તે પિષ્યન્તે શિલાપેષે શોષ્યનતે ઽપિ ચ શોષકૈઃ
તેમને પથ્થરના ચક્કીમાં પીસી નાખવામાં આવે છે અને સુકવવામાં આવે છે.
શ્રુત્ક્ષામાઃ શુષ્કતાલ્વોષ્ઠાઃ પાત્યન્તે વૃશ્ચિકાશને
સૂકા મોં અને હોઠવાળા, દુર્બળ એવા લોકોને વિચ્છુઓના ખાડામાં ફેંકી દેવામાં આવે છે.
તે વહ્નિતપ્તાં કૂટાગ્રામાલિઙ્ગન્તે ચ શાલ્મલીમ્
તેમને અગ્નિથી ગરમ થયેલા કાંટાવાળા શાલમળી વૃક્ષને ચાંપવું પડે છે.
તેષામધ્યાપકો યશ્ચ સ શિલાં શિરસા વહેત્
અને જે તેમનો ગુરુ હોય, તેને પણ માથા પર પથ્થર ઉઠાવવો પડે છે.
તે પાત્યન્તે ચ વિણ્મૂત્રે દુર્ગન્ધે પૂયપૂરિતે
તેઓ ગંદા વિટ અને મૂત્રમાં પડી જાય છે, જ્યાં દુર્ગંધ અને પુસ ભરેલું હોય છે.
પરસ્પરં ભક્ષયન્તે માંસાનિ સ્વાનિ બાલિશાઃ
મૂર્ખ લોકો એકબીજાનું માંસ ખાય છે.
તદ્ગર્ભશ્રાદ્ધભુગ્ યશ્ચ કૃમીન્ભક્ષેત્પિપીલિકાઃ
જે વ્યક્તિ ગર્ભપાતના શ્રાદ્ધનું ભોજન કરે છે, કે જે કીડા અને ચીંટી ખાય છે,
યાજકો યજમાનશ્ચ સો ઽસ્માન્તઃ સ્થૂલકીટકઃ
એવા યજમાન અને યજ્ઞકર્તા બંને અમારા વચ્ચે મોટા કીડા બની જાય છે.
ક્ષિપ્યન્તે વૃકભક્ષે તે નરકે રજનીચર
એ લોકોને નરકમાં વાઘો ખાઈ જાય એ રીતે ફેંકી દેવામાં આવે છે, હે રાત્રિચર.
તથા ગોભૂમિહર્ત્તરો ગોસ્ત્રીબાલહનાશ્ચ યે
એ જ રીતે, જે ગાય કે જમીન ચોરી કરે છે, અને જે ગાય, સ્ત્રી કે બાળકને મારી નાખે છે,
સોમવિક્રયિણો યે ચ વેદવિક્રયિણસ્તથા
જે લોકો સોમરસ વેચે છે, અને જે વેદ પણ વેચે છે,
કૂટસાક્ષ્યપ્રદા યે ચ તે મહારૌરવે સ્થિતાઃ
અને જે ખોટી સાક્ષી આપે છે, એ બધા મહારૌરવ નરકમાં રહે છે.
તાવચ્ચૈવાન્ધતામિસ્રે અસિપત્રવને તતઃ
એ લોકો લાંબા સમય સુધી અંધતમિસ્ર અને પછી તીક્ષ્ણ પાનાં વનમાં રહે છે.
પ્રપાતો ભવતે તેષાં યૈરિદં દુષ્કૃતં કૃતમ્
જે લોકોએ આવા પાપ કર્યા છે, તેમના માટે ઊંડો ખાડો ઉભો થાય છે.
તે સર્વે ક્રમશઃ પ્રોક્તાઃ કૃતઘ્ને લોકનિન્દિતે
આ બધા ક્રમશઃ વર્ણવાયા છે—જે અકૃતઘ્ન છે અને દુનિયા જેની નિંદા કરે છે.
મહોરગાણાં પ્રવરો ઽપ્યનન્તો યથા ચ ભૂતેષુ મહી પ્રધાના
જેમ મહાન સાપોમાં અનંત સર્વોપરી છે અને સર્વ પ્રાણીઓમાં ધરતી મુખ્ય છે,
ક્ષેત્રેષુ યદ્વત્કુરુજઙ્ગલં વરં તીર્થેષુ યદ્વત્ પ્રવરં પૃથૂદકમ્
જેમ ખેતરોમાં સુખડ જમીન શ્રેષ્ઠ છે, અને તીર્થોમાં પહોળું પાણી સર્વોત્તમ છે,
લોકેષુ યદ્વત્સદનં વિરિઞ્ચેઃ સત્યં યથા ધર્મવિધિક્રિયાસુ
જેમ લોકોમાં બ્રહ્માજીનું નિવાસ શ્રેષ્ઠ છે અને ધર્મકર્મમાં સત્ય સર્વોપરી છે,
તપોધનાનામપિ સુમ્ભયોનિઃ શ્રુતિર્વરા યદ્વદિહાગમેષુ
જેમ તપસ્વીઓમાં સુંભ વંશ શ્રેષ્ઠ છે અને શાસ્ત્રોમાં શ્રુતિ સર્વોત્તમ છે,
મનુઃ સ્મૃતીનાં પ્રવરો યથૈવ તિથીષુ દર્શા વિષુવેષુ દાનમ્
જેમ સ્મૃતિઓમાં મનુ સર્વોપરી છે, તિથિઓમાં અમાવાસ્યા અને પૂર્ણિમા શ્રેષ્ઠ છે, અને સંક્રાંતિના દાન શ્રેષ્ઠ છે,
ભવાન્ યથા રાક્ષસસત્તમેષુ પાશેષુ નાગસ્તિમિતેષુ બન્ધઃ
જેમ તમે રાક્ષસોમાં શ્રેષ્ઠ છો, અને બંધન બંધાયેલા નાગોમાં મુખ્ય છે,
પુષ્પેષુ જાતી નગરેષુ કાઞ્ચી નારીષુ રમ્ભા શ્રમીણાં ગૃહસ્થઃ
ફૂલોમાં જાસુદ, શહેરોમાં કાંચી, સ્ત્રીઓમાં રંભા, અને થાકેલા લોકોમાં ગૃહસ્થ શ્રેષ્ઠ છે.
ફલેષુ ચૂતો મુકુલેષ્વશોકઃ સર્વૌષધીનાં પ્રવરા ચ પથ્યા
ફળોમાં કેરી શ્રેષ્ઠ છે, કળીઓમાં અશોક, અને બધી ઔષધિઓમાં પથ્યા સર્વોપરી છે.
શ્વેતેષુ દુગ્ધં પ્રવરં યથૈવ કાર્પાસિકં પ્રાવરણેષુ યદ્વત્
સફેદ વસ્તુઓમાં દૂધ સર્વોત્તમ છે, જેમ કે વસ્ત્રોમાં કપાસ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
શાકેષુ મુખ્યા ત્વપિ કાકમાચી રસેષુ મુખ્યં લવણં યથૈવ
શાકભાજીમાં કાકમાચી મુખ્ય છે, અને સ્વાદોમાં મીઠું સર્વોપરી છે.
મહીરુહેષ્વેવ યથા વટશ્ચ યથા હરો જ્ઞાનવતાં વરિષ્ઠઃ
વૃક્ષોમાં વટવૃક્ષ વિશિષ્ટ છે, જેમ જ્ઞાનીઓમાં શિવ સર્વોચ્ચ છે.
દુર્ગેષુ રૌદ્રેષુ નિશાચરેશ નૃપાતનં વૈતરણી પ્રધાના
કિલ્લાઓ અને ભયાનક સ્થળોમાં, રાત્રિમાં ફરતા પ્રભુ અને વૈતરણી રાજાઓના પતન માટે મુખ્ય ગણાય છે.
ન નિષ્કૃતિશ્ચાસ્તિ કૃતઘ્નવૃત્તેઃ સુહૃત્કૃતં નાશયતો ઽબ્દકોટિભિઃ
મિત્રનો નાશ કરનાર માટે કોઈ પ્રાયશ્ચિત્ત નથી; અબજ વર્ષો પછી પણ એ પાપ દૂર થતું નથી.
જમ્બૂદ્વીપસ્ય સંસ્થાનં કથયન્તુ મહર્ષયઃ
મહાન ઋષિઓએ જંબૂદ્વીપની રચના વર્ણવો.
નવભેદં સુવિસ્તીર્ણં સ્વર્ગસોક્ષફલપ્રદમ્
તેમાં નવ ભાગો છે, જે વિશાળ છે અને સ્વર્ગ તથા મોક્ષ ફળ આપે છે.