એક દિવસ, વિધિપૂર્વક શૌચ અને શુદ્ધિ વિશે વાત કરવામાં આવી. ઘરમાં શુદ્ધિ મેળવવા માટે લિપવું, ખંજવું, છાંટવું, સાફસફાઈ કરવી અને સફાઈ રાખવી જરૂરી છે. માટી, પાણી, ભસ્મ અને ક્ષારનો ઉપયોગ શુદ્ધિ માટે કરવો જોઈએ. તાંબાની અને ધોવાનો વાસણ ભસ્મ અને પાણીથી શુદ્ધ થાય છે. અન્ય વસ્તુઓનું શુદ્ધિકરણ દુર્ગંધ દૂર કરીને થાય છે. ગધેડો ભાર વહન કરતી વખતે શુદ્ધ ગણાય છે, અને કૂતરો શિકાર પકડતી વખતે શુદ્ધ ગણાય છે. ભઠ્ઠામાં બેક થયેલી વસ્તુઓ ફક્ત પવનથી શુદ્ધ થાય છે. ઉપરનો ભાગ દૂર કરીને, બાકીનો ભાગ છાંટવાથી શુદ્ધ થાય છે. જો અશુદ્ધિ અજાણી હોય અથવા અગાઉથી જાણી હોય, તો શુદ્ધિકરણ કરવાનું નથી. અશુદ્ધ વસ્તુને સ્પર્શ કર્યા પછી, અથવા મૃતદેહ વહન કર્યા પછી, સ્વચ્છતા માટે સ્નાન કરવું જોઈએ. પાણીને પીઓ, ગાયને સ્પર્શો, અને સૂર્યને જુઓ, તો શુદ્ધિ મળે છે. પગ ધોવાનો પાણી, બચેલ ખોરાક, વિસર્જન અને મૂત્ર ઘર બહાર ફેંકવું જોઈએ. પવિત્ર તળાવ, કમળવાળા સરોવરો અને વહેતી નદીઓમાં સ્નાન કરવું જોઈએ. જે વ્યક્તિ લોકમાટે અપ્રિય, ભયપાતી, અથવા દુશ્મન સ્ત્રી હોય, તેની સાથે વાતચીત કરવી નહીં. આવી વ્યક્તિને સ્પર્શ કર્યા પછી અથવા વાત કર્યા પછી, સૂર્યને જોવાથી શુદ્ધિ મળે છે. પતિત, ત્યાગી, નિર્વસ્ત્ર, અને અતિ નીચ વર્ગના લોકો વિશે વિશેષ જાણવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરવામાં આવી. બંને 'સૂતિકા' કહેવાય છે અને તેમનું ખોરાક અશુદ્ધ માનવામાં આવે છે. જે પૂર્વજ અને દેવોની પૂજા અવગણે, તેને 'નપુંસક' કહેવાય છે. જે અનુપલોક કલ્યાણ માટે પ્રયત્ન ન કરે, તેને 'બીલાડી' કહેવાય છે. જેનો ખોરાક ખાધા પછી, કઠિનતા પૂર્વક શુદ્ધિ મળે છે, તેને 'ઉંદર' કહેવાય છે. જે હંમેશા બીજા લોકોના ગુણો સાથે દ્વેષ રાખે, તેને 'કૂતરો' કહેવાય છે. દેવતાઓ તેને 'કોક' કહેવાય છે અને તેનું ખોરાક પણ અશુદ્ધ ગણાય છે. જો દુઃખી ન હોય, તો વિદ્વાનો તેને પતિત કહે છે. જે ગાય, બ્રાહ્મણ અથવા સ્ત્રીની હત્યા કરે, તેને અશુદ્ધ કહેવાય છે. ધર્મપરાયણ લોકો તેને નિર્વસ્ત્ર કહે છે અને તેનું ખોરાક અશુદ્ધ ગણાય છે. જે આશ્રય માંગનારને ત્યાગે, તે 'ચંડાલ' – અતિ નીચ મનુષ્ય કહેવાય છે. જે ખાડામાંથી ખાય, તેના ખોરાક પછી ચાંદ્રાયન પ્રાયશ્ચિત કરવું જોઈએ. તેના ખોરાક પછી, ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને શુદ્ધિ મળે છે. કંજુષના ખોરાક પછી પણ, ત્રણ રાત ઉપવાસ કરીને શુદ્ધિ મળે છે. કોઈ પણ સંજોગમાં, વિશિષ્ટ હેતુ માટે વિધિપૂર્વક કટિંગ (વિશિષ્ટ વિધાન) કરવું નહીં. બધા સગા મૃત્યુ પામ્યા હોય, ત્યારે પણ – ભૃગુએ કહ્યું છે – ત્રીજા, ચોથા, કે સાતમા દિવસે હાડકાં એકત્રિત કરવું જોઈએ. શુદ્ધ અને પિતૃયજ્ઞમાં જોડાયેલા લોકો પાણીથી વિધિ કરવી જોઈએ. બાળક, વણજાયેલો, ત્યાગી, કે વિદેશમાં મૃત્યુ પામેલા માટે પણ એ જ વિધાન છે. ગર્ભપાત માટે પણ એ જ નિયમ છે, જે પૂર્ણ જન્મ માટે છે. વૈશ્ય માટે છ રાત, અને શૂદ્ર માટે બાર દિવસની અવધિ છે. દરેક વર્ગે પોતાની વિધિઓ અને કર્તવ્ય યોગ્ય ક્રમમાં કરવી જોઈએ. વર્ષ પછી, મૃત્યુ પામેલા માટે પિતૃઓને અર્પણ કરવાની વિધિ સગાઓએ કરવી જોઈએ. શાસ્ત્ર મુજબ, મૃત્યુ પામેલા માટે pleasing (પ્રસન્નતા) લાવવાની ક્રિયા કરવી જોઈએ. જે રીતે પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય, એ રીતે કાર્ય કરવું જોઈએ, એ જ સાચો માર્ગ છે, રાક્ષસ.