मुरमासाद्य मोदन्ते स्वर्गे सुकुतिनो यथा
जैसे पुण्यात्मा स्वर्ग में आनंदित होते हैं, वैसे ही मुर से मिलकर वे प्रसन्न होते हैं।
एकाकी कुञ्जरारूढं सरयूं निम्नगां प्रति
वह अकेला हाथी पर चढ़कर सरयू नदी की ओर गया।
ददृशो रघुनामानं दीक्षितं यज्ञकर्मणि
उसने रघु नाम वाले, यज्ञ के लिए दीक्षित पुरुष को देखा।
नो चेन्निवर्ततां यज्ञो नेष्टव्या देवतास्त्वया
यदि यज्ञ नहीं रोका गया, तो तुम्हें देवताओं की पूजा नहीं करनी चाहिए।
प्रोवाच बुद्धिमान् ब्रह्मन् वसिष्ठस्तपतां वरः
तब बुद्धिमान ब्राह्मण, तपस्वियों में श्रेष्ठ वसिष्ठ ने कहा।
प्रहर्तुमिच्छसि यदि तं निवारय चान्तकम्
यदि तुम उसे मारना चाहते हो, तो यमराज को भी रोक लो।
तस्मिञ्जिते हि विजितं सर्वं मन्यस्व भूतलम्
अगर वह जीत लिया गया, तो समझो पूरी पृथ्वी जीत ली गई।
जगाम धर्मराजानं विजेतुं दण्डपाणिनम्
वह धर्मराज, दंडधारी को जीतने के लिए गया।
स समारुह्य महिषं केशवान्तिकमागमत्
वह अपने भैंसे पर चढ़कर केशव के पास पहुँचा।
स चाह गच्छ मामद्य प्रेपयस्व महासुरम्
उसने कहा, 'अब जाओ; उस महान असुर को मेरे पास भेजो।'
एतस्मिन्नन्तरे दैत्यः संप्राप्तो नगरीं मुरः
इसी बीच, दैत्य मुर नगर में आ पहुँचा।
वदस्व वचनं कर्त्ता त्वदीयं दानवेश्वर
बताओ, दानवों के स्वामी, अब तुम क्या करोगे?
नो चेत् तवाद्य छित्त्वाहं मूर्धानं पातये भुवि
नहीं तो आज मैं तुम्हारा सिर काटकर धरती पर गिरा दूँगा।
अहमेन पराजित्य वारयामि न संशयः
मैं उसे हराकर रोक दूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं।
श्वेतद्वीपनिवासी यः स मां संयमते ऽव्ययः
जो श्वेतद्वीप में रहता है, वही अविनाशी मुझे रोकता है।
स्वयं तत्र गमिष्यामि तस्य संयमनोद्यतः
मैं स्वयं वहाँ जाऊँगा, उसे रोकने के लिए तैयार हूँ।
तत्रास्ते भगवान् विष्णुर्लोकनाथो जगन्मयः
वहाँ भगवान विष्णु, जो समस्त लोकों के स्वामी और सम्पूर्ण सृष्टि के आधार हैं, निवास करते हैं।
किं तु त्वया न तावद्धि संयम्या धर्म मानवाः
लेकिन अभी तुम्हें उन धर्म का पालन करने वाले लोगों को रोकना नहीं चाहिए।
संयन्तुर्वा यथा स्याद्धि ततो युद्धं समाचर
जब उन्हें रोकना उचित हो, तब युद्ध करना।
यत्रास्ते शेषपर्यङ्के चतुर्मूर्तिर्जनार्दनः
जहाँ जनार्दन, चार रूपों वाले, शेषनाग के पलंग पर विश्राम करते हैं—
सर्वगत्वात् कथमपि अव्यक्तत्वाच्च तद्वद
क्योंकि वे सर्वव्यापी हैं और किसी प्रकार से अप्रकट भी हैं, इसलिए ऐसा कहा गया है।
चतुर्मूर्तिर्जगन्नाथो यता ब्रह्मंस्तथा शृणु
अब सुनो, जगत के स्वामी, चार रूपों वाले, ब्रह्म के समान कैसे हैं।
वासुदेवाख्यमाव्यक्तं स्मृतं द्वादशपत्रकम्
जो अव्यक्त वासुदेव कहलाते हैं, उन्हें बारह-पंखुड़ी वाला कहा गया है।
कान्यस्य द्वादशैवोक्ता पत्रका तानि मे वद
वे बारह पंखुड़ियाँ कौन-कौन सी हैं? उनके नाम मुझे बताओ।
श्रतं सनत्कुमारेम तेनाख्यातं च तन्मम
यह बात सनत्कुमार ने सुनी थी, और उन्होंने मुझे बताई।
तवापि तेन गदितं वद मामनुपूर्वशः
उन्होंने यह तुम्हें भी बताई थी; अब उसे क्रम से मुझे सुनाओ।
संजातं मुनिसार्दुल योगशास्त्रविचारकम्
हे श्रेष्ठ मुनि, तुम योगशास्त्र का विचार करने वाले बन गए हो।
तृतीयः सनको नाम चतुर्थश्च सनन्दनः
तीसरे का नाम सनक है, और चौथे का सनंदन।
दृष्ट्वा पञ्चशिखं श्रेष्ठं योगयुक्तं तपोनिधिम्
योगयुक्त, तप का भंडार, श्रेष्ठ पंचशिख को देखकर—
मानमुक्तं महायोगं कपिलादीनपासतः
जो मान से मुक्त, महान योग में स्थित, कपिल आदि के साथ रहते हैं—