દૈત્યોના સ્વામી, બલિ, સાથે મહાન ઋષિએ વાત કરતાં કહ્યું: "ક્ષત્રિયોએ લોકોની રક્ષા કરવી એ તેમનો ધર્મ છે." વેપાર અને વેશ્યાવૃત્તિથી જીવતા લોકો માટે ઋષિએ સૂચન કર્યું કે તેઓ પશુઓની સંભાળ કરે. અને, દૈત્યોમાં શ્રેષ્ઠ એવા બલિ માટે, ઋષિએ કહ્યું કે શૂદ્રો હંમેશા બલિના આદેશ અનુસાર કાર્ય કરે. આ રીતે, ધર્મ વધશે અને ધર્મના વધવાથી રાજાઓની ઊભરતી શક્તિ આવશે. ધર્મના વધવાથી બલિના પોતાના સૌભાગ્યમાં પણ વૃદ્ધિ થશે; અને ધર્મ ઘટે ત્યારે નુકસાન થાય છે. "તમે જે પણ આદેશ આપો, હું એ કરું," એવું બલિએ મહાન ઋષિને શ્રદ્ધાપૂર્વક કહ્યું. બલિ, જે હંમેશા ધર્મમાં સ્થિર હતો, તેણે ત્રણેય લોકનું શાસન કર્યું. પોતાના સ્વભાવના કારણે, તેણે બ્રહ્મામાં આશ્રય લીધો. પોતાની તેજસ્વિતાથી, બલિએ દેવો અને દૈત્યો સહિત આખા રાજ્યને પ્રકાશિત કર્યું. દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા એકે કહ્યું, "મારી સ્વભાવ બલિના પરાક્રમથી નષ્ટ થઈ ગઈ છે." "માત્ર તમારી જ નહીં, પણ સૌના સ્વભાવ બલિના શક્તિથી લીધા છે," એમ બીજા દેવોએ કહ્યું. "અગ્નિ પણ બલિના બળથી કમજોર થઈ ગયો છે." "હરી સિવાય, જેની હજાર માથાં અને દસ હજાર પગ છે, એ જ બલિ પાસેથી સાચા ધર્મની વસ્તુઓ પાછી લાવશે." ઈન્દ્ર અને અન્ય દેવો દુઃખી થયેલા, ત્યારે તેઓ વિભીતકવનમાં ગયા. નારદજી, એ સમયે ધર્મ ચાર પગે ઊભો થયો હતો, અને ચાર વર્ગોમાં પણ ધર્મની સ્થાપના થઈ હતી. દયાળુતા, દાન, દયાભાવ, સેવા અને યજ્ઞ—આ બધું વિજયી બલિએ સ્થાપિત કર્યું. શક્તિશાળી બ્રહ્મણ પણ વારંવાર બલિ દ્વારા વશમાં લેવાયા. લોકોમાં શ્રેષ્ઠ, જે હંમેશા રક્ષામાં અને ધર્મમાં સ્થિર હતા, ત્રણેય લોકનું સૌભાગ્ય, વરદાન આપનાર, હવે દૈત્યોના સ્વામી બલિ પાસે આવી ગયું. એ સૌભાગ્ય સ્વરૂપા સ્ત્રીએ પૂછ્યું, "તમે કોણ છો? અહીં શું કામ આવ્યા છો?" તે કહે છે, "બલિ, સાંભળો: હું બળજબરીથી, રાણી તરીકે, તમારી પાસે આવી છું. મઘવને (ઈન્દ્રે) મને ત્યજી દીધી છે, એટલે હવે હું તમારી પાસે આવી છું." પછી, ચાર અલગ અલગ સ્ત્રીઓ દેખાય છે: એક સફેદ વસ્ત્ર, સફેદ ફૂલો અને ચંદનથી સજ્જ છે; બીજી લાલ વસ્ત્ર, લાલ ફૂલો અને ચંદનથી સજ્જ છે; ત્રીજી પીળા વસ્ત્ર, સોનેરી ફૂલો અને ચંદનથી સજ્જ છે; અને ચોથી નીલ (આસમાની) વસ્ત્ર, નીલ ફૂલો અને ચંદનથી સજ્જ છે. સફેદ વસ્ત્રવાળી, શુદ્ધ અને ગુણવતી, હાથી પર બેઠી છે; લાલ વસ્ત્રવાળી, ઉદ્ગી, ઘોડા પર બેઠી છે; પીળા વસ્ત્રવાળી, સોનેરી તેજવાળી, રથમાં બેઠી છે; અને નીલ વસ્ત્રવાળી, વાઘા પર બેઠી છે. બ્રાહ્મણો અને અન્ય લોકો સફેદ સ્વરૂપવાળી સ્ત્રીને સરસ્વતી કહે છે; ક્ષત્રિયો લાલ સ્વરૂપવાળી સ્ત્રીને જયશ્રી કહે છે; વૈશ્યોએ પીળા વસ્ત્રવાળી અને સોનેરી શરીરવાળી સ્ત્રીને પૂજાય છે; શૂદ્રો નીલ સ્વરૂપવાળી સ્ત્રીની ભક્તિથી સ્તુતિ કરે છે. આ રીતે, ચક્રધારી ભગવાને એ સ્ત્રીઓની ઓળખ કરાવી. પાછળથી, ઐતિહાસિક વાર્તાઓ, પુરાણો, વેદ અને તેમના શાખાઓ, તેમજ વિધિ—મોતી, સોનું, ચાંદી, રથ, ઘોડા, હાથી, અને આભૂષણો—ગાયો, ભેંસો, ગધેડા, ઊંટ, સુવર્ણ ભૂમિ અને વસ્ત્રો—આ બધું વિવિધ વર્ગોમાં વિભાજિત છે, પણ તેમનો મૂળ એક જ છે. આ રીતે, ધર્મ, વૈભવ અને વિવિધ વર્ગોની વિશિષ્ટતાઓ, બલિ અને દેવો વચ્ચેના સંવાદ દ્વારા, સ્પષ્ટ થાય છે.