પવિત્ર વિમલ પુરાણમાં વર્ણવાયેલી આ પવિત્ર શાસ્ત્રોક્તિઓ અનુસાર, મનુષ્યે પ્રથમ તો અશ્વત્થ વૃક્ષનું પૂજન કરવું જોઈએ અને પછી પોતપોતાના વર્ણના કર્મોનું પાલન કરવું જોઈએ. આવું કરવાથી મનુષ્યને ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. પણ, મનુષ્યે ક્યારેય અસત્ય વાણી બોલવી નહીં, કે જે કંઈ સત્યથી રહિત હોય તેમાં પ્રવૃત્ત થવું નહિ. પોતાને ક્યારેય દોષી ન બનાવવો અને ધર્મનો ત્યાગ પણ ક્યારેય ન કરવો. અધર્મી લોકોના સંગથી હંમેશાં દૂર રહેવું. પાર્થ, ખાલી મેદાનમાં, ખાલી ઘરમાં, સ્ત્રીઓના માસિક દરમિયાન, કે જળમાં ક્યારેય ગૃહસ્થે સહવાસ ન કરવો. જે મનુષ્ય નિર્દોષ પ્રાણીઓની હત્યા કરે છે, તે પાપનો ભાગી બને છે અને તેને નરકમાં જવું પડે છે. તેમજ, વિના કારણ બીજાની પત્ની તરફ દૃષ્ટિ રાખવાથી પણ મનુષ્યે ભય રાખવું જોઈએ, કારણ કે એનું ફળ દુઃખદાયી છે. બીજાની સંપત્તિ મનુષ્યને નરક તરફ લઈ જાય છે અને બીજાની પત્ની મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે. એટલે, આવા લોકોની નજરથી, સ્પર્શથી અને વાતચીતથી પણ દૂર રહેવું. આ જ નિયમ પોતાની માતા અને પુત્રી માટે પણ લાગુ પડે છે. તૂટી ગયેલા આસન, ભાંગેલા વાસણ અથવા આવા અન્ય વસ્તુઓથી પણ દૂર રહેવું. જ્યારે સ્ત્રીઓ પૂરેપૂરી હાજર હોય ત્યારે તેમની નજીક જવું નહીં, પણ શુભ પ્રસંગોમાં સર્વે સાથે ભાગ લઈ શકાય છે. વિદુષી સ્ત્રીઓ સાથે અનૈતિક કૃત્ય કરવું નહીં, પરંતુ અન્ય સ્ત્રીઓ સાથે પણ સર્વે કાર્ય કરી શકાય છે. વનમાં, માર્ગ પર, કે ભાગ્ર પથ પર માંસભોજન ટાળવું જોઈએ. તેમજ, મઘા, કૃત્તિકા અને ઉત્તરાના ચંદ્ર નક્ષત્રોમાં સ્ત્રીઓ સાથે સહવાસ કરવો નહીં. મનુષ્યે દક્ષિણ તરફ મોઢું કરીને ખાવું નહીં, અને પશ્ચિમ તરફ મોઢું કરીને પણ ખાવું નહીં. વિદ્વાન વ્યક્તિએ બીજા દ્વારા સ્પર્શાયેલા હાર, ભોજન, પાન અને વસ્ત્રોનો ઉપયોગ ન કરવો. ગ્રહણ સમયે, સગા-સંબંધીઓ વિદાય થયા પછી, કે જન્મનક્ષત્રના ચંદ્રમાં પણ મનુષ્યે ઉપવાસ રાખવો. રાત્રિચર પ્રભુ, સ્નાન કર્યા પછી શરીર અને વસ્ત્રો હાથથી સુકવાં. જ્યાં ક્રોધરહિત, ન્યાયપ્રિય, નિર્મલ હૃદયવાળા લોકો, ખેડૂત અને ઔષધિઓ વસે છે, ત્યાં હંમેશાં ઉત્સવો થાય છે—even જો ત્યાં શત્રુતા હોય, તો પણ લોકો વિજય માટે તત્પર રહે છે. હવે, ભોજન વિષે શાસ્ત્રોક્તિ જણાવવામાં આવે છે: મસણ, તેલરહિત ભાત અને દુધના પદાર્થો ભોજનરૂપે ગ્રહણ કરી શકાય. એ જ રીતે, ફાટેલા દાળ વગેરે પણ મનુએ ભોજનરૂપે માન્યા છે. ઘાસના મૂળ અને દાણા, તથા પર્વતોના વૃક્ષોના ફળ પણ ભોજનમાં યોગ્ય છે. બધા પ્રકારના છાલના વસ્ત્રોને પાણીથી શુદ્ધ કરી શકાય છે. કપાસના વસ્ત્રોની શુદ્ધિ રાખ માટે રાખ સાથે કરવામાં આવે છે. માટીના વાસણોને ફરી ગરમ કરીને શુદ્ધ કરી શકાય છે. રસ્તા પર મળેલી, અજ્ઞાત સ્ત્રોતની કે દાસો દ્વારા થયેલી વસ્તુઓ અંગે પણ નિયમ છે. બાળકો અને વૃદ્ધોના કાર્ય અને બાળકના મોઢાથી નીકળેલું શુદ્ધ માનવામાં આવે છે. શ્રેષ્ઠ દ્વિજના વચન તથા સૂર્યપ્રકાસે ગરમ થયેલા જળનાં ટીપાં પણ શુદ્ધ છે. લપસવું, ખંજવું, છાંટવું, સાફસફાઈ કરવી—આ બધાથી ઘર શુદ્ધ બને છે. માટી, પાણી, રાખ અને ક્ષારથી પણ શુદ્ધિ થાય છે. રાખ અને પાણી વડે તાંબાના વાસણ તથા ધોવાના વાસણ શુદ્ધ થાય છે. અન્ય પદાર્થોની શુદ્ધિ ગંધ દૂર કરીને થાય છે. ગધેડો માલ વહન કરતી વખતે શુદ્ધ છે, અને કૂતરો શિકાર પકડતી વખતે શુદ્ધ છે. ભઠ્ઠીમાં પકવાયેલા પદાર્થો પવનથી શુદ્ધ થાય છે. ઉપરનું ભાગ દૂર કરીને, બાકી રહેલું છાંટવાથી શુદ્ધ થાય છે. જો અશુદ્ધિ અજ્ઞાત હોય અથવા પૂર્વે જાણી હોય તો શુદ્ધિનો નિયમ લાગુ પડતો નથી. અશુદ્ધને સ્પર્શ કર્યા પછી તથા મૃતદેહ વહન કર્યા પછી સ્નાન કરવું જોઈએ. અને, માત્ર પાણી પીવું, ગાયને સ્પર્શવું અને સૂર્યને નિહાળવું પણ શુદ્ધિ આપે છે. આ રીતે, વિમલ પુરાણના આ પવિત્ર ઉપદેશો મનુષ્યને પવિત્ર જીવન જીવવા માટે માર્ગદર્શન આપે છે.