તસ્યાપિ દ્વિગુણઃ પ્લક્ષો બાહ્યતઃ સંપ્રતિષ્ઠિતઃ
તેની બહાર, પ્લક્ષ નામનું દ્વીપ છે, જે પહેલાથી બે ગણી વિશાળ છે.
દ્વિગુણઃ શાલ્મલિદ્વીપો દ્વિગુણો ઽસ્ય મહોદધેઃ
પછી, મહાસાગર કરતાં બે ગણી વિશાળ શાલ્મલિ દ્વીપ આવેલો છે.
ઘૃતોદો દ્વિગુણશ્ચૈવ કુશદ્વીપાત્ પ્રકીર્તિતઃ
કુશ દ્વીપ કરતાં બે ગણી વિશાળ ઘૃતથી ભરેલો મહાસાગર કહેવાય છે.
તતો ઽપિ દ્વિગુણઃ પ્રોક્તઃ સમુદ્રો દધિસંજ્ઞિતઃ
તે પછી, દહીંથી ભરેલો સમુદ્ર છે, જે એના કરતાં બે ગણી વિશાળ છે.
એતે ચ દ્વિગુણાઃ સર્વે પરસ્પરમપિ સ્થિતાઃ
આ બધાં એક પછી એક, પહેલાથી બે ગણા કદમાં સ્થિત છે.
જમ્બૂદ્વીપાત્ સમારભ્ય યાવત્ક્ષીરાબ્ધિરન્તતઃ
જાંબુદ્વીપથી શરૂ કરી અંતે ક્ષીર સમુદ્ર સુધી,
કોટ્યશ્ચતસ્રો લક્ષાણાં દ્વિપઞ્ચાશચ્ચ રાક્ષસ
હે રાક્ષસ, એમાં કુલ ચાર કરોડ પચપન લાખ છે.
લક્ષમણ્ડકટાહેન સમન્તાદિભિપૂરિતમ્
ચારે બાજુ 'લક્ષમંડકટાહ' માપથી કાંઠે સુધી ભરેલું છે.
ગદિષ્યામસ્તવ વયં શૃમુષ્વ ત્વં નિશાચર
અમે તારા માટે ત્યાં જઈશું; હે રાત્રિચર, તું સાંભળ.
શાકાન્તેષુ ન તેષ્વસ્તિ યુગાવસ્થા કથઞ્ચન
શાખાઓના અંતે, એમના માટે ક્યારેય યુગ પરિવર્તન થતું નથી.
કલ્પાન્તે પ્રલયસ્તેષાં નિગદ્યેત મહાભુજ
હે મહાબાહુ, કલ્પના અંતે એમનો વિનાશ થાય છે એમ કહેવાય છે.
પૈશાચમાશ્રિતા ધર્મં કર્માન્તે તે વિનાશિનઃ
પૈશાચ વર્તન કરનારાઓ કર્મના અંતે નાશ પામે છે.
દુર્દર્શઃ શૌચરહિતો ઘોરઃ કર્માન્તનાશકૃત્
જે દેખાવમાં દુર્લભ, શુદ્ધિથી રહિત, ભયાનક અને કર્મના અંતે વિનાશક છે.
રૌરવાદ્યાસ્તતો રૌદ્રઃ પુષ્કરો ઘોરદર્શનઃ
પછી રૌરવ વગેરે ભયાનક નરકો અને ઘોર દર્શનવાળો પુષ્કર આવે છે.
કિયન્માત્રાણિ માર્ગેણ કા ચ તેષુ સ્વરૂપતા
માર્ગમાં એનાં કદ કેટલાં છે અને એમની સ્વરૂપતા કેવી છે?
સર્વેષાં રૌરવાદીનાં સંખ્યા યા ત્વેકવિંશતિઃ
રૌરવથી શરૂ થતા બધા નરકોની કુલ સંખ્યા એકવીસ છે.
રૌરવો નામ નરકઃ પ્રથમઃ પરિકીર્ત્તિતઃ
પ્રથમ નરક 'રૌરવ' નામે ઓળખાય છે.
દ્વિતીયો દ્વિગુસ્તસ્માન્મહારૌરવ ઉચ્યતે
તે કરતાં બે ગણી વિશાળ બીજું 'મહારૌરવ' કહેવાય છે.
અન્ધતામિસ્રકો નામ ચતુર્થો દ્વિગુમઃ પરઃ
ચોથો ભયાનક દુર્ગતિસ્થાન છે, જેને અંધતમિસ્ર કહે છે, એ બમણા દ્વારવાળું છે.
અપ્રતિષ્ઠં ચ નરકં ઘટીયન્ત્રં ચ સપ્તમમ્
સાતમું દુર્ગતિસ્થાન અપ્રતિષ્ઠ અને ઘડિયાળ જેવા યંત્રવાળું કહેવાય છે.
યોજનાનાં પરિખ્યાતમષ્ટમં નરકોત્તમમ્
આઠમું, જેનું નામ દુર્ગતિઓમાં શ્રેષ્ઠ છે, તે યોજન જેટલું વિશાળ ગણાય છે.
કરપત્રસ્તથૈવોક્તસ્તથાન્યઃ શ્વાનભોજનઃ
કરપત્ર નામનું એક છે અને બીજું છે શ્વાનભોજન.
તથાષ્ટાદશમી પ્રોક્તા ઘોરા વૈતરણી નદી
અઢારમું ભયાનક દુર્ગતિસ્થાન વૈતરણી નદી કહેવાય છે.
સંશોષણો નામ તથાપ્યનન્તઃ પ્રોક્તાસ્તવૈતે નરકાઃ સુકેશિન્
સંશોષણ અને અનંત નામના દુર્ગતિસ્થાનો પણ છે; સુકેશિન, આ બધા તારા દુર્ગતિસ્થાન છે.
એતદ્ વદન્તુ વિપ્રેન્દ્રાઃ પરં કૌતૂહલં મમ
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, મને આ વિષય કહો; મારું જિજ્ઞાસા ખૂબ છે.
સ્વકર્મફલભોગાર્થં નરકાન્ મે શૃણુષ્વ તાન્
તમે તમારા કર્મફળ ભોગવવા માટે જે દુર્ગતિસ્થાનો છે, એ વિશે હવે મારી પાસેથી સાંભળો.
યે પુરાણેતિહાસાર્થાન્ નાભિનન્દન્તિ પાપિનઃ
જે પાપી લોકો પુરાણો અને ઇતિહાસોના અર્થનું માન નથી આપતા—
યાજ્યોપાધ્યાયયોર્યૈશ્ચ કૃતો ભેદો ઽધમૈર્મિથઃ
અને જે નીચ લોકો યજમાન અને ઉપાધ્યાય વચ્ચે ફૂટ પાડે છે—
કરપત્રેણ પાટ્યન્તે તે દ્વિધા યમકિઙ્કરૈઃ
યમના દૂતોએ તેમને કરપત્ર નામના આરાથી બે ભાગે કાપી નાખે છે.
બાલવ્યજનહર્ત્તારઃ કરમ્ભસિકતાશ્રિતાઃ
જે બાળકનું પંખો ચોરી લે છે અથવા રેતી મળેલું ખોરાક ખાય છે—