લુલંસ્ત્રિણેત્રવહ્ન્યાર્ત્તો ભ્રમતે ઽલાતચક્રવત્
ત્રિનેત્રવાળા ભગવાનની અગ્નિથી પીડાઈને, એ અગ્નિચક્ર જેવી ભટકી રહ્યો હતો.
નાગા વિદ્યાધરાશ્ચાપિ પક્ષિણો ઽપ્સરસસ્તથા
નાગો, વિદ્યા ધરાવનારા, પક્ષીઓ અને અપ્સરાઓ પણ,
તાવન્તો બ્રહ્મસદનં ગતા વેદયિતું મુને
એટલા બધા બ્રહ્માના ઘર સુધી જઈને, મુનિ, તેમને જાણ કરવા ગયા.
રમ્યં મહેશ્વરાવાસં મન્દરં રવિકારણાત્
મહેશ્વરનું મનોહર નિવાસ સ્થાન, મન્દર, સૂર્યના કારણે લાવવામાં આવ્યું.
પ્રસાદ્ય ભાસ્કરાર્થાય વારાણસ્યામુપાનયત્
ભાસ્કર માટે પ્રસન્ન કરી, એ મન્દરને વારાણસીમાં લાવ્યો.
કૃત્વા નામાસ્ય લોલેતિ રથમારોપયત્ પુનઃ
એનું નામ 'લોલ' રાખીને, ફરીથી રથ પર બેસાડ્યું.
સબાન્ધવં સનગરં પુનરારોપયદ્ દિવિ
પોતાના સગાં અને શહેર સાથે, ફરીથી તેને આકાશમાં સ્થાપિત કર્યો.
પ્રણમ્ય કેશવં દેવં વૈરાજં સ્વગૃહં ગતઃ
કેશવ દેવને વંદન કરીને, વૈરાજ પોતાના ઘરે પાછો ગયો.
દિવાકરો ભૂમિતલે ભવેન ક્ષિપ્તસ્તુ દૃષ્ટ્યા ન ચ સંપ્રદગ્ધઃ
ભવની નજરથી સૂર્યને ધરતી પર ફેંકવામાં આવ્યો છતાં, એ સળગ્યો નહીં.
સ્વયંભુવા ચાપિ નિશાચરેન્દ્રસ્ ત્વારોપિતઃ ખે સપુરઃ સબન્ધુઃ
અને સ્વયંભૂએ રાત્રિના યાત્રિકોના રાજાને, તેના શહેર અને સગાં સાથે આકાશમાં સ્થાપિત કર્યો.
આરાધનાય દેવાભ્યાં હરીશાભ્યાં વદસ્વ તાન્
હરિ અને ઈશ, બંને દેવોની પૂજા કેવી રીતે કરવી એ કહો.
આરાધનાય શર્વસ્ય કેશવસ્ય ચ ધીમતઃ
શર્વ અને બુદ્ધિશાળી કેશવની પૂજા માટે,
તદા સ્વપિતિ દેવેશો ભોગિભોગે શ્રિયઃ પતિઃ
ત્યારે દેવોના સ્વામી, શ્રીના પતિ, સાપના ફણ પર સુઈ જાય છે.
દેવાનાં માતરશ્ચાપિ પ્રસુપ્તાશ્ચાપ્યનુક્રમાત્
અને દેવમાતાઓ પણ એક પછી એક ઊંઘી ગઈ છે.
સર્વમનુક્રમેણૈવ પુરસ્કૃત્ય જનાર્દનમ્
બધી વસ્તુઓ યોગ્ય ક્રમમાં રાખીને, સૌપ્રથમ જનાર્દનનું પૂજન કરવું જોઈએ.
એકાદશ્યાં જગત્સ્વામી શયનં પરિકલ્પયેત્
એકાદશી ના દિવસે જગતના સ્વામી ને આરામ માટે સુવડાવા જોઈએ.
કૃત્વોપવીતકં ચૈવ સમ્યક્સંપૂજ્ય વૈ દ્વિજાન્
યજ્ઞોપવીત ધારણ કરીને અને દ્વિજોને યોગ્ય રીતે પૂજીને,
લબ્ધ્વા પીતામ્બરધરઃ સ્વસ્તિ નિદ્રાં સમાનયેત્
પીળાં વસ્ત્ર પહેરી અને આશીર્વાદ મેળવી, તેમને આરામ માટે સુવડાવવું જોઈએ.
કદમ્બાનાં સુગન્ધાનાં કુસુમૈઃ પરિકલ્પિતે
કદંબના સુગંધિત ફૂલો થી શોભાયમાન શય્યા પર,
સૌવર્ણપઙ્કજકૃતે સુખાસ્તીર્ણોપધાનકે
સોનાના કમળથી બનેલું અને નરમ, સારી રીતે પાથરેલું ઓથણ રાખવું જોઈએ.
વૈયાઘ્રે ચ જટાભારં સમુદ્ગ્રન્થ્યાન્યચર્મણા
વાઘની ચામડી અને જટાઓનો ગોઠવેલો ગોઠો પણ ઓથણ તરીકે મુકવો.
તતો ઽમરાણાં રજની ભવતે દક્ષિણાયનમ્
પછી દેવતાઓ માટે રાત શરૂ થાય છે; એ દક્ષિણાયનનો સમય છે.
તલ્પે સ્વપિતિ લોકાનાં દર્શયન્ માર્ગમુત્તમમ્
તે શય્યા પર સુઈને, જગતને શ્રેષ્ઠ માર્ગ દર્શાવે છે.
વિનાયકશ્ચુર્થ્યા તુ પઞ્ચમ્યામપિ ધર્મરાટ્
પંચમીના દિવસે વિનાયકનું પૂજન થાય છે; એ જ દિવસે ધર્મરાજાનું પણ પૂજન કરવું.
કાત્યાયની તથાષ્ટમ્યાં નવમ્યાં કમલાલયા
અષ્ટમીના દિવસે કાત્યાયનીનું અને નવમીના દિવસે કમલાલયાનું પૂજન કરવું.
એકાદશ્યાં તુ કૃષ્ણાયાં સાધ્યા બ્રહ્મન્ સ્વપન્તિ ચ
કૃષ્ણપક્ષની એકાદશી ના દિવસે, બ્રાહ્મણ, સાધ્યાઓ પણ આરામ કરે છે.
સ્વપત્સુ તત્ર દેવેષુ પ્રાવૃટ્કાલઃ સમાયયૌ
જ્યારે ત્યાં દેવતાઓ આરામ કરે છે, ત્યારે વરસાદનું ઋતુ આવી જાય છે.
વાયસાશ્ચ સ્વપન્ત્યેતે ઋતૌ ગર્ભભરાલસાઃ
અને એ ઋતુમાં, ઈયળ ભરેલા કાગડાઓ પણ આરામ કરે છે.
દ્વિતીયા સા શુભા પુણ્યા અશૂન્યશયનોદિતા
એ બીજી તિથિ શુભ અને પવિત્ર છે, જેને અશૂન્યશયન કહે છે.
પર્યઙ્કસ્થં સમં લક્ષ્મ્યા ગન્ધપુષ્પાદિભિર્મુને
શય્યા પર લક્ષ્મી સાથે બેસીને, સુગંધ અને ફૂલો વડે પૂજન કરવું, મુનિ.