গৃহাদুচ্ছিষ্টবিণ্মূত্রে পাদাম্ভাংসি ক্ষিপেদ্ বহিঃ
ঘরের বাইরে পা ধোয়ার জল, উচ্ছিষ্ট, মল ও মূত্র ফেলে দিতে হয়।
স্নাযীত দেবখাতেষু সরোহদসরিত্সু চ
পবিত্র পুকুর, পদ্মফুলওয়ালা হ্রদ আর প্রবাহমান নদীতে স্নান করা উচিত।
নালপেদ্ জনবিদ্বিষ্টং বীরহীনাং তথা স্ত্রিযম্
জনসমাজে ঘৃণিত ব্যক্তি, কাপুরুষ বা দুর্নামযুক্ত নারীর সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
কৃত্বা তু স্পর্শমালাপং শুদ্ধ্যতের্ঽকাবলোকনাত্
এদের স্পর্শ বা কথা বলার পর, সূর্য দেখলে পবিত্রতা ফিরে আসে।
পতিতাপবিদ্ধনগ্নাশ্চাণ্ডালাদ্যধমাশ্চ যে
যারা পতিত, ত্যাজ্য, উলঙ্গ, চণ্ডাল ও অন্যান্য অধম—
অমীষাং শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বতো লক্ষণানি হি
আমি সত্যিই এদের লক্ষণগুলি শুনতে চাই।
তাবুভৌ সূতিকেত্যুক্তৌ তযোরন্নং বিগর্হিতম্
তাদের দুজনকে 'সূতিকা' বলা হয়, আর তাদের খাবার অপবিত্র বলে গণ্য হয়।
পিতৃদেবার্চনাদ্ধীনঃ স ষণ্ঢঃ পরিগীযতে
যিনি পিতৃ ও দেবতার পূজা অবহেলা করেন, তিনি নপুংসক বলে পরিচিত।
ন পরত্রার্থমুদ্যক্তো স মার্জারঃ প্রকীর্তিতিঃ
যিনি পরজীবনের কল্যাণের জন্য চেষ্টা করেন না, তাকে বিড়াল বলা হয়।
তমাহুরাখুং তস্যান্নং ভুক্ত্বা কৃচ্ছ্রেণ সুদ্ধ্যতি
তাকে ইঁদুর বলা হয়; তার খাবার খেলে কঠিনভাবে শুদ্ধি লাভ হয়।
নিত্যং পরগুণদ্বেষী স শ্বান ইতি কথ্যতে
যিনি সর্বদা অন্যের গুণের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেন, তাকে কুকুর বলা হয়।
তমাহুঃ কুক্কুটং দেবাস্তস্যাপ্যন্নং বিগর্হিতম্
দেবতারা তাকে মুরগি বলেন, আর তার খাবারও অপবিত্র বলে গণ্য হয়।
অনাপদি স বিদ্বদ্ভিঃ পতিতঃ পরিকীর্ত্যতে
অসচ্ছন্দ অবস্থায় না থাকলে, বিদ্বানরা তাকে পতিত বলে ঘোষণা করেন।
গোব্রাহ্মণস্ত্রীবধকৃদপবিদ্ধঃ স কীর্ত্যতে
যিনি গরু, ব্রাহ্মণ বা নারী হত্যা করেন, তাকে অপবিত্র বলে গণ্য করা হয়।
তে নগ্নাঃ কীর্তিতাঃ সদ্ভিস্ তেষামন্নং বিগর্হিতম্
সৎ ব্যক্তিরা তাদের নগ্ন বলে উল্লেখ করেন, আর তাদের খাবার অপবিত্র বলে গণ্য হয়।
শরণাগতং যস্ত্যজতি স চাণ্ডালো ঽধমো নরঃ
যিনি আশ্রয়প্রার্থীকে ত্যাগ করেন, তিনি চণ্ডাল, অর্থাৎ সবচেয়ে অধম মানুষ।
কুণ্ডাশী যশ্চ তস্যান্নং ভুক্ত্বা চান্দ্রাযণং চরেত্
যিনি গর্ত থেকে খেয়ে থাকেন, তার খাবার খাওয়ার পর চন্দ্রায়ণ প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়।
ভুক্ত্বান্নং তস্য শুদ্ধ্যেত ত্রিরাত্রোপোষিতো নরঃ
তার খাবার খাওয়ার পর, তিন রাত উপবাস করলে মানুষ শুদ্ধ হয়।
কদর্যস্যাপি শুদ্ধ্যেত ত্রিরাত্রোপোষিতো নরঃ
কৃপণের খাবার খাওয়ার পরও, তিন রাত উপবাস করলে মানুষ শুদ্ধ হয়।
ন তু নৈমিত্তিকোচ্ছেদঃ কর্ত্তব্যো হি কথঞ্চন
কোনও বিশেষ উদ্দেশ্যে কাটাকাটি কখনও করা উচিত নয়।
মৃতে চ সর্ববন্ধূনামিত্যাহ ভগবান্ ভৃগুঃ
সব আত্মীয় মারা গেলে, ভগবান ভৃগু এ কথা বলেছেন।
প্রমে ঽহ্নি চতুর্থে বা সপ্তমে বাস্থিসংচযম্
তৃতীয়, চতুর্থ বা সপ্তম দিনে অস্থি সংগ্রহ করা উচিত।
সোদকৈস্তু ক্রিযা কার্যা সংশুদ্ধৈস্তু সপিণ্ডজৈঃ
শুদ্ধ ও সপিণ্ড আত্মীয়দের দ্বারা জলসহ ক্রিয়া সম্পন্ন করা উচিত।
বালে প্রব্রাজি সংন্যাসে দেশান্তরমৃতে তথা
শিশু, সন্ন্যাসী, ত্যাগী বা দূরদেশে মৃতের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম।
গর্ভস্রাবে তদেবোক্তং পূর্ণকালেন চেতরে
গর্ভপাতের ক্ষেত্রেও ঠিক একই নিয়ম প্রযোজ্য, যেমন পূর্ণসময়ে জন্মের জন্য।
ষড্রাত্রং চৈব বৈশ্যানাং শূদ্রাণাং দ্বাদশাহ্নিকম্
বৈশ্যদের জন্য ছয় রাত, আর শূদ্রদের জন্য বারো দিন এই সময় নির্ধারিত।
স্বাঃ স্বাঃ কর্মক্রিযাঃ কুর্যুঃ সর্বে বর্ণা যথাক্রামম্
সব বর্ণের মানুষ তাদের নিজ নিজ কাজ ও অনুষ্ঠান ঠিকভাবে পালন করবে।
সপিণ্ডীকরণং কার্যং প্রেতে আবত্সরান্নরৈঃ
প্রয়াত আত্মীয়ের জন্য এক বছর পরে পিণ্ডদান অনুষ্ঠান করা উচিত।
প্রীণনং তস্য কর্ত্তব্যং যথা শ্রুতিনিদর্শনাত্
শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে, তেমনভাবে তার সন্তুষ্টির জন্য অনুষ্ঠান করা উচিত।
কুর্যাদ্যেনাস্য সুপ্রীতাঃ পিতরো যান্তি রাক্ষস
যে কাজ করলে পূর্বপুরুষেরা সন্তুষ্ট হন, তাই করা উচিত, হে রাক্ষস।