देवताओं ने बार-बार भगवान से कहा, "हे देवों के देव, आइए वहाँ चलें।" फिर वे सभी उस स्थान पर पहुँचे जहाँ भव का लिंग स्थित था। तब भगवान, अत्यंत आश्चर्य से भरकर, पाताल लोक में प्रविष्ट हुए। लेकिन, हे ब्रह्मन्, वह वहाँ भी लिंग का अंत न पा सके और चकित होकर पुनः लौट आए। फिर चक्रधारी विष्णु भी आगे बढ़े, परंतु, हे महर्षि, वे भी उस लिंग का अंत नहीं खोज सके। इसके बाद, दोनों देवता श्रद्धापूर्वक हाथ जोड़कर भगवान की स्तुति करने लगे। वे बोले, "हे मेघों के वाहक, हे कवि, हे शर्व, हे त्रिनेत्रधारी, हे शंकर! हे दक्ष के यज्ञ का संहार करने वाले, हे कालस्वरूप, आपको बार-बार प्रणाम है। आप अनंत हैं, आप ही परम मंगलमय भगवान हैं, सर्वव्यापी हैं—आपको बारंबार प्रणाम है।" तब भगवान स्वयं अपने स्वरूप में प्रकट हुए और बोले, "जो भी मेरी इस प्रकार स्तुति करता है, चाहे वह इच्छा और दुःख से व्याकुल हो, वह सच्चे अर्थ में शांति को प्राप्त करता है। इसे स्वीकार करो और पुनः भगवान की स्तुति करो।" सभी ने कहा, "निश्चय ही, ऐसा ही हो; यह किसी भी प्रकार अन्यथा न हो।" इसके बाद स्वयं ब्रह्मा ने उस स्वर्ण वर्ण के लिंग को उठाया। फिर कालवदन नामक तीसरे और कपालिन नामक चौथे शिष्य हुए। उनके शिष्य का नाम गोपायन पड़ा। गोपायन का शिष्य सोमकेश्वर नामक ऋषभ राजा हुआ। उसके शिष्य का नाम वैश्य जाति के क्राठेश्वर था। फिर उसका शिष्य कर्णोदर नामक एक शूद्र, परंतु महान तपस्वी बना। उसने चारों आश्रमों का पालन कर अपने परम धाम को प्राप्त किया। इसी समय, दूर खड़ा एक धनुर्धर उसे कष्ट देने की तैयारी करने लगा। उसने देखा कि स्मर (कामदेव) भगवान शंकर की जटाओं की चोटी से लेकर चरणों तक उतर रहा है। फिर, हे ब्राह्मण, वह स्मर चरणों से ऊपर की ओर अग्नि की तरह जलने लगा। उसने अपना उत्तम धनुष त्याग दिया, और वह पांच टुकड़ों में टूट गया। उसी से एक सुंदर, सुगंधित चंपक वृक्ष उत्पन्न हुआ। वहां से केशर वन, जिसे बकुल भी कहते हैं, उत्पन्न हुआ। वहीं सुंदर पाटला वृक्ष, भृंगराज पुष्पों से सुसज्जित, प्रकट हुआ। चंद्रमा की किरणों के समान दमकती हुई जाती लता भी पांच गुच्छों के रूप में प्रकट हुई। उस मिट्टी के ढेर से, हे मुनि, अनेकों प्रकार की मल्लिका लताएँ उत्पन्न हुईं। वे जाती से युक्त तथा भगवान द्वारा स्वयं निर्मित भी थीं। हजारों फलदार वृक्ष भी उत्पन्न हुए। हर की कृपा से देवताओं के योग्य विविध प्रकार के भोज्य पदार्थ उत्पन्न हुए। फूलों के लिए, वह अविनाशी भगवान तपस्या करने के लिए शिशिर पर्वत पर गए। तब देवताओं द्वारा स्तुत और श्रेष्ठ दिव्यजनों द्वारा पूजित होकर, उन्होंने अनंग नामक महान धनुष को धारण किया। फिर गंधर्व मुस्कराकर बोले, "यहाँ बैठो।" उसी समय वसंत भी शीघ्र ही गहरे चिंता में पड़ गया, हे महर्षि। तब उस पुण्यात्मा ने वसंत से कहा, "आओ, यहाँ ठहरो।" उन्होंने अपनी जाँघ से एक स्वर्णिम अंगों वाली कन्या उत्पन्न की। कामदेव ने सोचा, "यह कौन है? क्या यह मेरी प्रिय रति है?" उस कन्या की नासिका सुंदर थी, अधरों की रेखा मनोहारी थी, और वह एकटक देखती हुई थी।