તસ્યોર્ધ્વશૃઙ્ગે મુનિસંસ્તુતા સા દુર્ગા સ્થિતા દાનવનાશનાર્થમ્
ઉપરના શિખરે, ઋષિઓ દ્વારા સ્તુત થયેલી દુર્ગા, દાનવોના વિનાશ માટે ઊભી હતી.
સર્વાપ્સરોભિઃ પ્રતિરામયન્તઃ કાત્યાયનીં તસ્થુરપેતશોકાઃ
બધી અપ્સરાઓ કાત્યાયનીને શાંત પાડતી, દુઃખ વિના ત્યાં ઊભી રહી.
અપશ્યતાં દાનવસત્તમૌ દ્વૌ ચણ્ડશ્ ચ મુણ્ડશ્ચ તપસ્વિનીં તામ્
જે બધાએ જોયું, તેમાં ચંડ અને મુંડ એ બે શ્રેષ્ઠ દાનવો એ તપસ્વિ સ્ત્રીને જોયા.
દૃષ્ટ્વોચતુસ્તૌ મહિષાસુરસ્ય દૂતાવિદં ચણ્ડમુણ્ડૌ દિતીશમ્
એને જોઈને, મહિષાસુરના દૂત ચંડ અને મુંડે દૈત્યરાણી પાસે કહ્યું.
તત્રાસ્તિ દેવી સુમહાનુભાવા કન્યા સુરૂપા સુરસુન્દરીણામ્
અહીં એક દેવી છે, મહાન શક્તિવાળી કન્યા, દેવસુંદરીઓમાં સૌથી સુંદર.
નેત્રૈસ્ત્રિભિસ્ત્રીણિ હુતાશનાનિ જિતાનિ કણ્ઠેન જિતસ્તુ શઙ્ખઃ
એના ત્રણ નેત્રોથી ત્રણ અગ્નિઓને જીત્યા છે, અને ગળાથી શંખને પણ વિજય કર્યો છે.
ત્વાં સર્વજોતારમિતિ પ્રતર્ક્ય કુચૌ સ્મરેણૈવ કૃતૌ સુદુર્ગૌ
તમને સર્વ પ્રકાશક માનીને, એના સ્તનો માત્ર પ્રેમથી અડગ કિલ્લા જેવા થયા છે.
પરાક્રમં વૈ ભવતો વિદિત્વા કામેન યન્ત્રા ઇવ તે કૃતાસ્તુ
તમારી પરાક્રમ જાણીને, એ કામના કારણે યંત્ર જેવા મજબૂત બન્યા છે.
ભયાતુરારોહણકાતરસ્ય કામસ્ય સોપાનમિવ પ્રયુક્તમ્
ડરથી, સંકોચી ગયેલા પ્રેમ માટે એ જાણે ચઢાવાનો પાંદલો જ બનાવાયો હોય એમ છે.
આરોહણે ત્વદ્ભયકાતરસ્ય સ્વેદપ્રવાહો ઽટસુર મન્મથસ્ય
તમે જેનો ડર છે, એના ચઢાવામાં, હે અસુર, મનમથનો પસીનો વહે છે.
તસ્યૈવ લાવણ્યગૃહસ્ય મુદ્રા કન્દર્પરાજ્ઞા સ્વયમેવ દત્તા
એ સૌંદર્યના મકાનની મુદ્રા તો કંદર્પરાજાએ પોતે આપી છે.
મન્યામ તં કામનરાધિપસ્ય પ્રાકારગુપ્તં નગરં સુદુર્ગમ્
હું તો એને કામદેવના કિલ્લાની મજબૂત દીવાલોથી ઘેરાયેલું શહેર જ માનું છું.
આવાસનાર્થં મકરધ્વજેન જનસ્ય દેશાવિવ સન્નિવિષ્ટૌ
મકરધ્વજએ વસવાટ માટે, જાણે લોકો એ દેશમાં વસાવ્યા હોય તેમ, એમાં વસાવ્યા છે.
સૃષ્ટ્વા વિધાતા હિ નિરૂપણાય શ્રાન્તસ્તથા હસ્તતલે દદૌ હિ
વિધાતાએ સર્જન કરીને, થાકી ગયા પછી, તપાસવા માટે હાથમાં આપી દીધું.
આક્રમ્ય લોકાનિવ મિર્મિતાયા રૂપાર્જિતસ્યૈવ કૃતાધરૌ હિ
જેમ નવા સર્જાયેલા લાગે એવા રીતે, સૌ લોકોએ કબજે કરીને, માત્ર પોતાના રૂપના જ બળે મેળવેલી પ્રતિષ્ઠા સાથે એ ઊભો છે.
આજ્ઞાપિ તાભ્યાં નખરત્નમાલા નક્ષત્રમાલા ગગને યથૈવ
તેમના આદેશથી, નખની રત્નમાળાની એક માળા ઊભી થઈ, જેમ આકાશમાં તારાઓની માળા દેખાય છે.
દૃષ્ટ્વા યથેષ્ટં ન ચ વિદ્મ કા સા સુતાથવા કસ્યચિદેવ બાલા
અમે એને ઈચ્છ્યા તેમ જોયા, પણ એ કોણ છે, કોની દીકરી છે કે માત્ર કોઈ બાળિકા છે – એ અમને ખબર નથી.
ગત્વાત્થ વિન્ધ્યં સ્વયમેવ પશ્ય કુરુષ્વ યત્ તે ઽભિમતં ક્ષમં ચ
તમે જાતે જ વિંધ્ય પર્વત પર જાઓ અને જોઈ આવો; જે તમારે મનગમતું અને યોગ્ય લાગે એ કરો.
ચક્રે મતિં નાત્ર વિચારમસ્તિ ઇત્યેવમુક્ત્વા મહિષો ઽપિ નાસ્તિ
એણે મનમાં નક્કી કર્યું, કોઈ શંકા રાખ્યા વિના, અને એમ કહ્યું: 'અહીં મહિષ નથી.'
યસ્મિન્ યથાયાનિ યતો ઽથવિપ્ર સ નીયતે વા વ્રજતિ સ્વયં વા
જે રીતે અને જ્યાંથી પણ કોઈ આવે છે, હે બ્રાહ્મણ, તેને કોઈ લઈ જાય છે અથવા પોતે જ જાય છે.
ઉગ્રાયુધં ચિક્ષુરરક્તબીજૌ સમાદિદેશાથ મહાસુરેન્દ્રઃ
પછી મહાન અસુરરાજાએ ઉગ્રાયુધ, ચિક્ષુર અને રક્તબીજને આદેશ આપ્યો.
આગમ્ય મૂલે શિવિરં નિવેશ્ય તસ્થુશ્ચ સઞ્જા દનુનન્દનાસ્તે
એ લોકો આવીને મૂળે શિબિર ઊભું કર્યું અને ત્યાં જ ઊભા રહ્યા, એ દાનુના પુત્રો.
મયસ્ય પુત્રો રિપુસૈન્યમર્દી સ દુન્દુભિર્દુન્દુભિનિઃખનસ્તુ
માયાનો પુત્ર દુન્દુભિ, દુશ્મન સેના ભાંગનાર, જે નગારા વગાડે છે.
કુમારિ દૂતો ઽસ્મિ મહાસુરસ્ય રમ્ભાત્મજસ્યાપ્રતિમસ્ય યુદ્ધે
હે કન્યા, હું મહાન અસુર, રંભાનો અપરાજિત પુત્ર, તેનો દૂત છું.
વાક્યં ચ યદ્રમ્ભસુતો બભાષે વદસ્વ તત્સત્યમપેતમોહઃ
રંભાના પુત્રે જે વાત કહી છે, એ તું મોહ વિના સાચી રીતે બોલ.
સુખોપવિષ્ટઃ પરમાસને ચ રમ્ભાત્મજેનોક્તમુવાચ વાક્યમ્
પારંગત આસન પર આરામથી બેઠેલા રંભાના પુત્રે આ શબ્દો કહ્યા.
યથામરા હીનબલાઃ પૃથિવ્યાં ભ્રમાન્તિ યુદ્ધે વિજિતા મયા તે
જેમ દેવતાઓ મારી સાથે યુદ્ધમાં હારીને પૃથ્વી પર બળહીન થઈ ભટકે છે.
ઇન્દ્રો ઽસ્મિ રુદ્રો ઽસ્મિ દિવાકરો ઽસ્મિ સર્વેષુ લોક્ષ્વધિપો ઽસ્મિ બાલે
હું ઈન્દ્ર છું, હું રુદ્ર છું, હું સૂર્ય છું; હે બાળા, બધા લોકોમાં હું સ્વામી છું.
યો માં હિ સંગ્રામમુપેયિવાંસ્તુ ભૂતો ન યક્ષો ન જિજીવિષુર્યઃ
જે કોઈ પણ મારા સામે યુદ્ધમાં આવ્યો છે, ભૂત હોય કે યક્ષ, એમાં કોઈ જીવવું ઈચ્છ્યું નથી.
સ્રાવણિ મામદ્ય સમાગતાનિ વીર્યાર્જિતાનીહ વિશાલનેત્રે
હે વિશાળ નેત્રવાળી, આજ શ્રાવણ મહિનામાં મારા પરાક્રમથી મેળવેલા વિજય અહીં એકઠા થયા છે.