किमत्र चित्रं यदनुज्ज्वलं जनं निषेव्य योषिद् भवति त्वशीला
इसमें क्या आश्चर्य है कि उज्ज्वलता से रहित लोगों के साथ रहने पर कोई स्त्री अपने आचरण में असंयमित हो जाती है?
फलैश्च बिल्वाः पयसा तथापगाः पत्रैः सपद्मैश्च महासरांसि
बिल्व के पेड़ फल देते हैं, नदियाँ जल देती हैं, और बड़े सरोवर पत्तों व कमलों से सजे रहते हैं।
गृहं कुरुष्वात्र महाचजलोत्तमे सुनिर्वृता येन भवामि शंभो
इन महान जलों के पास इस उत्तम स्थान में घर बना दो, ताकि मैं यहाँ संतुष्ट रह सकूँ, हे शम्भु।
न मे ऽस्ति वित्तं गृहसंचयार्थे मृगारिचर्मावरणं मम प्रिये
मेरे पास गृहस्थी के लिए कोई धन नहीं है; प्रिय, मेरा वस्त्र हिरण की खाल ही है।
केयूरमेकं मम कम्बलस्त्वहिर्द्वितीयमन्यो भुजगो धनञ्जयः
मेरे पास एक ही कंगन है, मेरी चादर तुम हो; और दूसरा है धनंजय नामक सर्प।
नीलो ऽपि नीलाञ्जनतुल्यवर्णः श्रोणीतटे राजति सुप्रतिष्ठः
नीला, जिसकी त्वचा नीलांजन जैसी है, कमर पर सुंदरता से सुशोभित है।
अवनितसमवेक्ष्य स्वामिनो वासकृच्छ्रात् परिवदति सरोषं लज्जयोच्छ्वस्य चोष्म्
स्वामी की कठिनाई देखकर, सेवक क्रोध और लज्जा से भरा हुआ, गुस्से में शिकायत करता है।
वृक्षमूले स्थिताया मे सुदुःखेन वदाम्यतः
मैं वृक्ष की जड़ के पास खड़ी होकर अत्यंत दुःख के साथ बोल रही हूँ।
ततो ऽभवन्नाम तेदश्वरस्य जीमूतकेतुस्त्विति विश्रुतं दिवि
फिर उस घोड़े का नाम स्वर्ग में प्रसिद्ध हुआ—जीमूतकेतु।
लोकान्न्दकरी रम्या शरत् समभवन्मुने
हे मुनि, सुंदर शरद ऋतु आई, जिससे संसार में उजाला फैल गया।
पद्माः सुगन्धं निलयानि वायसा रुरुर्विषाणं कलुषं जलाशयः
कमल सुगंध फैला रहे हैं, पक्षी अपने घोंसले बना रहे हैं, हिरण का सींग तेज है, और जलाशय अशुद्ध हैं।
नन्दन्ति हृष्टान्यपि गोकुलानि सन्तश्च संतोषमनुव्रजन्ति
यहाँ तक कि गोकुल भी आनंद से झूम रहे हैं, और सज्जन लोग संतोष का अनुसरण करते हैं।
सतां च चित्तं हि दिशां मुखैः समं वैमल्यमायान्ति शशङ्ककान्तयः
सज्जनों का मन दिशाओं के समान ही निर्मलता को प्राप्त करता है, जैसे चाँदनी चमकती है।
सतीमादाय शैलेन्द्रं मन्दरं समुपाययौ
सती को साथ लेकर वे पर्वतराज मंदर के पास पहुँचे।
रराम शंभुर्भगवान् सत्या सह महाद्युतिः
शम्भु, तेजस्वी भगवान, सत्य के साथ आनंदित हुए।
दक्षः प्रजापतिश्रेष्ठो यष्टुमारभत क्रतुम्
दक्ष, प्रजापतियों में श्रेष्ठ, यज्ञ करने लगे।
सकश्यपान् समामन्त्र्य सदस्यान् समचीकरत्
उसने कश्यपों को बुलाया और उन्हें सभा के सदस्य बना दिया।
सहानसूययात्रिं च सह धृत्या च कौशिकम्
वह अनसूया, अत्रि, धृति और कौशिक के साथ था।
चन्द्रया सहितं ब्रह्मन्नृषिमङ्गीरसं तथा
चन्द्रमा और अंगिरा ऋषि के साथ, हे ब्रह्मन्।
विद्वान् गुणसंपन्नान् वेदवेदाड्गपारगान्
जो विद्वान, गुणवान और वेद तथा उनके अंगों के ज्ञाता थे।
निमन्त्र्य यज्ञवाटस्य द्वारपालत्वमादिशत्
उन्हें आमंत्रित कर यज्ञशाला के द्वारपाल का कार्य सौंपा।
भृगुं च मन्त्रसंस्कारे सम्यग् दक्षं प्रयुक्तवान्
उसने मन्त्रों की विधि में भृगु को ठीक प्रकार नियुक्त किया।
धनानामाधिपत्ये च युक्तवान् हि प्रजापतिः
धन के स्वामी के रूप में प्रजापति को नियुक्त किया गया।
सशङ्करां सतीं मुक्त्वा मखे सर्वान् न्यमन्त्रयत्
शंकर और सती को छोड़कर, उसने सभी को यज्ञ में बुलाया।
ज्येष्ठः श्रेष्ठो वरिष्ठो ऽपि आद्यो ऽपि न निमन्त्रितः
जो सबसे बड़े, श्रेष्ठ और प्रमुख थे, उन्हें भी आमंत्रित नहीं किया गया।
कपालीलि विदित्वेशो दक्षेण न निमन्त्रितः
कपालधारी जानकर, ईश्वर को दक्ष ने आमंत्रित नहीं किया।
किमर्थं देवताश्रेष्ठः शूलपाणिस्त्रिलोचनः कपाली भगवाञ्जातः कर्मणा केन शङ्करः
देवताओं में श्रेष्ठ, त्रिनेत्रधारी, त्रिशूलधारी, कपालधारी शंकर ऐसे क्यों हुए? किस कर्म से उन्होंने यह रूप पाया?
प्रोक्तमादिपुराणे च ब्रह्मणाव्यक्तमूर्त्तिना
आदि पुराण में यह अव्यक्त रूपधारी ब्रह्मा द्वारा कहा गया है।
नष्टटन्द्रार्कनक्षत्रं प्रणष्टपवनानलम्
जब सूर्य और तारे थक गए, वायु और अग्नि लुप्त हो गए।
निमग्नुपर्वततरु तमोभूतं सुदुर्दसम्
जब पर्वत और वृक्ष डूब गए, और सब ओर घना अंधकार छा गया, जिसे पार करना बहुत कठिन था।