तीन नेत्रों वाले भगवान शिव के दर्शन होते ही वह आकाश से गिर पड़ा। वह आकस्मिक रूप से, जैसे कोई पत्थर बंधन से मुक्त होकर गिरता है, वैसे ही नीचे आ गया। वह वायुमंडल से गिरा, उसके चारों ओर किन्नर और चारणों का समूह था। उसकी स्थिति उस अधपके ताड़ के फल के समान थी, जिसके चारों ओर बंदरों का झुंड हो। तब उसे कहा गया—"यदि तुम परम कल्याण चाहते हो, तो हरि के क्षेत्र में गिरो।" उसने पूछा, "वह हरि का पवित्र क्षेत्र कौन सा है? शीघ्र बताओ!" उत्तर मिला, "यह स्थान वासुदेव और शंकर दोनों के लिए नियत है। हरि का पवित्र क्षेत्र वह नगरी है जिसे वाराणसी कहते हैं।" वह क्षेत्र वरुणा और असि नदियों के बीच स्थित है, और वहीं वह उतर आया। उसने वरुणा नदी में प्रवेश किया और अपनी इच्छा से उसमें डूब गया। तीन नेत्रों वाले भगवान की अग्नि से पीड़ित होकर वह जलता हुआ पहिए के समान भटकता रहा। नाग, विद्याधर, पक्षी और अप्सराएँ—बहुत से लोग ब्रह्मा के लोक में जाकर, हे ऋषि, उन्हें सूचना देने लगे। आनंददायक मंदार पर्वत, जो महेश्वर का निवास है, सूर्य के कारण लाया गया। सूर्य के लिए प्रसन्न करके, उसे वाराणसी में लाया गया। उसका नाम 'लोला' रखकर, उसे फिर रथ पर स्थापित किया गया। अपने कुटुंब और नगर के साथ, उसे पुनः स्वर्ग में स्थापित किया गया। केशव, दिव्य भगवान को प्रणाम करके, वैराज अपने घर लौट गए। भवा की दृष्टि से पृथ्वी पर गिरने के बावजूद, सूर्य जलकर नष्ट नहीं हुआ। और स्वयंभू ब्रह्मा द्वारा, रात्रि में विचरण करने वालों के स्वामी को उसके नगर और कुटुंब सहित आकाश में स्थापित किया गया। अब पूजा की विधि के बारे में पूछा गया—"हरि और ईश की पूजा कैसे की जाती है, बताइए।" शर्व और बुद्धिमान केशव की पूजा के लिए, भगवान, श्री के पति, शेषनाग की कुंडली पर सो जाते हैं। देवताओं की माताएँ भी एक-एक करके निद्रा में चली जाती हैं। सब वस्तुओं को उचित क्रम में रखते हुए, सबसे पहले जनार्दन की पूजा करनी चाहिए। ग्यारहवें दिन, ब्रह्मांड के स्वामी को विश्राम देना चाहिए। यज्ञोपवीत धारण करके, द्विजों की विधिवत पूजा करके, पीले वस्त्र पहनकर, आशीर्वाद प्राप्त कर, उन्हें शयन के लिए ले जाना चाहिए। कदंब के सुगंधित फूलों से सजे पलंग पर, एक स्वर्ण कमल और सुंदर, अच्छी तरह बिछी हुई गद्दी के साथ, बाघ की खाल और जटा का गठ्ठा बिछाकर शैय्या बनाई जाती है। तब देवताओं के लिए रात्रि आरंभ होती है; यह सूर्य का दक्षिणायन मार्ग है। भगवान शैय्या पर विश्राम करते हैं और संसार को परम पथ दिखाते हैं। पंचमी को विनायक की पूजा होती है; उसी दिन धर्मराज की भी। अष्टमी को कात्यायनी की, नवमी को पद्मालय की देवी की पूजा होती है। कृष्ण पक्ष की एकादशी को, हे ब्राह्मण, साध्यगण भी शयन करते हैं। जब देवता शयन करते हैं, वर्षा ऋतु का आगमन होता है। उस ऋतु में, कौए भी अपने बच्चों के भार से थककर सो जाते हैं। वह दूसरा दिन शुभ और पवित्र होता है, जिसे 'रिक्त शय्या से जागरण' कहा जाता है। उस दिन भगवान लक्ष्मी के साथ शैय्या पर बैठते हैं, सुगंध और पुष्पों से सुसज्जित होकर, हे ऋषि, पूजा की जाती है।