સૌંદર્યથી ભરેલી એ વિશિષ્ટ ગૃહની મુદ્રા ખુદ કામદેવ રાજાએ આપી હતી. હું તેને એક મજબૂત, સુદૃઢ કિલ્લા જેવી નગર ગણું છું, જેની રક્ષા ઇચ્છાના ભગવાનના પ્રાચીરે કરવામાં આવી છે. એ નગરમાં વસવાટ માટે, કામદેવે લોકોની વસાહત એવી રીતે કરી છે, જાણે કોઈ વિશિષ્ટ ભૂમિમાં લોકોને વસાવ્યા હોય. સર્જનહાર ભગવાને, બધું સર્જી ને, થાકી ગયેલા મનથી એ સર્જન હાથમાં આપી તપાસવા કહ્યું. તે સર્જક, દુનિયાને પોતાના સૌંદર્યના ગુણથી જ જીતે છે, જાણે તે નવેસરથી સર્જાયેલો હોય. તેમના આદેશથી, તારાઓની માળા જેમ આકાશમાં ઝગમગે છે, એવી રત્ન જેવી નખોની માળા પ્રગટ થઈ. અમને એ યુવતી એવી દેખાઈ, જેવી અમારી ઈચ્છા હતી, પણ એ કોણ છે, કઈની દીકરી છે, કે માત્ર એક યુવતી છે—આ અમને અકલ્પ્ય રહી ગયું. પછી કહ્યું: “તું જાતે જ વિંધ્ય પર જા અને જોઈ આવ, જે તને યોગ્ય લાગે તે કર.” મનમાં નિશ્ચય કરીને તેણે કહ્યું: “અહીં કોઈ મહિષ નથી.” બ્રાહ્મણ, જે કોઈ અહીં આવે છે, જે રીતે આવે છે, તેને એ રીતે જ લાવવામાં આવે છે કે પોતે આવે છે. પછી અસુરોના મહાન સ્વામીએ ઉગ્રાયુધ, ચિક્ષુર અને રક્તબીજને આદેશ આપ્યો. તેઓ આવ્યા અને વિંધ્ય પર્વતના તળિયે પોતાના દળ સાથે પડાવ કર્યો. માયાનો પુત્ર દુન્દુભિ, દુશ્મનના સૈન્યને ચકનાચૂર કરનાર અને નાદ કરનાર, પણ ત્યાં હાજર હતો. “હે કન્યા, હું મહાન અસુર, રંભાનો અદ્વિતીય પુત્ર, યુદ્ધમાં અજેય, તેનો દૂત છું,” એમ તેણે કહ્યું. “રંભાના પુત્ર દ્વારા કહેલ સંદેશા તું સાચા હૃદયથી, ભ્રમ વિના કહેજે.” પછી રંભાના પુત્રે ઉચ્ચ આસન પર બેસીને કહ્યું: “જેમ દેવતાઓને મેં યુદ્ધમાં હરાવ્યા છે, તેમ તેઓ શક્તિહીન થઈને ધરતી પર ભટકી રહ્યા છે. હું ઇન્દ્ર છું, હું રુદ્ર છું, હું સૂર્ય છું; હે કન્યા, સર્વ લોકમાં હું સ્વામી છું. જે કોઈ યક્ષ-ગંધર્વ કે પ્રેત યુદ્ધમાં મારી સામે આવ્યો છે, એ જીવવાનો ઇચ્છુક રહ્યો નથી.” “હે વિશાળ નેત્રવાળી, આજ શ્રાવણ માસમાં મારા સઘળા પરાક્રમ અહીં એકઠા થયા છે. તેથી, મને વિશ્વનો સ્વામી સ્વીકાર; હું તારો યોગ્ય પતિ છું, શક્તિશાળી અને સામર્થ્યવાન.” એ પણ સાચું છે કે દાનવોનો સ્વામી ધરતી પર સર્વોચ્ચ છે; અને દેવતાઓ યુદ્ધમાં હરાયા છે. “જો આજે મહિષાસુર મને આપવામાં આવે, તો હું તેને સાચે જ મારા પતિ તરીકે સ્વીકારીશ, સત્યના બળથી.” “તે તો તારા માટે પોતાનું માથું પણ આપી દેશે—પછી અહીં અને અત્યારે શું કન્યાદાન અથવા પણગઠ્ઠું જોઈતું?” આ વાતો સાંભળી, એ દિવ્ય સ્ત્રી સ્મિત સાથે, સર્વ જીવના કલ્યાણ માટે બોલી: “જે મને, આ વંશમાં જન્મેલા, યુદ્ધના મેદાનમાં જીતશે, એ જ મારા પતિ બનશે.” પછી એ દૂત બધું મહિષાસુરને સાચું સાચું કહી આવ્યો. યુદ્ધની ઈચ્છાથી મહિષાસુર વિંધ્ય પર્વતના શિખર પર, સરस्वતી પાસે આવ્યો. તેણે નામરા નામના દાનવને પોતાની સેના વડા તરીકે નિયુક્ત કર્યો. દુર્ગાએ સેના નો એક ભાગ લઈને ઝડપથી આગળ વધ્યા. મહાન દેવીને તેઓ બોલ્યા: “હે અંબિકા, તું તારો કવચ ધારણ કર!” દેવી જવાબ આપે છે: “અહીં એવો કયા નીચ દાનવ છે, જે મારા સામે કવચ ધારણ કરીને ઊભો રહી શકે?” પછી તેની રક્ષા માટે વિષ્ણુ-કવચનો પ્રયોગ થયો. મહિષાસુરને બધા દેવોથી અજય જાહેર કરવામાં આવ્યો. છતાં, એ દેવીના પગના ઘા વડે, મહિષાસુર રાજા ધરાશાયી થયો, જેમ કહેવામાં આવ્યું છે. જેના મનમાં ચક્રધારી ભગવાન વસે છે, એવા મહાન યોદ્ધાનું અભિમાન યુદ્ધમાં કોણ તોડી શકે? એવી રીતે, દેવીએ તેને અને તેના વાહનને પણ સંહાર્યા, અને સમગ્ર વિવાદનું નિવારણ થયું. શસ્ત્રો હોવા છતાં, દેવીએ પોતાના પગથી જ તેને પીસી નાખ્યો. દેવયુગના આરંભે થયેલું આ પવિત્ર ઘટના છે, જે પાપના ભયને દૂર કરે છે. હે બ્રાહ્મણ, એ સમયે દેવી હાથી, ઘોડા અને રથ સાથે, પોતાની ઈચ્છા મુજબ દર્શન આપી હતી.