અપૃચ્છદ્ યોગવિજ્ઞાનં તમુવાચ પ્રજાપતિઃ
તેને યોગવિદ્યા વિશે પૂછ્યું, અને પ્રજાપતિએ તેને ઉત્તર આપ્યો.
યસ્ય કસ્ય ન વક્તવ્યં તત્સત્યં નાન્યથેતિ હિ
આ સત્ય કોઈને પણ કહેવું યોગ્ય નથી, કારણ કે એ સાચું છે, બીજું કંઈ નથી.
ન વિસેષો ઽસ્તિ પુત્રસ્ય શિષ્યસ્ય ચ પિતામહ
પુત્ર અને શિષ્યમાં કોઈ ફરક નથી, હે પિતામહ.
ધર્મકર્મસમાયોગે તથાપિ ગદતઃ શ્રુણુ
છતાં પણ, જ્યારે ધર્મ અને કર્મ એક થાય, ત્યારે હું કહું છું, તું સાંભળ.
સેષપાપહરઃ શિષ્ય ઇતીયં વૈદિકી શ્રુતિઃ
આ વૈદિક શીખામણ કહે છે: 'શેષ ભાગ પાપ દૂર કરે છે; શિષ્ય શુદ્ધ થાય છે.'
કસ્માચ્છેષં તતઃ પાપં હરેચ્છિષ્યશ્ચ તદ્વદ
શેષ ભાગ કેમ પાપ દૂર કરે છે અને શિષ્ય એથી કેમ શુદ્ધ થાય છે? મને આ સમજાવો.
તથૈવ ચોગ્રં ભયહારિ માનવં વદામિ તે સાધ્ય નિશામયૈનમ્
એ જ રીતે, હું તને ભય દૂર કરતું અને ભયાનક માનવ વ્યવહાર કહું છું; ધ્યાનથી સાંભળ.
પારુષ્યં સર્વભૂતાનાં પ્રથમં નરકં સ્મૃતમ્
બધા જીવ પ્રત્યે કઠોરતા રાખવી, એ પ્રથમ નરક કહેવાય છે.
છેદનં વૃક્ષજાતીનાં દ્વિતીયં નરકં સ્મૃતમ્
વૃક્ષો કાપવું, એ બીજું નરક કહેવાય છે.
વિવાદમર્થહેતૂત્થં તૃતીયં નરકં સ્મૃતમ્
ધન માટે ઝઘડો કરવો, એ ત્રીજું નરક કહેવાય છે.
ભ્રંશનં નિજધર્માણાં ચતુર્થં નરકં સ્મૃતમ્
પોતાના ધર્મ છોડવો, એ ચોથું નરક કહેવાય છે.
મિષ્ટૌકાશનમિત્યુક્તં પઞ્ચમં તુ નૃપાચનમ્
મીઠું ખાવું અને રાજાનો દંડ, એ પાંચમું કહેવાય છે.
યાનયુગ્યસ્ય હરણં ષષ્ઠમુક્તં નૃપાચનમ્
વાહન કે તેની સાંકળ ચોરવી, એ છઠ્ઠું રાજદંડ કહેવાય છે.
રાજ્યે ત્વહિતકારિત્વં સપ્તમં નિરયં સ્મૃતમ્
રાજકાર્યમાં નુકસાન કરવું, એ સાતમું નરક કહેવાય છે.
લાલાસંકીર્ણમેવોક્તમષ્ટમં નરકં સ્મૃતમ્
થૂક સાથે મિશ્રણ કરવું, એ આઠમું નરક કહેવાય છે.
વિરોધં બન્ધુભિશ્ચોક્તં નવમં નરપાચનમ્
સગાં-સંબંધીઓ સાથે વિવાદ કરવો, એ નવમું માનવ દંડ કહેવાય છે.
શાસ્ત્રસ્તેયં ધર્મનાશં દશમં પરિકીર્તિતમ્
શાસ્ત્ર ચોરવું અને ધર્મનો નાશ કરવો, એ દસમું કહેવાય છે.
એકાદશમમેવોક્તં નરકં સદ્ભિરુત્તમમ્
સારા લોકોના કહેવા મુજબ, અગિયારમું નરક સર્વોત્તમ કહેવાય છે.
સંસ્કારપરિહીનત્વમિદં દ્વાદશમં સ્મૃતમ્
વિધિ વિના રહેવું, એ બારમું કહેવાય છે.
સંભેદઃ સંવિદામેતત્ ત્રયોદશમમુચ્યતે
સમજૂતીમાં ફૂટ પાડવી, એ તેરમું કહેવાય છે.
ચતુદ્ર્દશમમોવોક્તં નરકં તદ્ વિગર્હિતમ્
ચૌદમું નરક તે છે, જે નિંદિત કહેવાય છે.
સ્મૃતં તત્ પઞ્ચદશમમસ્ત્યવચનાનિ ચ
પંદરમું પણ એવું જ કહેવાય છે અને બીજા પણ ઘણા અણકહેલા છે.
સર્વસ્ય ચાતતાયિત્વલમાવાસેષ્વગ્નિદીપનમ્
દરેક ઘરમાં અગ્નિ પ્રગટાવવું એ સર્વજનોને આદર આપવાનો સંકેત છે.
ઈર્ષર્યાભાવશ્ચ સત્યેષુ ઉદ્ધૃત્તં તુ વિગર્હિતમ્
સાચા મનુષ્યોમાં ઈર્ષ્યા ન હોવી જોઈએ, જ્યારે ઘમંડ કરવો નિંદનીય છે.
સંયુક્તઃ પ્રીણયેદ્ દેવં સંતત્યા જગતઃ પતિમ્
જેમાં આ ગુણો હોય, તે સતત વિશ્વના સ્વામી ભગવાનને પ્રસન્ન કરે છે.
પુંનામનરકં ઘોરં વિનાશયતિ સર્વતઃ
એ સર્વ રીતે ભયાનક પુરુષનામક નરકનો નાશ કરે છે.
અતઃ પરં પ્રવક્ષ્યામિ શેષપાપસ્ય લક્ષણમ્
હવે હું બાકી રહેલા પાપના લક્ષણો કહું છું.
પિતૃણાં ચ દ્વિજશ્રેષ્ઠ સર્વર્વણેષુ ચૈકતા
દ્વિજશ્રેષ્ઠ, સર્વ વર્ણો અને પિતૃઓમાં એકતા હોવી જોઈએ.
મત્સ્યાદશ્ચ મહાપાપમગમ્યાગમનં તથા
માછલી વગેરે ખાવું અને અપ્રમાણસ્થળે જવું એ મહાપાપ છે.
સ્વદોષાચ્છાદનં પાપં પરદોષપ્રકાશનમ્
પોતાના દોષ છુપાવવો અને બીજાના દોષ જાહેર કરવો પાપ છે.