तथैव शक्रादिषु दैवतेषु महर्द्धि तेजो वदनाद् विनिःसुतम्
इसी तरह इन्द्र आदि देवताओं के मुख से महान तेज और ओज निकल पड़ा।
कात्यायनस्याप्रतिमस्य तेन महर्षिणा तेज उपाकृतं च
उस अद्वितीय महर्षि कात्यायन ने वह तेज एकत्र किया।
तस्माच्च जाता तरलायताक्षी कात्यायनी योगविशुद्धदेहा
उसी से योग से शुद्ध देह वाली, बड़ी चंचल और सुंदर आंखों वाली कात्यायनी उत्पन्न हुई।
याम्येन केशा हरितेजसा च भुजास्तथाष्टादश संप्जज्ञिरे
उसके केश यम से, भुजाएँ हरि के तेज से बनीं, और इस तरह उसकी अठारह भुजाएँ प्रकट हुईं।
ऊरब चजङ्घे च नितम्बसंयुते जाते जलेशस्य तु तेजसा हि
उसकी जांघें और पिंडली, जो नितंब से जुड़ी थीं, जल के स्वामी के तेज से बनीं।
दिवाकराणमपि तेजसाङ्गुलीः कराङ्गुलीश्च वसुतेजसैव
उसकी उंगलियाँ सूर्य के तेज से और हाथ की उंगलियाँ पृथ्वी के तेज से बनीं।
साध्येन च भ्रयुगलं सुकान्तिमत् कन्दर्पबाणासनसन्निभं बभौ
उसकी सुंदर भौंहें साध्य देवताओं से बनीं, जो कामदेव के धनुष जैसी चमक रही थीं।
कात्यायनीत्येव तदा बभौ सा नाम्ना च तेनैव जगत्प्रसिद्धा
तब वह कात्यायनी नाम से प्रसिद्ध हुई और इसी नाम से संसार में विख्यात हो गई।
शक्तिं हुताशः श्वसनश्च चापं तूणौ तथाक्ष्य्यशरौ विवस्वान्
अग्नि ने अपनी शक्ति दी, वायु ने धनुष दिया, और सूर्य ने अक्षय तरकश और बाण दिए।
ब्रह्मऽक्षमालां सकमण्डलुं च कालो ऽसिमुग्रं सह चर्मणा च
ब्रह्मा ने माला और कमण्डलु दिया, और काल ने भयंकर तलवार और ढाल दी।
चूडामणिं कुण्डलमर्द्धचन्द्रं प्रादात् कुठारं वसुशिल्पकर्त्ता
वसुओं के शिल्पकार ने मुकुट का रत्न, कुण्डल, अर्द्धचन्द्र और कुल्हाड़ी दी।
भुजङ्गहारं भुजगेश्वरो ऽपि अम्लानपुष्पामृतवः स्रजं च
सर्पों के स्वामी ने सर्पों की माला दी, और अमर फूलों का देने वाला ने पुष्पमाला दी।
तां तुष्टुवुर्देववराः सहेन्द्राः सविष्णुरुद्रेन्द्वनिलाग्निभास्कराः
देवताओं में श्रेष्ठ, इन्द्र, विष्णु, रुद्र, वायु, अग्नि और सूर्य सहित, सबने उनकी स्तुति की।
निद्रास्वरूपेण महीं वितत्य तृष्णा त्रपा क्षुद् भयदाथ कान्तिः
नींद ने अपने रूप में धरती पर फैल गई; प्यास, लज्जा, भूख, भय और शोभा भी।
वृत्तिर्दया भ्रान्ति रथेह माया नमो ऽस्तु दैव्यै भवरूपिकायै
जीविका, दया और भ्रम यहाँ उसका रथ हैं; उस देवी को नमस्कार है जो संसार के रूप लेती हैं।
विन्ध्यं महापर्वतमुच्चशृङ्गं चकार यं निम्नतरं त्वगस्त्यः
विन्ध्य, जो ऊँचे शिखरों वाला महान पर्वत है, उसे अगस्त्य ने नीचा कर दिया।
कस्मै कृते केन च कारणेन एतद् वदस्वामलसत्त्ववृत्ते
यह किसके लिए और किस कारण किया गया? हे शुद्ध और श्रेष्ठ आचरण वाले, बताइए।
रविस्ततः कुमभभवं समेत्य होमावसाने वचनं बभाषे
फिर सूर्य ने, हवन के अंत में कुम्भभव से मिलकर ये वचन कहे।
ददस्व दानं मम यन्मनीषिनं चरामि येन त्रिदिवेषु निर्वृतः
मुझे जो भी दान देना चाहो, दो, जिससे मैं तीनों लोकों में सुखपूर्वक रह सकूँ।
दानं ददामि तव यन्मनसस्त्वभीष्टं नार्थि प्रयाति विमुखो मम कश्चिदेव
मैं तुम्हें मनचाहा दान दूँगा; कोई भी याचक मेरे पास से खाली नहीं जाता।
एषो ऽद्य मे गिरिवरः प्ररुणाद्धि मार्गं विन्ध्यस्य निम्नकरणे भगवन् यतस्व
आज यह महान पर्वत मेरे मार्ग में बाधा बन रहा है; हे प्रभु, विन्ध्य को नीचा करने का प्रयास कीजिए।
तव किरणजितो भविष्यते महीध्रो मम चरणसम्श्रितस्य का व्यथा ते
यह पर्वत तुम्हारी किरणों से जीत लिया जाएगा और मेरी शरण में रहेगा; तुम्हें किस बात की चिंता है?
जगाम संत्यज्य हि दण्डकं हि विन्ध्याचलं वृद्ध्वपुर्महर्षिः
महर्षि ने दण्डक वन छोड़कर वृद्ध शरीर से विन्ध्य पर्वत की ओर प्रस्थान किया।
वृद्धोस्मयशक्तश्च तवाधिरोढुं तस्माद् भवान् नीचतरो ऽस्तु सद्यः
मैं वृद्ध और अशक्त हूँ, तुम्हारे ऊपर चढ़ नहीं सकता; इसलिए तुम तुरंत नीचे हो जाओ।
समाक्रमच्चापि महर्षिमुक्यः प्रोल्लङ्घ्य विन्ध्यं त्विदमाह शैलम्
महर्षियों में श्रेष्ठ ने विन्ध्य को लांघकर उस पर्वत से यह कहा।
त्वया न तावत्त्विह वर्धितव्यं नो चेद् विशप्स्ये ऽहमवज्ञया ते
जब तक मैं लौट न आऊँ, तुम्हें यहाँ बढ़ना नहीं है; नहीं तो मैं तुम्हें अवज्ञा के कारण शाप दूँगा।
आक्रम्य तस्थौ स हि तां तदाशां काले व्रजाम्यत्र यदा मुनीन्द्रः
वह उस आशा में डूबकर वहीं खड़ा रहा, समय की प्रतीक्षा करता रहा कि कब मुनियों के श्रेष्ठ यहाँ आएँगे।
तत्राथ निक्षिप्य विदर्भपुत्रीं स्वमाश्रमं सौम्यमुपाजगाम
फिर उसने विदर्भ की राजकुमारी को वहाँ छोड़कर अपने शांत आश्रम में लौट गया।
शेषं च कालं स हि दण्डकस्थस् तपश्चारामितकान्तिमान् मुनिः
वह तेजस्वी मुनि दण्डक वन में बाकी समय तपस्या करता रहा।
नासौ निवृत्तेति मतिं विधाय स संस्थितो नीचतराग्रशृङ्गः
उसने मन में ठान लिया कि वह वापस नहीं जाएगा, और इसलिए वह नीचे वाले शिखर पर ही ठहर गया।