प्रत्याश्रमं पर्यटन् स तं काल्याश्रममागतः
वह एक आश्रम से दूसरे आश्रम घूमता हुआ काली के आश्रम में पहुँचा।
पूजयित्वा यथान्यायं पर्यपृच्छदिदं ततः
उसने विधिपूर्वक पूजा कर, फिर यह प्रश्न किया—
क्व च त्वं प्रतिगन्तासि मम शीघ्रं निवेदय
तुम कब और कहाँ जाओगी, जल्दी मुझे बताओ।
अथातस्तीर्थयात्रायां गमिष्यामि पृथूदकम्
अब मैं तीर्थयात्रा के लिए पृथूदक जाऊँगी।
पथि स्नानेन च फलं केषु किं लब्दवानसि
रास्ते में स्नान करके, किन-किन स्थानों पर तुम्हें कौन सा फल मिला?
ततो ऽथ तीर्थे कुब्जाम्रे जयन्ते चण्डिकेश्वरे
फिर तीर्थ में कुब्जाम्र और जयंत चंडिकेश्वर पर।
सरस्वत्यामग्निकुण्डे भद्रायां तु त्रिविष्टपे
सरस्वती नदी के किनारे, अग्निकुंड में, और स्वर्गलोक के भद्रा स्थान में,
निथ्कामेन कृतं स्नानं ततो ऽभ्यागां तवाश्रमम्
मैंने वहाँ निष्काम भाव से स्नान किया और फिर तुम्हारे आश्रम में आया।
पृच्छामि यदहं त्वां वै तत्र न क्रोद्धुमर्हसि
मैं तुमसे कुछ पूछना चाहता हूँ, कृपया इसके लिए मुझ पर क्रोध मत करना।
बाल्ये ऽपि संयततनुस्तत्तु श्लाघ्यं द्विजन्मनाम्
बाल्यावस्था में भी शरीर पर संयम रखना द्विजों के लिए सराहनीय है।
तपः समाश्रिता भीरु संशयः प्रतिभाति मे
हे डरपोक, तुमने तपस्या तो अपनाई है, पर मुझे लगता है तुम्हारे मन में कोई संदेह है।
सुभोगा भोगिताः काले व्रजन्ति स्थिरयौवने
सुख-सुविधाएँ समय पर भोग लेने के बाद, जवानी बनी रहने पर भी चली जाती हैं।
रूपाभिजनमैश्वर्यं तच्च ते विद्यते बहु
रूप, कुलीनता और धन—ये सब तुम्हारे पास बहुत अधिक हैं।
चीनांशुकं परित्यज्य किं त्वं वल्कलधारिणी
रेशमी वस्त्र छोड़कर तुम अब छाल क्यों पहन रही हो?
भिक्षवे कथयामास यथावत् सा हि नारद
उसने भिक्षु को, हे नारद, सब कुछ जैसा था वैसा ही बता दिया।
तं शृणुष्व त्वियं काली हरं भर्तारमिच्छति
सुनो, यह काली शिव को अपना पति बनाना चाहती है।
विहस्य च महाहासं भिक्षुराह वचस्त्विदम्
फिर भिक्षु ने जोर से हँसते हुए ये शब्द कहे—
कथं करः पल्लवकोमलस्ते समेष्यते शार्वकरं ससर्पम्
तुम्हारा हाथ तो कोमल पल्लव जैसा है, वह शिव का हाथ है जिसमें साँप लिपटा है—दोनों कैसे मिलेंगे?
त्वं चन्दनाक्ता स भस्मभूषितो न युक्तरूपं प्रतिभाति मे त्विदम्
तुम चंदन से लेपी हो, वह भस्म से सजे हैं—यह मेल मुझे उचित नहीं लगता।
मा मैवं वद बिक्षो त्वं हरः सर्वगुणाधिकः
ऐसा मत कहो भिक्षु, शिव सब गुणों में श्रेष्ठ हैं।
अलङ्कृतो वा देवेशस्तथा वाप्यनलङ्कृतः
देवों के स्वामी चाहे सजे हों या न सजे हों, वे सदा एक समान हैं।
न तथा निन्दकः पापी यथा शृण्वन् शशिप्रभे
हे चंद्रमुखी, सुनने वाला उतना पापी नहीं होता जितना निंदा करने वाला।
ततो ऽत्यजद् भिक्षुरूपं स्वरूपस्थो ऽभवच्छिवः
इसके बाद भिक्षु ने अपना रूप छोड़ दिया और शिव अपने असली स्वरूप में प्रकट हो गए।
तवार्थाय प्रहेष्यामि महर्षिन् हिमवद्गृहे
तुम्हारे लिए मैं महर्षियों को हिमवान के घर भेजूँगा।
असौ भद्रेश्वरेत्येवं ख्यातो लोके भविष्यति
वह संसार में भद्रेश्वर के नाम से प्रसिद्ध होगा।
पूजयिष्यन्ति सततं मानवाश्च शुभेप्सवः
जो लोग शुभ की कामना करते हैं, वे सदा उसकी पूजा करेंगे।
जगामाम्बरमाविश्य स्वमेव भवनं पितुः
आकाश में प्रवेश करके वह अपने पिता के घर गया।
पृथूदकं जगामाथ स्नानं चक्रे विधानतः
फिर पृथु जल के पास गया और विधिपूर्वक स्नान किया।
कृत्वा सनन्दिः सगणः सवाहनो महागिरिं मन्दरमाजगाम
ऐसा करने के बाद, अपने गणों और वाहन के साथ हर्षित होकर वह महान मंदार पर्वत पर पहुँचा।
चक्रे दिव्यफलैर्जलेन शुचिना मूलैश्च कन्दादिभिः पूजां सर्वगणेश्वरैः सह विभोरद्रिस्त्रिनेत्रस्य तु
सभी गणेश्वरों के साथ मिलकर उसने दिव्य फलों, शुद्ध जल, कंद-मूल आदि से त्रिनेत्रधारी महापर्वतपति की पूजा की।