বসতে সংনিধানে তু তত্র পূজাক্ষযা স্মৃতা
সেই স্থানে আশ্রয়ে থাকা অব্যাহত পূজা বলে স্মরণীয়।
স্নাতঃ সংপূজযেত্ পুষ্পৈর্ধত্তূরস্য ত্রিলোচনম্
স্নান করে ধত্তুরার ফুল দিয়ে তিনচোখোকে পূজা করতে হয়।
বিপ্রায দদ্যান্নৈবেদ্যং সহিরণ্যং দ্বিজোত্তম
ব্রাহ্মণকে প্রসাদ ও সোনার দান করতে হয়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
ধূপযেত্ সর্জনির্যাসং নৈবেদ্যং মধুমোদকৈঃ
সরজা গাছের গন্ধ ও মধু ও মিষ্টি পানীয় দিয়ে প্রসাদ নিবেদন করতে হয়।
প্রীযতাং মে হিরণ্যাক্ষো দক্ষিণা সতিলা স্মৃতা
হিরণ্যাক্ষ যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন; নির্ধারিত দান হলো তিল।
ধুপং শ্রীবাসনির্যাসং নৈবেদ্যং মধুপাযসম্
শ্রীবাস গাছের গন্ধ ও প্রসাদ হলো মধু-ভাত।
প্রীযতাং গবান্ স্থাসুরিতি বাচ্যমনিষ্ঠুরম্
গরুর মধ্যে স্থির যে, তিনি যেন সন্তুষ্ট হন—এ কথা নম্রভাবে বলতে হয়।
মাসি মার্গশিরে স্নানং দধ্নার্চা ভদ্রযা স্মৃতা
মার্গশীর্ষ মাসে স্নান ও দই দিয়ে পূজা শুভ বলে স্মরণীয়।
নমো ঽস্তু প্রীযতাং শর্বস্ত্বিতি বাচ্যং চ পণ্ডিতৈঃ
নমস্কার! শর্ব যেন সন্তুষ্ট হন—এ কথা জ্ঞানীরা বলতে হয়।
ধূপো মধুকনির্যাসো নৈবেদ্যং মধু শষ্কুলী
মধুর গন্ধ ও প্রসাদ হলো মধু ও মিষ্টি পিঠা।
বাচ্যং নমস্তে দেবেশ ত্র্যম্বকেতি প্রকীর্তযেত্
হে দেবতাদের ঈশ্বর, আপনাকে 'ত্রিনয়ন' বলে সম্বোধন করে নমস্কার জানাতে হয়।
ধূপঃ পদম্বনির্যাসো নৈবেদ্যং সতিলোদনম্
ধূপ, পদে চন্দন লেপন এবং তিল-মেশানো ভাতের নৈবেদ্য নিবেদন করতে হয়।
প্রীযতাং মে মহাদেব উমাপতিরিতীরযেত্
'হে মহাদেব, উমার স্বামী, আপনি আমার প্রতি প্রসন্ন হোন'—এ কথা বলা উচিত।
পারণান্তে ত্রিনেত্রস্য স্নপনং কারযেত্ক্রমাত্
উপবাস শেষ হলে, যথাযথ নিয়মে ত্রিনয়ন দেবতার স্নান করানো উচিত।
প্রীযস্ব দীনো ঽস্মি ভবন্তমীশ মচ্ছোকনাশং প্রকুরুষ্ব যোগ্যম্
আপনি দয়া করুন; আমি দুঃখিত। হে ঈশ্বর, আমার শোক যথাযথভাবে দূর করুন।
উপবাসং সমুদীতং কর্তব্যং দ্বিজসত্তম
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, উপবাসের নিয়ম যথাযথভাবে পালন করা উচিত।
পূজযেত্কুন্দকুসুমৈর্ধূপযেত্ চন্দনং ত্বপি
কুন্দফুল দিয়ে পূজা করা, ধূপ জ্বালানো এবং চন্দন নিবেদন করা উচিত।
বাসোযুগং প্রীণযেচ্চ রুদ্রমুচ্চার্য নামতঃ
রুদ্রের নাম উচ্চারণ করে, দুটি বস্ত্র নিবেদন করলে তিনি প্রসন্ন হন।
গুগ্গুলুং মহিষাখ্যং চ ঘৃতাক্তং ধূপযেদ্ বুধঃ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি ঘৃত মেশানো গুগ্গুলু ও মহিষের গোবরের ধূপ নিবেদন করেন।
দক্ষিণা চ সনৈবেদ্যং সৃগাজিনমুদাহৃতম্
নৈবেদ্য ও হরিণচর্মের সঙ্গে দক্ষিণা দেওয়া বিধান।
প্রীণনং দেবনাথায কুর্যাচ্ছ্রদ্ধাসমন্বিতঃ
বিশ্বাসসহকারে দেবনাথকে সন্তুষ্ট করার জন্য পূজা করা উচিত।
পূজনং শঙ্করস্যোক্তং চূতমঞ্জরিভির্বিভো
শঙ্করের পূজা আম্রমঞ্জরী দিয়েই করতে বলা হয়েছে, হে প্রভু।
নামজপ্যমপীশস্য কালঘ্নেতি বিপশ্চিতা
জ্ঞানীরা ঈশ্বরের নাম জপ করেন, কারণ তা মৃত্যুকে নাশ করে।
সোপবীতান্ সহান্নাদ্যাংস্তচ্চিত্তৈস্তত্পরাযণৈঃ
যারা উপবীতধারী ও মনপ্রাণে নিবেদিত, তারা রান্না করা ভোগ নিবেদন করেন।
ধূপযেত্তত্ত্রিনেত্রং চ আযত্যাং পুষ্টিকারকম্
ত্রিনয়ন দেবতাকে ধূপ নিবেদন করলে ভবিষ্যতে কল্যাণ হয়।
উপানদ্যগলং ছত্রং দানং দদ্যাচ্চ ভক্তিমান্
ভক্ত ব্যক্তি ছাতা, বস্ত্র ও মালা দান করেন।
ইদমুচ্চারযেদ্ভক্ত্যা প্রীণনায জগত্পতেঃ
ভক্তিসহকারে জগতের অধিপতির সন্তুষ্টির জন্য এই মন্ত্র উচ্চারণ করা উচিত।
ধত্তূরকুসুমৈঃ শুক্লৈর্ধূপযেত্ সিল্হকং তথা
শ্বেত ধত্তুরা ফুল ও শিলহক ধূপ নিবেদন করতে হয়।
নমস্তে দক্ষযজ্ঞঘ্ন ইদমুচ্চৈরুদীরযেত্
প্রণাম তোমায়, দাক্ষযজ্ঞ ধ্বংসকারী, এই কথা উচ্চস্বরে ঘোষণা করা হোক।
শ্রীবৃক্ষপত্রঃ সফলৈর্ধূপং দদ্যাত্ তথাগুরুম্
শুভ পাতা ও ফলে ধূপ জ্বালিয়ে, সুগন্ধি দ্রব্যও নিবেদন করা উচিত।