ન કેવલં હિ ભવતો હૃતં તેન બલીયસા
માત્ર તમારું જ નહીં, પણ એ બલવાને બીજાનું પણ હરણ કર્યું છે.
ભાસ્કરો ઽપિ હિ દીનત્વં પ્રયાતો હિ બલાદ્ બલેઃ
અહીં સુધી કે, સૂર્ય પણ બલિના બળથી નિરાશ અને દુર્બળ થઈ ગયો છે.
ઋતે સહસ્રં શિરસં હરિં દશશતાઙ્ઘ્રિકમ્
હજારો માથા અને દસસો પગ ધરાવનારા હરિ સિવાય,
સમાહરિષ્યતિ બલેઃ કર્તુઃ સદ્ધર્મગોચરમ્
સાચા ધર્મના ક્ષેત્રમાં જે આવે છે, તે બલિ પાસેથી હરિ જ મેળવે છે.
દીનાન્ દૃષ્ટ્વા સ શક્રાદીન્ વિભીતકવનં ગતઃ
શક્ર અને અન્ય દેવતાઓને દુઃખી જોઈ, તે વિભીતકવનમાં ગયો.
ધર્મો ઽભવચ્ચતુષ્પાદશ્ચાતુર્વર્ણ્યે ઽપિ નારદ
નારદ, ચારેય વર્ણમાં પણ ધર્મ ચારે પગે અડગ રહ્યો.
દયા દાનં ત્વાનૃશંસ્યં શુશ્રુષા યજ્ઞકર્મ ચ
દયા, દાન, દયાળુતા, સેવા અને યજ્ઞકર્મ સૌ પ્રચલિત રહ્યા.
બલિના બલવાન્ બ્રહ્મન્ તિષ્યો ઽપિ હિ કૃતઃ કૃતઃ
બલવાન બલિએ, બળવાન બ્રાહ્મણને પણ વારંવાર વશ કરી લીધો.
પ્રજાપાલનધર્મસ્થાઃ સદૈવ મનુજર્ષભાઃ
માણસોમાં શ્રેષ્ઠ એવા લોકો, પોતાના પ્રજાની રક્ષા અને ધર્મમાં સદા સ્થિર રહે છે.
ત્રૈલોક્યલક્ષ્મીર્વરદા ત્વાયાતા દાનવેશ્વરમ્
ત્રણે લોકની સમૃદ્ધિ, જે સૌને વર આપે છે, એ હવે તારી પાસે આવી છે, દાનવોના રાજા.
પપ્રચ્છ કાસિ માં બ્રૂહિ કેનાસ્યર્થેન ચાગતા
તેણીએ પૂછ્યું: 'તમે કોણ છો? મને કહો. તમે અહીં કયા હેતુથી આવ્યા છો?'
બલે શૃણુષ્વ યાસ્મિ ત્વામાયાતા મહિષિ બલાત્
બલી, સાંભળ; હું રાણી તરીકે, બળજબરીથી તારી પાસે આવી છું.
તેન ત્યક્તસ્તુ મઘવા તતો ઽહં ત્વામિહાગતા
મઘવાને મને છોડીને દીધું, તેથી જ હું તારી પાસે આવી છું.
શ્વેતામ્બરધરા ચૈવ શ્વેતસ્રગનુલેપના
એક સફેદ વસ્ત્ર પહેરી, સફેદ હાર અને ચંદનથી શોભાયમાન છે.
રક્તામ્બરધરા ચાન્યા રક્તસ્રગનુલેપના
બીજી લાલ વસ્ત્ર પહેરી, લાલ હાર અને લાલ ચંદનથી શોભાયમાન છે.
પીતામ્બરા પીરવર્ણા પીતમાલ્યાનુલેપના
એક પીળા વસ્ત્રમાં, સુવર્ણ જેવી તેજસ્વી, પીળા હાર અને ચંદનથી શોભાયમાન છે.
નીલામ્બરા નીમાલ્યા નીલગન્ધામનુલેપના
એક નીલા વસ્ત્રમાં, નીલા હાર, નીલા સુગંધ અને ચંદનથી શોભાયમાન છે.
યા સા શ્વેતામ્ભરા શ્વેતા સત્ત્વાઢ્યા કુઞ્જરસ્થિતા
જે સફેદ વસ્ત્ર પહેરી, શુદ્ધ અને ગુણોથી ભરપૂર છે, એ હાથી પર બેઠી છે.
યા રક્તા રક્તવસના વાજિસ્થા રજસાન્વિતા
જે લાલ છે, લાલ વસ્ત્ર પહેરી છે અને ઘોડા પર બેઠી છે, એમાં રજોગુણ છે.
પીતામ્બરા યા સુભગા રથસ્થા કનકપ્રભા
જે શુભ છે, પીળા વસ્ત્રમાં અને સોનાની જેમ તેજસ્વી છે, એ રથ પર બેઠી છે.
નીલવસ્ત્રાલિસદૃશી યા ચુર્થી વૃષસ્થિતા
ચોથી, જે નીલા વસ્ત્રના સમૂહ જેવી લાગે છે, એ વાછરડાં પર બેઠી છે.
વિપ્રાદ્યાઃ શ્વેતરૂપાં તાં કથયન્તિ સરસ્વતીમ્
બ્રાહ્મણો અને બીજા લોકો એ સફેદ રૂપાવાળી સ્ત્રીને સરસ્વતી કહે છે.
ક્ષત્રિયા રક્તવર્ણાં તાં જયશ્રીમિતિ શંસિરે
ક્ષત્રિયો એ લાલવર્ણાવાળી સ્ત્રીને જયશ્રી કહે છે.
વૈશ્યાસ્તાં પીતવસનાં કનકાઙ્ગીં સદૈવ હિ
વૈશ્યો હંમેશાં પીળા વસ્ત્ર પહેરનાર અને સોનાની કાયાવાળી સ્ત્રીની પૂજા કરે છે.
શૂદ્રાસ્તાં નીલવર્ણાઙ્ગીં સ્તુવન્તિ ચ સુભક્તિતઃ
શૂદ્રો ભક્તિપૂર્વક નીલા રંગની કાયાવાળી સ્ત્રીની સ્તુતિ કરે છે.
એવં વિભક્તાસ્તા નાર્યસ્તેન દેવેન ચક્રિણા
આ રીતે ચક્રધારી દેવતાએ એ સ્ત્રીઓમાં ભેદ કર્યો.
ઇતિહાસપુરાણાનિ વેદાઃ સાઙ્ગાસ્તથોક્તયઃ
ઇતિહાસ, પુરાણો, વેદો અને તેમના અંગો, તેમજ જે નિયમો કહેવામાં આવ્યા છે—
મુક્તાસુવર્ણરજતં રથાશ્વગજભૂષણમ્
મોતી, સોનું, ચાંદી, રથ, ઘોડા, હાથી અને આભૂષણો—
ગોમહિષ્યઃ ખરોષ્ટ્રં ચ સુવર્ણામ્બરભૂમયઃ
ગાય, મહિષ, ગધેડા, ઊંટ, સોનાની જમીન અને કપડાં—
સર્વાસામપિ જાતીનાં જાતિરેકા પ્રતિષ્ઠિતા
બધી જાતિઓમાં મૂળ એક જ છે, એ સ્થિર રીતે માનવામાં આવ્યું છે.