हर्षित होकर, वह व्यक्ति भगवान हर के चरणों में गिर पड़ा और श्रद्धापूर्वक उन्हें प्रणाम किया। उसने हरा से प्राप्त कृपा का समाचार सुनाया। उसने बताया कि क्रौंच का वध शरणागत की रक्षा के लिए हुआ था—जिससे पाप का नाश हुआ और पुण्य में वृद्धि हुई। इसके बाद किसी ने पूछा, “मुझे बताओ, किसने दैत्यराज को बाण से घायल किया?” वह दैत्य वीर था, युद्ध में अजेय, शक्तिशाली और मित्रों, ब्राह्मणों, गरीबों तथा दुखी जनों के प्रति निष्पक्ष था। पातालकेतु नामक दैत्य को चंद्रमा के आकार के तीव्र बाण से पीठ पर घायल किया गया। “राजकुमार ने किस बाण से उस दैत्य का वध किया?” पातालकेतु ने मूढ़ता के कारण तपस्या में बाधा डाली और ध्यान भंग किया। तब उसने आकाश की ओर देखते हुए लंबी, गर्म और गहरी सांस छोड़ी। वह शक्तिशाली घोड़ा एक ही दिन में हजारों योजन की दूरी तय कर सकता था। तब, जैसे तपस्या में खड़ा हो, महान ऋषि ने दैत्य से भेंट की और राजकुमार ने उसे बाणों से घायल किया। “यह वाणी किससे उत्पन्न हुई, हे शरीरहीन? मेरी जिज्ञासा बहुत है।” राजकुमार ने ऋतध्वज की पुत्री के लिए शीघ्रता से घोड़े को संसार में छोड़ दिया। “राजा कुवलयाश्व और राजकुमार का उद्देश्य क्या है?” वह कन्या सौंदर्य की निधि थी, अपनी आभा में चंद्रमा के समान, उसका नाम मदालसा था—वास्तव में वही मदालसा। लेकिन पातालकेतु ने उस पतली कन्या को उठाकर ले गया; उसी के लिए वह श्रेष्ठ घोड़ा दिया गया। जैसे शची ने महेंद्र, देवताओं के स्वामी, को देखा था, वैसे ही राजा के पुत्र ने हरिण-नेत्र वाली कन्या को देखा। “अब हिरण्याक्ष के बुद्धिमान पुत्र ने क्या किया?” वह देवसेना का संहारक, अत्यंत दुष्टचित्त, क्रोधित हो उठा। फिर वह पाताल से निकलकर पृथ्वी पर घूमने लगा। उसने पर्वत की पुत्री गौरी को उसकी सखियों के बीच देखा, जो शुभ रूप में खड़ी थी। वन में उसने पर्वतराज की कन्या को देखा, जो अंग-अंग में सुंदर थी। “यह सुंदर स्त्री, अंग-अंग में मनोहारी, वन में घूम रही है—यह किसकी है?” उसने सोचा, “यदि मेरा जीवन मेरे लिए निष्फल है, तो उसका क्या उपयोग?” “इसलिए, मेरी सुंदरता पर धिक्कार है—यदि वह पूर्ण न हो सके तो उसका क्या लाभ?” “जो मुझे उस काली केश वाली, हरिण-नेत्र वाली स्त्री से मिलाएगा—” उसने अपने कानों को हाथों से ढकते हुए, सिर हिलाकर ये शब्द कहे: “वह लोकों के स्वामी शंकर, त्रिशूलधारी, की पत्नी है।” “वह दूसरे की पत्नी है, हे स्वामी—पाताल में मत डूबो!” “दुश्मनों को ही परस्त्री के पास जाने का पाप करने दो।” जब उसने ब्राह्मणों की गाय के प्रति समर्पित सेना को देखा, जो सत्य, कल्याणकारी और समस्त लोक के लिए हितकारी थी— “परस्त्री के पास जाने से अच्छा है नपुंसक रहना; दूसरे की संपत्ति को भोगने से अच्छा है भिक्षा मांगना, चाहे एक बार ही क्यों न हो।” “वह शत्रुओं की माता है,” कहकर वह भाग गया। नंदी, अडिग, हाथ में वज्र उठाए, ने उन्हें बलपूर्वक रोक लिया। वज्र के तीव्र प्रहार से वे भयभीत होकर दसों दिशाओं में भाग गए। उसने नंदी को गदा से मारा और गिरा दिया। उस दुष्ट के भय से शतरूपा गौरी बन गई। जैसे वन में मदमस्त हाथी मादाओं के झुंड में आंखें डोलाता हुआ घूमता है—वैसे ही यहां कुछ आश्चर्य नहीं है; ये चार कभी देखते ही नहीं। गिरिजा को देखकर भी अंधक ने वास्तव में उसे नहीं देखा। तब उस दुष्टचित्त को देवी ने सौ वज्रों के समान तिरस्कार किया।