रति के राजा कामदेव ने स्वयं उस सौंदर्य से भरे भवन पर अपनी मुहर लगाई थी। मुझे वह स्थान एक सुदृढ़ नगर जैसा प्रतीत होता है, जिसे कामदेव की प्राचीरें घेर कर उसकी रक्षा कर रही हैं। वहां, कामदेव ने जैसे किसी भूमि पर प्रजा को बसाया हो, वैसे ही निवास के लिए लोगों को बसाया। जब सृष्टिकर्ता ने इसे रच लिया, तो वे थककर उसे किसी के परीक्षण के लिए सौंप देते हैं। उस सौंदर्य के बल पर, मानो नवसृजित होकर, उसने समस्त लोकों को अपने वश में कर लिया और वही उसकी सबसे बड़ी उपलब्धि थी। उनके आदेश से, रत्नों जैसे नखों की एक माला प्रकट हो गई, जैसे आकाश में तारों की माला जगमगाती है। हमने उस देवी को जैसा चाहा, वैसा देखा, किंतु हम नहीं जानते कि वह कौन है, किसकी पुत्री है, या केवल कोई युवा कन्या है। तब कहा गया—तुम स्वयं विंध्याचल जाओ, देखो, और जो तुम्हारे लिए उचित हो, वही करो। मन में निश्चय करके, उसने कहा, "यहां कोई महिष नहीं है।" हे ब्राह्मण, जो भी, जैसे भी आता है, वह या तो लाया जाता है अथवा स्वयं चला आता है। फिर असुरों के महान स्वामी ने उग्रायुध, चिक्षुर और रक्तबीज को आदेश दिया। वे दानवपुत्र वहां आकर पर्वत की जड़ में डेरा डाल कर खड़े हो गए। उन्हीं में से मयासुर के पुत्र दुंदुभि, जो शत्रु सेनाओं को कुचलने वाले और युद्ध का नगाड़ा बजाते हैं, भी थे। दुंदुभि ने उस कन्या से कहा, "हे कन्ये, मैं महान असुर, युद्ध में अद्वितीय राम्भा के पुत्र का दूत हूं।" फिर उसने आग्रह किया, "जो राम्भा के पुत्र ने कहा है, उसे बिना किसी भ्रम के सत्य-सत्य कहो।" तब राम्भा के पुत्र ने, उच्च सिंहासन पर बैठकर, ये वचन कहे— "जैसे देवता मुझसे युद्ध में पराजित होकर शक्ति-हीन पृथ्वी पर भटक रहे हैं, वैसे ही मैं इन्द्र हूं, मैं रुद्र हूं, मैं सूर्य हूं; हे कन्ये, मैं समस्त लोकों में स्वामी हूं। जिसने भी मुझसे युद्ध किया, चाहे वह देव, यक्ष या प्रेत ही क्यों न हो, किसी ने भी जीवित रहने की इच्छा नहीं की। आज श्रावण मास में, मेरी कठिनाई से अर्जित विजय यहां एकत्र हुई है। अतः मुझे ही विश्वपति स्वीकार करो; मैं तुम्हारे लिए योग्य, बलवान और सामर्थ्यशाली पति हूं।" "सचमुच, दानवों का स्वामी पृथ्वी पर सर्वोच्च है; यह भी सत्य है कि देवता युद्ध में पराजित हो चुके हैं। यदि आज महिषासुर मुझे दे दी जाए, तो मैं उसे सचमुच अपने पति के रूप में स्वीकार करूंगी—यह सत्य की शक्ति है।" "वह तुम्हारे लिए अपना सिर तक दे सकता है—ऐसे में वरदान या कन्यादान का मूल्य क्या हो सकता है, यदि वह अभी और यहीं तुम दोनों को दिया जाए?" इन वचनों को सुनकर देवी मुस्कुराईं और समस्त चराचर जगत के कल्याण के लिए बोलीं, "जो इस वंश में उत्पन्न होकर युद्ध के अग्रभाग में मुझे जीत लेगा, वही उसका पति बनेगा।" इसके बाद, वह दूत सब बातें महिषासुर को जाकर विस्तार से बताता है। युद्ध की इच्छा से महिषासुर विंध्याचल की चोटी पर, सरस्वती के समीप पहुंचता है। वह अपनी सेना का सेनापति नामरा नामक दैत्य को नियुक्त करता है। सेना का एक भाग लेकर स्वयं दुर्गा अत्यंत वेग से आगे बढ़ती हैं। तब वे देवी से कहते हैं, "हे अम्बिका, अपनी कवच धारण करो!" देवी उत्तर देती हैं, "यहां कौन सा तुच्छ दैत्य है जो मेरे सामने कवच पहनकर खड़ा हो सके?" तब उनकी रक्षा के लिए विष्णु-कवच की स्थापना की गई। महिषासुर को समस्त देवताओं के लिए अभेद्य घोषित किया गया था। किंतु देवी ने अपने पैरों के प्रहार से उस महिषासुर के राजा को, जैसा कहा गया है, भूमि पर गिरा दिया। जिसके मन में चक्रधारी विष्णु का वास हो, उसका गर्व कौन कम कर सकता है? फिर भी देवी ने उसे उसके वाहन सहित मार डाला और इस प्रकार वह विवाद विस्तारपूर्वक समाप्त हुआ। यद्यपि अस्त्र-शस्त्र उपस्थित थे, देवी ने उसे अपने पैरों से ही कुचल डाला। यह घटना, जो देवयुग के प्रारंभ में हुई थी, पवित्र है और पाप के भय को दूर करने वाली है। हे ब्राह्मण, उस समय देवी हाथी, घोड़े और रथों के साथ, जैसी इच्छा थी, वैसे प्रकट हुईं।