दक्षिण भारत के विविध जनसमूहों का वर्णन करते हुए, शास्त्र में बताया गया कि प्रवंग, वांगेय, मांसाहारी और बलदंतिका लोग भी वहाँ रहते हैं। इसी प्रकार प्राग्ज्योतिष, शूद्र, विदेह और ताम्रलिप्त के निवासी भी उल्लेखित हुए। पुंड्र, केरल, चौड़, कुल्य और राक्षस जन भी दक्षिण की भूमि में पाए जाते हैं। महाराष्ट्र, माहिषिक और समस्त कालिंग भी इस वर्णन में सम्मिलित हैं। वलिन्ध्य, विंध्यमौलेय, वैदर्भ और दंडक के साथ-साथ शालकटंकटा नामक दक्षिण के लोग भी वर्णित हुए। पुलिय, नीले चिह्न वाले, तपस्वी और तामस प्रकृति वाले लोग भी दक्षिण में रहते हैं। भरकच्छ, समहेय और सरस्वत जनों का भी उल्लेख है। उत्तमर्ण, दशार्ण और भोज, किंकवर के साथ-साथ तुरुस, तुम्बर, वाहन और नैषध भी सुकेश और वंध्यमूल में निवास करते हैं। निराहार, हंसमार्ग, कुपथ, तंगण और खश भी वहाँ पाए जाते हैं। त्रिगर्त, किरात, तोमर और शिशिर पर्वत के निवासी भी वर्णित हुए हैं। अब इन सभी प्रदेशों की रीति-रिवाजों की बात विस्तार से सुनाई जा रही है। शास्त्र आगे बताता है कि रात्रिचर, अमोघता, शुद्धता और तप—ये गुण आवश्यक हैं। ब्राह्मण के लिए जीवन के चार आश्रमों का पालन भी अनिवार्य है। श्रोता ने आग्रह किया कि केवल सुनने से संतुष्टि नहीं होती, अतः विस्तार से धर्म का वर्णन किया जाए। तब बताया गया कि शिक्षक को सूचित कर, उनकी अनुमति से ही अध्ययन आरंभ करना चाहिए। जब शिक्षक बुलाएँ, तब केवल उसी कार्य में मन लगाकर पाठ करना चाहिए। अनुमति मिलने के बाद, उचित दक्षिणा देकर, अपनी इच्छा से वानप्रस्थ या चौथे आश्रम में प्रवेश किया जा सकता है। यदि शिक्षक उपस्थित न हों, तो पुत्र, शिष्य या पौत्र को यह ज्ञान देना चाहिए। इस प्रकार, हे शालकटंकटा, द्विज मृत्यु पर विजय प्राप्त करता है। विवाह के विषय में कहा गया कि द्विज को किसी अन्य ऋषि कुल की कन्या से विवाह करना चाहिए। उसे उचित आचार के साथ, भक्ति से पत्नी को प्रसन्न रखना चाहिए। श्रोता ने फिर से आग्रह किया—लक्षणों का वर्णन किया जाए। तब उत्तर मिला—हे रात्रिचर, मैं तुम्हें वे लक्षण बताता हूँ; सुनो। जिसने अच्छा आचार नहीं अपनाया, उसका कल्याण न यहाँ होता है, न परलोक में। जो व्यक्ति आचार की अवहेलना करता है, वे ऐसे ही होते हैं। अच्छा आचार अपनाने में प्रयास करना चाहिए; आचार अशुभ का नाश करता है। यदि तुम्हें श्रेष्ठ की इच्छा है, तो इसे ध्यान से सुनो। हे सुकेशिन, अच्छा आचार रूपी वृक्ष, जब कोई उसकी सेवा करता है, तो वह उसे पुण्य का फल देता है। प्रभु शिव ने कहा है कि सुबह केवल शुभ वचन ही बोलना चाहिए। सुबह पाठ करने से मनुष्य पाप के बंधन से मुक्त हो जाता है। सुनने, स्मरण करने और पाठ करने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है। शास्त्र में प्रार्थना की गई—शिक्षक शुक्र, सूर्यपुत्र, रैभ्य, मरीचि, च्यवन और ऋभु, सभी मेरी सुबह शुभ करें। सप्त स्वर और सप्त पाताल, सभी मेरी सुबह शुभ करें। आकाश, शब्द और महिमा, सभी मुझे शुभ प्रभात प्रदान करें। इस प्रकार, शास्त्र में विभिन्न जनों, उनके आचार-व्यवहार, और शुभ जीवन के मार्ग का विस्तार से वर्णन किया गया है।