पारियात्र पर्वत से निकलने वाली प्रसिद्ध शिप्रा और अवंती नदियाँ, फिर मंदाकिनी, दशार्णा और चित्रकूट से बहने वाली नदी, इन सबका उल्लेख किया गया है। इनके साथ-साथ पिप्पलश्रोणी, विपाशा और वंजुलावती जैसी अनेक अन्य नदियाँ भी हैं। ऋक्ष पर्वत के चरणों से उत्पन्न होने वाली नदियाँ तथा बलवाहिनी भी इसमें सम्मिलित हैं। वेणा, वैतरणी, सिनीवाहु और कुमुदवती जैसी नदियाँ भी अपने पवित्र जल से भूमि को सींचती हैं। विंध्याचल के चरणों से निकलने वाली सभी नदियाँ अत्यंत पवित्र, निर्मल और मंगलकारी मानी गई हैं। सह्याद्रि पर्वत के चरणों से प्रकट हुई तुंगभद्रा, सुप्रयोगा, बाह्या और कावेरी जैसी महान नदियाँ भी इसी श्रेणी में आती हैं। सिनी और सुदामा, तथा वे नदियाँ जो शंख के भीतर से उत्पन्न हुई हैं, इनका भी उल्लेख है। ये सभी नदियाँ संसार की माताएँ हैं, और समुद्र की स्त्रियाँ कही गई हैं। उत्तर और मध्य दिशा से उत्पन्न होने वाले पवित्र क्षेत्र अपनी इच्छानुसार इन नदियों का जल ग्रहण करते हैं। इन जलों में मछलियाँ, कुशट्ट, कुंडलाकार जीव, पांजालक और कोसल देश की स्त्रियाँ निवास करती हैं। शाक, समशक तथा मध्यदेश के लोग भी इन क्षेत्रों में रहते हैं। अपरांत, शूद्र, पहलव और खेठक जातियाँ भी यहाँ पाई जाती हैं। शतद्रव, ललित्थ, पारावत, समूषक जैसे अन्य समुदाय भी इन प्रदेशों में रहते हैं। श्रात्रिय, प्रतिवैश्य, वैश्य और शूद्रों के परिवार, चीन, तुषार और अनेक पेट में गड्ढे लिए हुए बाहरी जातियाँ, लंपक, तावकाराम, शूलिक और तंगण जैसे लोग, ये सभी यहाँ निवास करते हैं। तामस, क्रममास, सुपार्श्व, पुण्ड्रक, मांडव्य, मालवीय और उत्तर मार्ग में रहने वाले लोग, प्रावंग, वांगेय, मांसाहारी और बलदंतिका, प्रग्योतिष, शूद्र, विदेह, ताम्रलिट्ट, पुण्ड्र, केरल, चउड़, कुल्य, राक्षस, महाराष्ट्र, माहिषिक, समस्त कलिंग, वलिंध्य, विंध्यमौलेय, वैदर्भ, दंडक, शालकटंकट, पुलिय, नीले चिन्ह वाले, तपस्वी और तामसिक स्वभाव वाले लोग भी दक्षिण के इन प्रदेशों में रहते हैं। भारकच्छ, समहेय, सरस्वत, उत्तमर्ण, दशार्ण, भोज, किंकवर, तुरुस, तुम्बर, वाहन, नैषध—ये सभी सुकेश और वंध्यमूल में निवास करते हैं। निराहार, हंसमार्ग, कुपथ, तंगण, खश, त्रिगर्त, किरात, तोमर और शिशिर पर्वत पर रहने वाले लोग भी यहाँ वर्णित हैं। अब इन सभी प्रदेशों के आचार-विचार का यथार्थ वर्णन सुनो। हे रात्रिचर! यहाँ दानशीलता, शुद्धता और तपस्या को विशेष महत्व दिया गया है। ब्राह्मण के लिए जीवन के चार आश्रमों का पालन भी अनिवार्य बताया गया है। सुनने मात्र से मुझे संतोष नहीं मिलता, अतः इसका विस्तार से वर्णन करो। अब ध्यानपूर्वक सुनो, ब्राह्मण के धर्म का यथार्थ वर्णन किया जा रहा है। विद्यार्थी को चाहिए कि वह अपने गुरु को सूचित कर, उनकी आज्ञा से ही कोई कार्य आरंभ करे। जब गुरु बुलाएँ, तब वह एकाग्रचित्त होकर केवल उसी कार्य में मन लगाकर, अन्य किसी बात का विचार किए बिना, पाठ का उच्चारण करे।