બલીના વચનો વૈકુંઠના વિરુદ્ધ અને અપમાનજનક હતા, ત્યારે કોઈએ તેને ઉપહાસ કર્યો—'અરે શર્મ છે! શર્મ છે!' એમ કહી બલીની નિંદા કરી. પછી તેણે આશ્ચર્ય વ્યક્ત કર્યું કે, 'હે બલી, તું હરિની નિંદા કરે છે, છતાં તીજી ન પડી! કેમ તારી જીભ પડી નથી?' તેણે બલીને દોષી મનાવ્યો—'હે દુષ્ટ બુદ્ધિ ધરાવનારા, તું ત્રણેય લોકના ગુરુ વિષ્ણુની નિંદા કરે છે. તું તો એવો કઠોર છે કે દેવતાઓનું અપમાન કરતો પુત્ર તરીકે જન્મેલ છે.' પછી તેણે કહ્યું, 'મારા માટે જનાર્દન કરતાં પ્રિય બીજું કોઈ નથી. છતાં, તું સર્વે દેવોના દેવની નિંદા કેવી રીતે કરી શક્યો? મારા માટે પણ ભગવાન હરિ, લોકગુરુ, પૂજનીય છે. હે પાપી, તું જે પૂજ્ય છે તેની નિંદા કરે છે—તો છતાં તું પતિત કેમ નથી થયો?' અને વધુ કહ્યું, 'હે કઠોર રાજા, તું તો વાસુદેવની નિંદા કરનારો છે. તેથી, પાપમય વર્તન કરીને, તું તારા રાજ્યથી વિહોણો થઈ જશે. મનથી, કર્મથી અને વાણીથી, તું તારા રાજ્યમાંથી પતિત થઈશ. ચૌદેય લોકોમાં તું શાસનથી વંચિત થઈશ. હું તને આવો રાજ્યહીન જોઈ શકું—એવું થવું જોઈએ.' આ બધું સાંભળ્યા પછી, બલી પોતાની બેઠક પરથી નીચે ઊતર્યો અને કરજોડીને વિનમ્રતાપૂર્વક આગળ આવ્યો. પછી તેણે કહ્યું, 'હે બ્રાહ્મણ, જ્યારે સંતાનો ભૂલ કરે છે, ત્યારે વડીલો તો તેમને માફ કરી દે છે. મને બીજાં કોઈનો કે રાજ્યહાનિનો ભય નથી. પણ મેં તમારું અપમાન કર્યું છે એથી જ મને વધુ પીડા થાય છે. દૈત્યોમાં પણ, જ્યારે સંતાનો વડીલ પાસે આવે ત્યારે તેઓ માફી આપે છે.' આ રીતે, વડીલોએ ઘણું વિચાર કરીને, આશ્ચર્ય વ્યક્ત કર્યું અને પછી પોતાના પૌત્રને મધુર વચનો કહ્યા: 'વિષ્ણુ, જે સર્વવ્યાપી છે, તેને ઓળખનારો હું તારી વંશમાં સાતમો છું. હે મહાબાહુ, મને આવવું જ્ઞાનમાં અવરોધરૂપ છે. જે પરિણામ નિશ્ચિત થયેલું છે, તે કદી નષ્ટ થતું નથી. આવવું અને જવું—આમાં વિદ્વાનોને કદી પણ શોક કરવો જોઈએ નહીં. હે દૈત્યરાજ, મનુષ્યે સુખ અને દુઃખ બંનેને સહન કરવું જોઈએ. વિશાળ સંપત્તિ પ્રાપ્ત થાય ત્યારે પણ અસ્થિર થવું નહીં. સ્થિર મનવાળા પુરુષો હંમેશાં કર્મમાં શ્રેષ્ઠ હોય છે. તું પણ યોગ્ય રીતે વર્ત; વિદ્વાનો કદી શોકમાં પડતા નથી. તું અને બીજાઓ જે કહો તે સાંભળી, તેમ જ કર.' પછી તેણે કહ્યું, 'હે દૈત્યાધિપ, આ ભયમાંથી તારો રક્ષક તો એ જ રહેશે. સંસારના ખાડામાં પડેલા મનુષ્યોને કોઈ આધાર મળતો નથી; જેમ તાવગ્રસ્ત માણસને પૃથ્વી પર આરામ મળે નહીં. જનાર્દન તને સર્વોત્તમ કલ્યાણ આપશે. પાપમુક્ત થઈને પછી હું અચ્યૂત, વિશ્વના સ્વામી, નૃસિંહના નિવાસસ્થાને જઈશ.' આ રીતે, તેણે દૈત્ય સેનાપતિઓને સંબોધન આપ્યા પછી, તીર્થયાત્રા માટે નીકળવાની તૈયારી કરી. હવે, આગળ વાત આવી કે, 'તમે મને પ્રહલાદની તીર્થયાત્રા સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવો.' પ્રહલાદની તીર્થયાત્રા, જે શુદ્ધ પુણ્ય આપે છે, તે વર્ણન કરવા યોગ્ય છે. પૃથ્વી પર જે શુભ પ્રસિદ્ધ છે તે માનસ તીર્થ છે, જ્યાં દેવોના સ્વામી ભગવાને માછલીરૂપ ધારણ કર્યું હતું. પછી પ્રહલાદે વેદો સાથે અચ્યૂત, વિશ્વના સ્વામીની પૂજા કરી. પછી તે પાપનાશક કચ્છપ (કાચબો) દર્શન કરવા કૌશિકી ગયો. ત્યાં તેણે ઉપવાસ કરીને શુદ્ધ થઈ બ્રાહ્મણોને દાન આપ્યું. પછી તે દૈવી સરોવરમાં સ્નાન કરીને પિતૃઓ અને દેવતાઓને તર્પણ અર્પણ કર્યા.