योगाभ्यासरतौ नित्यं हरिकृष्णौ बभूवतुः
हरि और कृष्ण सदा योगाभ्यास में लगे रहते थे।
तप्येतां च तपः सौम्यौ पुराणवृषिसत्त्मौ
वे दोनों सौम्य, तपस्वी और प्राचीन वृषभों के समान श्रेष्ठ स्वभाव वाले थे।
गृमन्तौ तत्परं ब्रह्म गङ्गाया विपुले तटे
गंगा के चौड़े तट पर, वे दोनों अपने घर में रहकर परम ब्रह्म की भक्ति में लीन रहे।
तापितं तपसा ब्रह्मन् शक्रः क्षोभं तदा ययौ
हे ब्राह्मण, जब वे तपस्या से क्लेशित हुए, तब इन्द्र व्याकुल हो उठा।
रम्भाद्याप्सरसः श्रेष्ठाः प्रेषयत्स महाश्रमम्
उसने रम्भा आदि श्रेष्ठ अप्सराओं को उस महान आश्रम में भेजा।
समं सहचरेणैव वसन्तेनाश्रमं गतः
अपने साथी वसन्त के साथ वह आश्रम में गया।
बदर्याश्रममागम्य विचिक्रीडुर्यथेच्छया
बदरी आश्रम में पहुँचकर उन्होंने अपनी इच्छा के अनुसार क्रीड़ा की।
निष्पत्राः सततं रेजुः शोमभयन्तो धरातलम्
वृक्ष सदा बिना पत्तों के रहकर, अपनी शोभा से धरती को छूते हुए चमक रहे थे।
वसन्तकेसरी प्राप्तः पलाशकुसुमैर्मुने
हे मुनि, वसन्त का राजा पलाश के फूलों से सजा हुआ आ पहुँचा।
तमेव हसतेत्युच्चैः वसन्तः कुन्दकुड्मलैः
वसन्त ने हँसते हुए, कुमुद के कली जैसे गहनों से सजा, ऊँचे स्वर में हँसी बिखेरी।
यथा नरेन्द्रपुत्राणि कनकाभरणानि हि
जैसे राजपुत्र सोने के आभूषणों से सुसज्जित होते हैं,
स्वमिसंलब्धसंमाना भृत्या राजसुतानिव
और जैसे अपने स्वामी से सम्मानित सेवक भी राजपुत्रों के समान होते हैं,
भृत्वा वसन्तनृपतेः संग्रामे ऽसृक्प्लुता इव
वसन्त के राजा के युद्ध में, जैसे रक्त से सने हुए हों।
पुलकाभिर्वृता यद्वत् सज्जनाः सुहृदागमे
जैसे सज्जन मित्र के आगमन पर रोमांचित हो उठते हैं,
वक्तुकामा इवाङ्गुल्या को ऽस्माकं सदृशो नगः
जैसे अपनी उँगलियों से कहना चाहते हों—'हमारे समान कौन सा पर्वत है?'
नीलाशोककचा श्यामा विकासिकमलानना
नीले अशोक की लटों से श्याम, उनके चेहरे खिले हुए कमल के समान थे।
प्रफुल्लकुन्ददशना मञ्जरीकरशोभिता
खिले हुए कुन्द के समान दाँत, मंजरी की शोभा से सजे हुए।
पुंस्कोकिलस्वना दिव्या अङ्कोलवसना शुभा
पुरुष कोयल की मधुर वाणी, अंगकोल के वस्त्रों में सजी, दिव्य और सुंदर।
प्राग्वंशरसना ब्रह्मन् मत्तहंसगतिस्तथा
पूरब के बाँस की करधनी, हे ब्राह्मण, और मतवाले हंस जैसी चाल।
वसन्तलक्ष्मीः संप्राप्ता ब३ह्मन् बदरिकाश्रमे
हे ब्राह्मण, वसन्त की लक्ष्मी बदरी आश्रम में आ पहुँची।
समीक्ष्य च दिशः सर्वास्ततो ऽनङ्गमपश्यत
उसने चारों दिशाओं में ध्यान से देखा, लेकिन वहाँ कामदेव कहीं दिखाई नहीं दिया।
यं ददर्श जगन्नाथो देवो नारायणो ऽव्ययः
जिसे स्वयं जगन्नाथ, अविनाशी भगवान नारायण ने देखा।
स शङ्करेण संदग्धो ह्यनङ्गत्वमुपागतः
वह शंकर द्वारा भस्म कर दिए जाने के कारण शरीरहीन हो गया।
दग्धस्तु कारणे कस्मिन्नेतद्व्याख्यातुमर्हसि
लेकिन वह किस कारण जलाया गया? कृपया इसका कारण बताइए।
विनाश्य दक्षयज्ञं तं विचचार त्रिलोचनः
त्रिनेत्रधारी ने दक्ष का यज्ञ नष्ट कर दिया और फिर वहाँ से चला गया।
अपत्नीकं तदास्त्रेण उन्मादेनाभ्यताडयत्
उस समय, उसने उस बिना पत्नी वाले को अपने अस्त्र से पागल होकर घायल कर दिया।
विचचार तदोन्मत्तः काननानि सरांसि च
इसके बाद वह पागल होकर जंगलों और सरोवरों में भटकता रहा।
न शर्म लेभे देवर्षे बाणविद्ध इव द्विपः
हे दिव्य ऋषि, उसे कहीं भी शांति नहीं मिली, जैसे तीरों से घायल हाथी को नहीं मिलती।
निमग्ने शङ्करे आपो दग्धाः कृष्णात्वमागताः
जब शंकर जल में डूबे, तब वे जल भी जलकर काले हो गए।
आस्यन्दत् पुण्यतीर्था सा केशपाशमिवावने
वह पवित्र नदी ऐसे बहने लगी, जैसे पृथ्वी पर बालों की लट हो।