प्रीणनं देवनाथाय कुर्याच्छ्रद्धासमन्वितः
श्रद्धा के साथ देवताओं के स्वामी को प्रसन्न करने का कार्य करना चाहिए।
पूजनं शङ्करस्योक्तं चूतमञ्जरिभिर्विभो
हे प्रभु, शंकर की पूजा आम के मंजरी से करनी कही गई है।
नामजप्यमपीशस्य कालघ्नेति विपश्चिता
ज्ञानीजन को भगवान के नामों का जप भी करना चाहिए, क्योंकि वह मृत्यु का नाश करता है।
सोपवीतान् सहान्नाद्यांस्तच्चित्तैस्तत्परायणैः
जिनके पास यज्ञोपवीत है और जिनका मन भगवान में लगा है, उन्हें पका हुआ भोजन अर्पित करना चाहिए।
धूपयेत्तत्त्रिनेत्रं च आयत्यां पुष्टिकारकम्
त्रिनेत्रधारी भगवान को धूप अर्पित करनी चाहिए, इससे आगे चलकर समृद्धि मिलती है।
उपानद्यगलं छत्रं दानं दद्याच्च भक्तिमान्
भक्त को छाता, वस्त्र और हार का दान देना चाहिए।
इदमुच्चारयेद्भक्त्या प्रीणनाय जगत्पतेः
भक्ति के साथ यह मंत्र जगत के स्वामी को प्रसन्न करने के लिए बोलना चाहिए।
धत्तूरकुसुमैः शुक्लैर्धूपयेत् सिल्हकं तथा
सफेद धत्तूरा के फूलों और शिल्हक की धूप अर्पित करनी चाहिए।
नमस्ते दक्षयज्ञघ्न इदमुच्चैरुदीरयेत्
दक्ष के यज्ञ का नाश करने वाले आपको प्रणाम है — यह बात सबको ऊँचे स्वर में कहनी चाहिए।
श्रीवृक्षपत्रः सफलैर्धूपं दद्यात् तथागुरुम्
शुभ पत्तों और फलों के साथ धूप और सुगंधित वस्तुएँ अर्पित करनी चाहिए।
दध्योदनं सकृसरं माषधानाः सशष्कुलीः
दही-चावल, दूध में पकाया हुआ चावल, दालें और शक्कर की मिठाइयाँ अर्पित करनी चाहिए।
गङ्गाधरेति जप्तव्यं नाम शंभोश्च पण्डितैः
विद्वानों को 'गङ्गाधर' और 'शम्भु' नाम का जप करना चाहिए।
अक्षयान् लभते कामान् महेश्वरवचो यथा
महेश्वर के वचन के अनुसार, उसे कभी न समाप्त होने वाली इच्छाएँ प्राप्त होती हैं।
स्वयं रुद्रण देवर्षे तत्तथा न तदन्यथा
यह बात स्वयं रुद्र ने देवताओं के ऋषि से कही थी — यही सत्य है, इसमें कोई बदलाव नहीं।
नाभ्या निर्याति हि तदा देवेष्वेतान्यथो ऽभवन्
उस समय उसकी नाभि से ये सब प्राणी निकले और देवता बन गए।
तेन तस्य परा प्रीतिः कदम्बेन विवर्द्धते
इसी कारण उसकी सबसे बड़ी प्रसन्नता कदम्ब के वृक्ष से बढ़ती है।
वटवृक्षः समभवत् तस्मिस्तस्य यतिः सदा
उससे वटवृक्ष उत्पन्न हुआ, जो सदा उसका तपस्या का आसन बना।
संजातः स च शर्वस्य पतिकृत् तस्य नित्यशः
वह भी शर्व के लिए उत्पन्न हुआ, जिसे उसका स्वामी सदा बनाता है।
ख दरः कण्टकी श्रेयानभवद्विश्वकर्मणः
काँटेदार खदिर का वृक्ष विश्वकर्मा की कृति से भी श्रेष्ठ हो गया।
गणाधिपस्य कुम्भस्थो राजते सिन्धुवारकः
पात्र में रखा हुआ सिंधुवार गणों के स्वामी की तरह चमकता है।
कृष्णोदुम्बरको रुद्राज्जातः क्षोमकरो वृषः
कृष्ण ऊदुम्बर वृक्ष रुद्र से उत्पन्न हुआ; और वृषभ, जो वस्त्र लाता है, भी।
कात्यायनयाः शमीजाताबिल्वो लक्ष्मायाः करे ऽभवत्
कात्यायनी से शमी वृक्ष उत्पन्न हुआ; लक्ष्मी के हाथ में बिल्व प्रकट हुआ।
वासुकेर्विस्तृते पुच्छे पृष्ठे दूर्वा सितासिता
वासुकी के फैले हुए पूँछ और पीठ पर सफेद और काले दूर्वा उगे।
एवं जातेषु सर्वेषु तेन तत् रतिर्भवेत्
इस प्रकार जब ये सब उत्पन्न हुए, तो इनके कारण भक्ति भी प्रकट हुई।
तस्यां संपूजयेद् विष्णुं तेन खण्डो ऽस्य पूर्यते
इनमें विष्णु की पूजा करनी चाहिए; इससे उसका भाग पूरा होता है।
ओषधीभिश्च मुख्याभिर्यावत्स्याच्छरदागमः
और मुख्य औषधियों के साथ, जब तक शरद ऋतु रहे।
मणिमुक्ताप्रवालानि वस्त्राणि विविधानि च
मणि, मोती, मूंगा और तरह-तरह के वस्त्र।
तिक्तानि च निवेद्यानि तान्यखण्डानि यानि हि
कड़वे भोग, जो पूरे और बिना टूटे हों।
यदा संवत्सरं पूर्णमखण्डं भवते गृहे
जब घर में पूरा एक वर्ष बिना किसी टूट-फूट के बीत जाए,
स्नानेन तेन स्नायीत येनाखण्डं हि वत्सरम्
उसी से स्नान करना चाहिए, जिससे साल भर सब कुछ अखंड रहा।