जो लोग कामना और दुःख से पीड़ित होते हुए भी मेरी स्तुति करते हैं, वे सच्चे अर्थ में शांति को प्राप्त करते हैं। अतः यह स्वीकार किया जाए, और पुनः हम सब देवता की स्तुति करें। यह निश्चित रूप से स्वीकार करना चाहिए; इसके विपरीत कभी नहीं होना चाहिए। उस समय स्वयं ब्रह्मा ने स्वर्ण वर्ण के लिंग को धारण किया। तीसरे थे कालवदन, और चौथे कपालिन। उनके शिष्य हुए गोपायन। गोपायन के शिष्य बने राजा ऋषभ, जिन्हें सोमकेश्वर भी कहा जाता है। फिर उनके शिष्य बने एक वैश्य, जिनका नाम क्राथेश्वर था। क्राथेश्वर के शिष्य बने कर्णोदर, जो जन्म से शूद्र थे, परंतु महान तपस्वी थे। जीवन के चारों आश्रमों को पूर्ण कर वे अपने परम धाम को प्राप्त हुए। एक दिन, कर्णोदर के समक्ष एक धनुर्धर दूर खड़ा होकर उन्हें कष्ट देने की तैयारी करने लगा। तभी उसने देखा कि कामदेव उनके जटाजूट के अग्रभाग से लेकर पैरों तक उतर रहे हैं। फिर, हे ब्राह्मण, वह शरीर पैरों से ऊपर की ओर जलने लगा, मानो जंगल में आग लग गई हो। उस धनुर्धर ने अपना उत्तम धनुष फेंक दिया, और वह पांच भागों में टूट गया। उसी से एक सुंदर और सुगंधित चंपा का वृक्ष उत्पन्न हुआ। वहीं से केसर का वन उत्पन्न हुआ, जिसे बकुल कहा जाता है। वहाँ सुंदर पाटल वृक्ष प्रकट हुआ, जो भृंगराज पुष्पों से सुसज्जित था। फिर जाटी लता प्रकट हुई, जो चंद्रमा की किरणों जैसी चमकती थी और पांच गुच्छों के समान थी। उस मिट्टी के ढेर से, हे मुनिवर, विविध प्रकार की मल्लिका लताएँ उत्पन्न हुईं। उनमें जाटी से युक्त पौधे और वे भी थे जो स्वयं भगवान द्वारा निर्मित थे। हजारों फलदार वृक्ष भी प्रकट हुए। हर के अनुग्रह से देवताओं के योग्य उत्तम अन्न भी उत्पन्न हुए। फूलों की प्राप्ति के लिए वह अविनाशी भगवान तपस्या करने के लिए शिशिर पर्वत पर गए। फिर, जब देवताओं ने उनकी स्तुति की और श्रेष्ठ देवताओं ने उनकी पूजा की, तब उन्होंने अनंग नामक महान धनुष को धारण किया। इसी समय, गंधर्व मुस्कुराते हुए बोले—"यहाँ बैठो।" वसंत भी शीघ्र ही गहन चिंता में पड़ गए, हे महर्षि। तब भगवान ने वसंत से कहा—"आओ, यहाँ ठहरो।" उन्होंने अपनी जाँघ से स्वर्णिम अंगों वाली एक कन्या उत्पन्न की। तब कामदेव ने सोचा—"यह कौन है? क्या यह मेरी प्रिय रति है?" उस कन्या की नासिका सुंदर थी, होंठों की रेखा मनोहर थी, और वह एकटक देखने में तल्लीन थी। उसके उरोज पूर्ण और समीपस्थ थे, जैसे श्रेष्ठ मित्रों का मिलन। उसका कोमल उदर, सुंदर केश-रेखा से अलंकृत, दमक रहा था। वह ऐसे चमक रही थी जैसे नदी के तट से कमल के कुंड की ओर जाती भौरों की पंक्ति हो। मानो भाग्य-सागर के मंथन में मंदार पर्वत सर्प से बाँधा गया हो। उसकी सुंदर कांति कमल की केसर के समान थी। उसके चरण भी ऐसे ही दमकते थे, मानो लाल लाह से रंगे हों। कामदेव उस रूप पर मोहित हो उठे—और भला कौन न होता, हे मुनिवर? ऐसा प्रतीत हुआ मानो यहाँ स्वयं कामदेव की राजधानी स्थापित हो गई हो। मानो वह कन्या सूर्य की किरणों की तीव्रता से भयभीत होकर शरण लेने आई हो। उसी समय माधव, मुनि के समान ध्यानमग्न, स्थिर होकर खड़े रहे।