પાવન વાર્તા પ્રમાણે, બલિનું શક્તિશાળી સ્વરૂપ માત્ર તમારું જ નહિ, પણ અનેકનું હરણ કરી ચૂક્યું છે. એટલું જ નહીં, બલિના પરાક્રમથી તો સૂર્યદેવ પણ ક્ષીણ થઈ ગયા છે. આ સ્થિતિમાં, હરી સિવાય—જેના હજાર માથાં અને દસ સો પગ છે—બીજું કોઈ પણ બલિ પાસેથી સાચો ધર્મ પ્રાપ્ત કરી શકતું નથી. હરી જ એ બધું પાછું લાવશે, જે ધર્મના ક્ષેત્રમાં હોવું જોઈએ. ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓને નિરાશ અને દુઃખી જોઈ, હરી વિભીતક વન તરફ ગયા. એ સમયે, નારદ, ચારેય વર્ણોમાં પણ ધર્મ ચતુષ્પાદ બની ગયો હતો—અર્થાત્ ધર્મના ચારેય પગ સ્થિર થયા હતા. કરુણા, દાન, દયાળુપણું, સેવા અને યજ્ઞ જેવા સારા કાર્ય સર્વત્ર ફેલાઈ ગયા હતા. પણ બલિએ, પોતાની મહાશક્તિથી, મજબૂત બ્રહ્મણોને પણ વારંવાર વશ કરી લીધા હતા. છતાં, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ એવા લોકો હંમેશા પોતાની પ્રજાની રક્ષા અને ધર્મપાલન માટે સ્થિર રહ્યા. ત્રણેય લોકનું સૌભાગ્ય અને વરદાન આપનાર દેવી, હવે દૈત્યરાજ બલિ, તમારા પાસે આવી છે. એ સમયે, તે દેવીએ પૂછ્યું: “તમે કોણ છો? મને કહો, તમે અહીં કયા હેતુથી આવ્યા છો?” ત્યારે જવાબ મળ્યો, “હે બલિ, હું અહીં રાણી તરીકે, બળજબરીથી, તમારી પાસે આવી છું. મઘવન (ઇન્દ્ર)એ મને ત્યજી દીધી, તેથી હું અહીં આવી છું.” પછી વિવિધ રૂપે સ્ત્રીઓના વર્ણન થયું—એક શ્વેત વસ્ત્રો, શ્વેત માળા અને સુગંધિત લિપિથી સજ્જ હતી; બીજી લાલ વસ્ત્રો, લાલ માળા અને લાલ સુગંધથી શોભતી હતી; ત્રીજી પીળા વસ્ત્રો અને સુવર્ણ જેવી કાંતિ ધરાવતી હતી; અને ચોથી નીલા વસ્ત્રો, નીલી માળા અને નીલી સુગંધથી સજ્જ હતી. શ્વેત વસ્ત્રધારી, પવિત્ર અને ગુણવંતી, હાથી પર બેસી હતી. લાલ વસ્ત્રવાળી, રજોગુણથી યુક્ત, ઘોડા પર આરૂઢ હતી. પીળા વસ્ત્રવાળી, સુવર્ણ સમાન તેજસ્વી, રથ પર બેસી હતી. અને નીલા વસ્ત્રોની સમૂહ જેવી ચોથી, વાછરડા (બળદ) પર બેસી હતી. બ્રાહ્મણો અને અન્ય લોકો એ શ્વેત રૂપાવતીને સરસ્વતી કહે છે. ક્ષત્રિયો લાલવર્ણાવતીને જયશ્રી કહે છે. વૈશ્યો હંમેશા પીળા વસ્ત્રવાળી અને સુવર્ણ કાયાવાળી દેવીની પૂજા કરે છે. અને શૂદ્રો, ભક્તિપૂર્વક, નીલવર્ણાવતી દેવીની સ્તુતિ કરે છે. આ રીતે, ચક્રધારી ભગવાને આ સ્ત્રીઓના ભેદ સ્પષ્ટ કર્યા. પુરાણો, ઇતિહાસ, વેદો અને તેમની શાખાઓ, તેમજ નિયત todayા—all were included. મોતી, સોનું, ચાંદી, રથ, ઘોડા, હાથી અને આભૂષણો; ગાયો, મહીષ, ગધેડા, ઊંટ, સુવર્ણભૂમિ અને વસ્ત્રો—આ બધામાં એક જ મૂળ છે. આ બધું મહાન લોકોમાં ઉત્પન્ન થાય છે; હવે હું તમને એ વિશે કહું છું. દાનના વનમાં, જે મહા કમળને આશ્રય લે છે, તેવા લોકો મળે છે. જે લોકો કમળને ભજવે છે, તેઓ સર્વત્ર તૃપ્ત કહેવાય છે. જે લોકો યોગ્ય અને અયોગ્ય ખર્ચ સાથે જોડાય છે, તેઓ મહા નિલકમળને આશ્રય આપે છે. અને જે ચોરી અને અસત્ય બોલવામાં વ્યસ્ત છે, તેઓ શંખને આશ્રય આપે છે, હે મહાબલી. આ રીતે, દાનના ફળોનો નિર્ણય તમને સમજાવ્યો છે. હે દાનવનના સ્વામી, મારી પાસે એક પ્રતિજ્ઞા છે, જે સજ્જનો દ્વારા માન્ય છે. ત્રણેય લોકમાં તમારા સમાન કે તમારીથી વિશિષ્ટ શક્તિશાળી બીજું કોઈ નથી. તમે યુદ્ધમાં તમારી પરાક્રમથી દેવરાજને જીત્યા છો. અને, તમારી સર્વોપરી શૌર્ય જોઈ, બધા તમારી તાકાતથી અદભુત માને છે.