অশ্বত্থবৃক্ষং চ সমালভেত ততস্তু কুর্যান্নিজজাতিধর্মম্
অশ্বত্থ গাছকেও পূজা করতে হবে, তারপর নিজের জাতির ধর্ম পালন করতে হবে।
তেনার্থসিদ্ধিং সমুপাচরেত নাসত্প্রলাপং ন চ সত্যহীনম্
এভাবে ইচ্ছিত ফল লাভ হয়; মিথ্যা কথা বা সত্যহীন কাজে জড়ানো উচিত নয়।
নিন্দ্যো ভবেন্নৈব চ ধর্মঃএদী সংগং ন চাসত্সু নরেষু কুর্যাত্
নিন্দিত হওয়া উচিত নয়, ধর্ম ত্যাগ করা উচিত নয়; অসৎ লোকদের সঙ্গে মিশতে হবে না।
আগারশূন্যেষু মহীতলেষু রজস্বলাস্বেব জলেষু বীর
ফাঁকা জমি, নির্জন বাড়ি, ঋতুমতী নারী বা জলে, হে বীর,
ন কর্ত্তব্যং গৃহস্থেন বৃতা দারপরিগ্রহম্
গৃহস্থের এসব স্থানে স্ত্রী সহবাস করা উচিত নয়।
বৃথা পশুঘ্নঃ প্রাপ্নোতি পাতকং নরকপ্রদম্
অকারণে পশু হত্যা করলে, সে পাপ পায় যা নরকে নিয়ে যায়।
ভেতব্যং চ ভবেল্লোকে বৃথাদারপরিগ্রহাত্
অকারণে অন্যের স্ত্রী গ্রহণ করলে, এই জগতে তার ফলের ভয় করা উচিত।
পরস্বং নরকাযৈব পরদারাশ্চ মৃত্যবে
অন্যের সম্পত্তি নরকে নিয়ে যায়, আর অন্যের স্ত্রী মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়।
উদ্ক্যাদর্শনং স্পর্শং সংভাষং চ বিবর্জযেত্
তাদের দেখা, স্পর্শ ও কথা বলা এড়াতে হবে।
তথৈব স্যান্ন মাতুশ্চ তথা স্বদুহিতুস্ত্বপি
এটি মায়ের ক্ষেত্রেও, এবং নিজের কন্যার ক্ষেত্রেও একইভাবে প্রযোজ্য।
ভিন্নাসনভাজনাদীন্ দূরতঃ পরিবর্জযেত্
ভাঙা আসন, পাত্র ও এ ধরনের জিনিসগুলোকে দূরে থেকে এড়িয়ে চলা উচিত।
পূর্ণাসু যোষিত্পরিবর্জযেত ভদ্রাসু সর্বাণি সমাচরেত
যখন অনেক নারী উপস্থিত থাকে, তখন তাদের থেকে দূরে থাকা উচিত; তবে শুভ অনুষ্ঠানে সব কাজে অংশ নেওয়া যায়।
বুধেষু যোষিন্ন সমাচরেত শেষেষু সর্বাণি সদৈব কুর্যাত্
জ্ঞানী নারীদের সঙ্গে এ ধরনের আচরণ করা উচিত নয়; অন্যদের সঙ্গে সব কাজ করা যেতে পারে।
মূলে মৃগে ভাগ্রপদাসু মাংসং যোষিন্মঘাকৃত্তিকযোত্তরাসু
বনের গোড়ায়, পশুর পথে, ভাগ্রপথে মাংস খাওয়া উচিত নয়; আর মঘা, কৃত্তিকা ও উত্তরার নক্ষত্রে নারীদের সঙ্গে থাকাও এড়ানো উচিত।
ভুঞ্জীত নৈবেহ চ দক্ষিণামুখো ন চ প্রতীচ্যামভিভোজনীযম্
এই পৃথিবীতে দক্ষিণ মুখ করে খাওয়া উচিত নয়, পশ্চিম মুখ করেও খাওয়া উচিত নয়।
মাল্যান্নপানং বসনানি যত্নতো নান্যৈর্ধৃতাংশ্চাপি হি ধারযেদ্ বুধঃ
জ্ঞানী ব্যক্তি অন্যের ছোঁয়া মালা, খাবার, পানীয় বা পোশাক পরা উচিত নয়।
গ্রহোপরাগে স্বজনাপযাতে মুক্ত্বা চ জন্মর্ক্ষগতে শশঙ্কে
গ্রহণের সময়, আত্মীয়রা চলে গেলে, জন্ম নক্ষত্রে চাঁদ থাকলে, এসব সময়ে সংযম পালন করা উচিত।
গাত্রাণি চৈবাম্বরপাণিনা চ স্নাতো বিমৃজ্যাদ্ রজনীচরেশ
রজনীচারদের অধিপতি, স্নান শেষে হাত দিয়ে শরীর ও পোশাক ভালোভাবে মুছে নেওয়া উচিত।
অক্রোধনা ন্যাযপরা অমত্সরাঃ কৃষীবলা হ্যোষধযশ্চ যত্র
যেখানে রাগহীন, ন্যায়প্রিয়, অহিংস, কৃষক ও ঔষধি গাছ আছে,
জনো ঽপি নিত্যোত্সববদ্ধবৈরঃ সদা জিগীষুশ্চ নিশাচরেন্দ্র
রজনীচারদের অধিপতি, সেখানে লোকেরা সর্বদা উৎসবে ব্যস্ত, শত্রুতায় বাঁধা, আর জয়ী হতে সদা আগ্রহী।
যদ্ভোজ্যং চ সমুদ্দিষ্টং কথযিষ্যামহে বযম্
এবার আমরা বলব কোন কোন খাবার খাওয়া উচিত।
অস্নেহা ব্রীহযঃ শ্লক্ষ্ণা বিকারাঃ পযসস্তথা
তেলহীন, মসৃণ চাল ও দুধজাত খাবার খাওয়া যায়।
তদ্বদ্ দ্বিদলকাদীনি ভোজ্যানি মনুরব্রবীত্
একইভাবে, বিভক্ত ডাল ও এ ধরনের খাবারকেও মনু খাদ্য বলে উল্লেখ করেছেন।
শৈলদারুমযানাং চ তৃণমূলৌষধান্যপি
পর্বতের গাছের মূল ও ঘাসের দানা, এসবও খাদ্য হিসেবে গণ্য হয়।
বল্কলানামশেষাণামম্বুনা শুদ্ধিরিষ্যতে
সব ধরনের বাকলবস্ত্রের শুদ্ধি জলের দ্বারা হয়।
কার্পাসিকানাং বস্ত্রাণাং সুদ্ধিঃ স্যাত্সহ ভস্মনা
কাপড়ের শুদ্ধি ছাই দিয়ে হয়।
পুনঃ পাকেন ভাণ্ডানাং মৃন্মযানাং চ মেধ্যতা
মাটির পাত্র পুনরায় আগুনে গরম করলে শুদ্ধ হয়।
রথ্যাগতমবিজ্ঞাতং দাসবর্গেণ যত্কৃতম্
রাস্তা থেকে পাওয়া, অজানা উৎসের, কিংবা দাসদের দ্বারা করা কাজ—
চেষ্টিতং বালবৃদ্ধানাং বালস্য চ মুখং শুচি
শিশু ও বৃদ্ধদের কাজকর্ম, আর শিশুর মুখ, সবই পবিত্র।
বাগ্বিপ্রুষো দ্বিজেন্দ্রাণাং সংতপ্তাশ্চাম্বুবিন্দবঃ
ব্রাহ্মণদের কথা ও সূর্যতাপে গরম জলবিন্দু, দুটোই পবিত্র।