तस्योर्ध्वशृङ्गे मुनिसंस्तुता सा दुर्गा स्थिता दानवनाशनार्थम्
ऊपर के शिखर पर, मुनियों द्वारा स्तुति की गई दुर्गा, दानवों के नाश के लिए स्थित थीं।
सर्वाप्सरोभिः प्रतिरामयन्तः कात्यायनीं तस्थुरपेतशोकाः
सभी अप्सराएँ, कात्यायनी को सांत्वना देती हुई, वहाँ खड़ी थीं और उनके मन में कोई शोक नहीं था।
अपश्यतां दानवसत्तमौ द्वौ चण्डश् च मुण्डश्च तपस्विनीं ताम्
जो लोग देख रहे थे, उनमें दानवों में श्रेष्ठ चण्ड और मुण्ड ने उस तपस्विनी स्त्री को देखा।
दृष्ट्वोचतुस्तौ महिषासुरस्य दूताविदं चण्डमुण्डौ दितीशम्
उसे देखकर, महिषासुर के दूत चण्ड और मुण्ड, दैत्यराज की रानी से बोले।
तत्रास्ति देवी सुमहानुभावा कन्या सुरूपा सुरसुन्दरीणाम्
वहाँ एक देवी हैं, जो महान सामर्थ्य वाली कन्या हैं, और देवांगनाओं में सबसे सुंदर हैं।
नेत्रैस्त्रिभिस्त्रीणि हुताशनानि जितानि कण्ठेन जितस्तु शङ्खः
तीन नेत्रों से उसने तीन अग्नियों को जीत लिया है, और अपने कंठ से शंख को भी वश में कर लिया है।
त्वां सर्वजोतारमिति प्रतर्क्य कुचौ स्मरेणैव कृतौ सुदुर्गौ
तुम्हें सबका प्रकाश मानकर, उसके स्तन केवल प्रेम से ही अजेय किले बन गए हैं।
पराक्रमं वै भवतो विदित्वा कामेन यन्त्रा इव ते कृतास्तु
तुम्हारी वीरता जानकर, वे काम के वश में यंत्र जैसे बना दिए गए हैं।
भयातुरारोहणकातरस्य कामस्य सोपानमिव प्रयुक्तम्
डर से घबराए और चढ़ने में हिचकिचाते प्रेम के लिए, जैसे कोई सीढ़ी बना दी गई हो।
आरोहणे त्वद्भयकातरस्य स्वेदप्रवाहो ऽटसुर मन्मथस्य
तुम्हारे डर से जो प्रेम चढ़ने में डरता है, हे असुर, उसके लिए कामदेव का पसीना बहता है।
तस्यैव लावण्यगृहस्य मुद्रा कन्दर्पराज्ञा स्वयमेव दत्ता
उस सौंदर्य के घर की मुहर स्वयं कामदेव ने दी है।
मन्याम तं कामनराधिपस्य प्राकारगुप्तं नगरं सुदुर्गम्
मैं उसे कामदेव के किले की तरह सुरक्षित और मजबूत नगरी मानता हूँ।
आवासनार्थं मकरध्वजेन जनस्य देशाविव सन्निविष्टौ
वहाँ निवास के लिए कामदेव ने लोगों को वैसे ही बसाया है जैसे किसी देश में बसाया जाता है।
सृष्ट्वा विधाता हि निरूपणाय श्रान्तस्तथा हस्ततले ददौ हि
रचकर, विधाता ने थककर उसे जाँचने के लिए अपने हाथ की हथेली में रख दिया।
आक्रम्य लोकानिव मिर्मिताया रूपार्जितस्यैव कृताधरौ हि
उसने जैसे नये सृजन के बाद लोकों को अपने अधिकार में कर लिया हो, केवल सुंदरता से मिली प्रतिष्ठा के साथ खड़ा है।
आज्ञापि ताभ्यां नखरत्नमाला नक्षत्रमाला गगने यथैव
उन दोनों के आदेश से, आकाश में तारों की माला जैसी, रत्न-जैसी नखों की माला प्रकट हो गई।
दृष्ट्वा यथेष्टं न च विद्म का सा सुताथवा कस्यचिदेव बाला
हमने उसे अपनी इच्छा के अनुसार देखा, लेकिन न तो हम जानते हैं वह कौन है, न किसकी बेटी है, या बस कोई बालिका है।
गत्वात्थ विन्ध्यं स्वयमेव पश्य कुरुष्व यत् ते ऽभिमतं क्षमं च
तुम स्वयं विंध्य पर्वत जाओ और देखो; जो तुम्हें उचित और पसंद हो, वही करो।
चक्रे मतिं नात्र विचारमस्ति इत्येवमुक्त्वा महिषो ऽपि नास्ति
उसने मन में निश्चय किया, इसमें कोई संदेह नहीं, और कहा—'यहाँ कोई महिष नहीं है।'
यस्मिन् यथायानि यतो ऽथविप्र स नीयते वा व्रजति स्वयं वा
हे ब्राह्मण, जो जहाँ से और जैसे आता है, उसे या तो लाया जाता है या वह स्वयं चला जाता है।
उग्रायुधं चिक्षुररक्तबीजौ समादिदेशाथ महासुरेन्द्रः
तब महा-असुरों के स्वामी ने उग्रायुध, चिक्षुर और रक्तबीज को आदेश दिया।
आगम्य मूले शिविरं निवेश्य तस्थुश्च सञ्जा दनुनन्दनास्ते
वे आकर जड़ के पास शिविर लगाकर खड़े हो गए, वे दनु के पुत्र।
मयस्य पुत्रो रिपुसैन्यमर्दी स दुन्दुभिर्दुन्दुभिनिःखनस्तु
मय का पुत्र दुंदुभि, जो शत्रु सेना का संहारक है और नगाड़ा बजाता है।
कुमारि दूतो ऽस्मि महासुरस्य रम्भात्मजस्याप्रतिमस्य युद्धे
कुमारी, मैं महा-असुर, रंभा के अतुलनीय पुत्र का युद्ध में दूत हूँ।
वाक्यं च यद्रम्भसुतो बभाषे वदस्व तत्सत्यमपेतमोहः
जो वचन रंभा के पुत्र ने कहा है, वह तुम मोह रहित होकर सत्य-सत्य कहो।
सुखोपविष्टः परमासने च रम्भात्मजेनोक्तमुवाच वाक्यम्
सर्वोच्च आसन पर सुखपूर्वक बैठकर रंभा के पुत्र ने ये वचन कहे।
यथामरा हीनबलाः पृथिव्यां भ्रमान्ति युद्धे विजिता मया ते
जैसे देवता युद्ध में मुझसे हारकर पृथ्वी पर बलहीन होकर भटकते हैं।
इन्द्रो ऽस्मि रुद्रो ऽस्मि दिवाकरो ऽस्मि सर्वेषु लोक्ष्वधिपो ऽस्मि बाले
मैं इन्द्र हूँ, मैं रुद्र हूँ, मैं सूर्य हूँ; हे बालिका, मैं सभी लोकों में स्वामी हूँ।
यो मां हि संग्राममुपेयिवांस्तु भूतो न यक्षो न जिजीविषुर्यः
जो भी मुझसे युद्ध में भिड़ा, चाहे भूत हो या यक्ष, किसी ने भी जीने की इच्छा नहीं की।
स्रावणि मामद्य समागतानि वीर्यार्जितानीह विशालनेत्रे
हे विशाल नेत्रों वाली, आज श्रावण मास में मेरे परिश्रम से अर्जित कार्य यहाँ एकत्र हुए हैं।