेष्सुरवर्णसंगमी सुखं न विन्देत परत्र चेह
पर जो दूसरे की पत्नी की इच्छा करता है, चाहे वह कितना भी ऊँचे कुल का क्यों न हो, उसे न यहाँ सुख मिलता है, न परलोक में।
धर्मान्वितो ऽभून्मनुरर्कपुत्रः स्वदारसंतुष्टमनास्त्वगस्त्यः
सूर्यपुत्र मनु धर्म में लगे रहे; अगस्त्य अपने ही पत्नी में मन से संतुष्ट थे।
तेजोन्विताः शापवरक्षमाश्च जाताश्च सर्वे सुरसिद्धपूज्याः
वे सब तेज से भरपूर हुए, शाप और वरदान सहने वाले बने, और देवताओं व सिद्धों द्वारा पूज्य हुए।
परोपतापी नमुचिर्दुरात्मा पराबलेप्सुर्नहुषश्च राजा
दूसरों को दुख देने वाला दुष्ट नमुचि और दूसरे की शक्ति चाहने वाला राजा नहुष—
अवर्णसंगी यदुस्त्तमौजा एते विनष्टास्त्वनयात् पुरा हि
यदु और उत्तमौजा, जो दूसरी जाति की स्त्रियों के साथ मिले, वे सब प्राचीन काल में अधर्म के कारण नष्ट हो गए।
धर्महीना नरा यान्ति रौरवं नरकं महत्
जो लोग धर्म से रहित होते हैं, वे महान रौरव नरक में जाते हैं।