एक समय की बात है, जब धर्मपरायण व्यक्ति को बताया गया कि उसे दही-चावल, दूध में पके हुए चावल, दालें और विभिन्न प्रकार के पकवान अर्पित करने चाहिए। विद्वानजन इस अवसर पर ‘गंगा-धारक’ और शंभु का नाम श्रद्धापूर्वक उच्चारित करते हैं। ऐसा करने से, जैसा महेश्वर के वचनों में कहा गया है, साधक को कभी न समाप्त होने वाली इच्छाएं और फल प्राप्त होते हैं। स्वयं रुद्र ने यह बात देवताओं के श्रेष्ठ ऋषि को कही थी, और यही सत्य है। इसके बाद, उस दिव्य पुरुष की नाभि से अनेक प्राणी उत्पन्न हुए, जो देवता बन गए। उसकी परम प्रसन्नता कदंब वृक्ष के कारण और भी बढ़ गई। उसी से एक वटवृक्ष प्रकट हुआ, जो सदा तपस्या के आसन के रूप में उसकी सेवा करता है। यह भी शर्व के लिए ही उत्पन्न हुआ था, और उसके स्वामी द्वारा सदा निर्मित होता है। काँटेदार खदिर का वृक्ष विश्वकर्मा के किसी भी कार्य से श्रेष्ठ बन गया। सिंधुवर को जब पात्र में रखा गया, तो वह गणों के स्वामी के समान चमकने लगा। काले उदुम्बर का वृक्ष रुद्र से उत्पन्न हुआ; साथ ही, वृषभ, जो वस्त्र लाने वाला है, उसका भी जन्म हुआ। कात्यायनी से शमी का वृक्ष उत्पन्न हुआ, और बिल्व का वृक्ष लक्ष्मी के हाथ से प्रकट हुआ। वासुकी के फैले हुए पूँछ और पीठ पर पवित्र कुश और दूर्वा, दोनों श्वेत और कृष्णवर्णी, उग आए। इन सबके प्रकट होने से भक्ति का उदय होता है। इन पवित्र वृक्षों और वस्तुओं में विष्णु का पूजन करना चाहिए, जिससे उसका भाग पूरा होता है। साथ ही, प्रमुख औषधियों के साथ, जब तक शरद् ऋतु रहती है, पूजा करनी चाहिए। रत्न, मोती, मूंगा और भिन्न-भिन्न प्रकार के वस्त्र अर्पित किए जाने चाहिए। कड़वे पदार्थ, अखंड और बिना टूटे हुए अन्न भी अर्पित करने चाहिए। जब एक पूरा वर्ष घर में सब कुछ अखंडित रहता है, तब उसी वस्तु से स्नान करना चाहिए, जिससे वर्ष भर अखंडता बनी रही। यज्ञ में भी उसी वस्तु का उल्लेख है; दान में अपनी सामर्थ्य के अनुसार देना चाहिए, हे द्विज। विविध प्रकार की धूप अर्पित करनी चाहिए, जिससे वर्ष उत्तम बना रहे। संपूर्ण, रंगीन, चूसने योग्य या खाने योग्य पदार्थ भी अर्पित करने चाहिए। श्रेष्ठ ऋषियों को इस मंत्र के साथ बताना चाहिए— “मेरी अखंडित वस्तुएँ धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के लिए हों।” उस सत्य के प्रभाव से, हे केशव, धर्म आदि सदा अखंड बने रहें। हे ब्राह्मण, सभी वस्तुओं में अखंडता का व्रत पालन करना चाहिए। धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष वास्तव में बिना किसी ह्रास के उत्पन्न होते हैं। अब मैं तुम्हें यह शुभ वैष्णव कवच सुनाता हूँ। पूर्व दिशा में, हे विष्णु, मेरी रक्षा करो; मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ। दक्षिण में भी, हे विष्णु, मेरी रक्षा करो; पश्चिम में भी, हे विष्णु, मैं तुम्हारी शरण में हूँ। उत्तर दिशा में, हे जगन्नाथ, मैं तुम्हारी शरण में आया हूँ। उत्तर-पूर्व में, हे संकटनाशक, मेरी रक्षा करो; तुम्हें नमस्कार है। दक्षिण-पूर्व में, हे यज्ञ-वराह, मुझे दृढ़ता से थामो और मेरी रक्षा करो। दक्षिण-पश्चिम में, हे दिव्य स्वरूप नरसिंह, मेरी रक्षा करो। उत्तर-पश्चिम में, हे अश्वमुख भगवान, मेरी रक्षा करो; तुम्हें नमस्कार है। हे अजित, सदा मेरी रक्षा करो; हे अजेय, तुम्हें नमस्कार है। हे अनंत, तुम्हें नमस्कार है; हे महान माया, तुम्हें नमस्कार है। ऐसा करने के बाद, हे परमेश्वर, मेरी रक्षा करो; तुम्हें नमस्कार है, हे पुरुषोत्तम। इस प्रकार, श्रद्धा और नियमपूर्वक, यह कथा और उपदेश श्रोताओं के ह्रदय में धर्म, भक्ति और सुरक्षा का भाव जाग्रत करते हैं।