શાતદ્રવે જલે સ્નાત્વા વિપાશાં પ્રયયુસ્તતઃ
શાતદ્રુ નદીમાં સ્નાન કર્યા પછી, તેઓ વિપાશા તરફ ગયા.
પ્રજગ્મુઃ કિરણાં પુણ્યાં દિનેશકિરણચ્યુતામ્
પછી તેઓ પવિત્ર કિરણા નદી પાસે પહોંચ્યા, જે સૂર્યકિરણોથી વહેતી હતી.
ઐરાવતીં સુપુણ્યોદાં સ્નાત્વા જગ્મુરથેશ્વરીમ્
એ પછી, સુપવિત્ર જળવાળી ઐરાવતીમાં સ્નાન કરીને, તેઓ અથેશ્વરી તરફ ગયા.
અવતીર્ણા મુને સ્નાતુમાત્રેયાદ્યાઃ શુભાં નદીમ્
હે મુનિ, મૈત્રેય અને બીજા સૌ શુભ નદીમાં સ્નાન કરવા ઉતર્યા.
અન્તર્જલે દ્વિજશ્રેષ્ઠ મહદાશ્ચર્યકારકમ્
પાણીની અંદર, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એક અદભૂત અને આશ્ચર્યજનક ઘટના બની.
તતઃ સ્નાત્વા સમુત્તીર્ણા ઋષયઃ સર્વ એવ હિ
પછી બધા ઋષિઓએ સ્નાન કરીને પાણીમાંથી બહાર આવ્યા.
ચિન્તયન્તશ્ચ સતતં કિમેતદિતિ વિસ્મિતાઃ
તેઓ હંમેશા વિચારી રહ્યા હતા, 'આ શું છે?' અને આશ્ચર્યચકિત હતાં.
વનં હરગલશ્યામં ખગધ્વનિનિનાદિતમ્
તેઓએ મોરની ગળા જેવી શ્યામ વનરાશિ જોઈ, જ્યાં પક્ષીઓના કલરવથી ગુંજતું હતું.
વિસ્તૃતાભિર્જટાભિસ્તુ અન્તર્ભૂમિઞ્ચ નારદ
પસરી ગયેલી જટાઓ સાથે, હે નારદ, તેઓ ધરતીની અંદર પ્રવેશ્યા.
દશાર્દ્ધવર્ણૈઃ સુખદૈર્નભસ્તારાગણૈરિવ
દસ અને અડધી સુખદાયક રંગોથી, જાણે આકાશમાં તારાઓની ટોળી હોય તેમ.
તદ્વત્ કોકનદૈર્વ્યાપ્તં વનં પદ્મવનં યથા
એ જ રીતે, તે વન કોકનદ કમળોથી ભરેલું હતું, જાણે કમળનું સરોવર હોય.
વિવિશુઃ પ્રીતમનસો હંસા ઇવ મહાસરઃ
તેઓ આનંદથી ભરેલા મનથી, મહાસરોવરમાં હંસો જાય તેમ, અંદર ગયા.
પ્રતીચ્યભિમુખં બ્રહ્મન્ અર્થસ્યેક્ષુવનાવૃતમ્
પશ્ચિમ તરફ મોઢું કરીને, હે બ્રાહ્મણ, ધનના વનોથી ઢંકાયેલું હતું.
ઉદઙ્મુખં ચ મોક્ષસ્ય શુદ્ધસ્ફટિકવર્ચસમ્
ઉત્તર તરફ મોઢું કરીને, મુક્તિ માટે શુદ્ધ સ્ફટિક જેવી તેજસ્વી હતી.
આશ્રમ્યર્થો દ્વાપરાન્તે તિષ્યાદૌ ધર્મ આશ્રમી
દ્વાપરયુગના અંતે અને તિષ્યના આરંભે, ધર્મ માટે આશ્રમ સ્થાપિત થયો હતો.
તત્રૈવ ચ રતિં ચક્રુરખણ્ડે સલિલાપ્લુતે
ત્યાં જ, અખંડિત અને જળથી ભરેલા સ્થળમાં, તેઓએ આનંદ અનુભવ્યો.
ચતુર્મુર્તિર્જગન્નાથઃ પુર્વમેવ પ્રતિષ્ઠિતઃ
જગન્નાથ ભગવાન ચાર સ્વરૂપે ત્યાં પહેલેથી જ સ્થાપિત થયેલા હતા.
શુશ્રૂષયાથ તપસા બ્રહ્મચર્યેણ નારદ
સેવા, તપ અને બ્રહ્મચર્ય દ્વારા, હે નારદ.
અસુરેભ્યસ્તદા ભીતાઃ સ્વાશ્રિત્યાખણ્ડપર્વતમ્
ત્યારે અસુરોનો ડર લાગતાં, તેઓ અખંડ પર્વતનો આશરો લઈ ત્યાં છુપાઈ ગયા.
સ્નાત્વા જલે હિ કાલિન્દ્યાઃ પ્રજગ્મુર્દક્ષિણામુખાઃ
કાળિંદી નદીમાં સ્નાન કરીને, તેઓ દક્ષિણ તરફ મોઢું કરીને આગળ વધ્યા.
વિષ્ણોરપિ પ્રસાદેન દુષ્પ્રવેશં મહાસુરૈઃ
વિષ્ણુની કૃપાથી, મહાન અસુરો માટે પણ ત્યાં પ્રવેશવું અઘરું બની ગયું.
રુદ્રકોટિં સમાશ્રિત્ય સ્થિતાસ્તે બ્રહ્મચારિણઃ
તેઓએ રુદ્રની મોટી સંખ્યામાં આશરો લીધો અને તે બ્રહ્મચારી ત્યાં જ રહી ગયા.
શુક્રસ્તુ ભાર્ગવાન્ સર્વાન્ નિન્યે યજ્ઞવિધૌ મુને
હે મુનિ, ભૃગુના વંશજ શુક્રે બધાને યજ્ઞમાં જોડાવા માટે માર્ગદર્શન આપ્યું.
યજ્ઞદીક્ષાં બલેઃ શુક્રશ્ચાકાર વિધિના સ્વયમ્
શુક્રે પોતે જ વિધિપૂર્વક બલિ માટે યજ્ઞદિક્ષા આપી.
મૃગાજિનાવૃતઃ પૃષ્ઠે બર્હિપત્રવિચિત્રિતઃ
તેના પીઠ પર મૃગચર્મ ઓઢેલું હતું અને તે દર્ભના પાંદડાથી શોભિત હતો.
હયગ્રીવપ્રલમ્બાદ્યૈર્મયબાણપુરોગમૈઃ
હયગ્રીવ, પ્રલંબ અને અન્ય અસુરો સાથે, માયા અને બાણ આગળ હતા.
લલનાનાં સહસ્રસ્ય પ્રધાના ઋષિકન્યકા
હજારો કન્યાઓમાં, મુખ્ય ઋષિકન્યા હતી.
મહીં વિહર્તુમુત્સૃષ્ટસ્તારકાક્ષો ઽન્વગાચ્ચ તમ્
પૃથ્વી પર વિહાર કરવા માટે છોડી, તારકાક્ષે તેનો પીછો કર્યો.
ગતે ચ માસત્રિતયે હૂયમાને ચ પાવકે
ત્રણ મહિના વીતી ગયા અને અગ્નિમાં હોમ કરવામાં આવી રહ્યો હતો.
સુષુવે દેવજનની માધવં વામનાકૃતિમ્
દેવમાતાએ વામન સ્વરૂપે માધવને જન્મ આપ્યો.