জামযো গুরবো বৃদ্ধা যৈঃ সংস্পৃষ্টাঃ পদা নৃভিঃ
যে পুরুষেরা স্ত্রীর, গুরুজনের বা শিক্ষকের পায়ে স্পর্শ করে—
ক্ষিপ্যন্তে রৌরবে ঘোরে হ্যাজানুপরিদাহিনঃ
তাদের ভয়ঙ্কর রৌরব নরকে ফেলা হয়, হাঁটু পর্যন্ত দগ্ধ হতে হয়।
তেষামযোগুডাস্তপ্তাঃ ক্ষিপ্যন্তে বদনে ঽদ্ভুতাঃ
তাদের মুখে উত্তপ্ত লোহার গোলা ছুঁড়ে দেওয়া হয়, যা দেখলে বিস্ময় জাগে।
নিন্দা নিশামিতা যৈস্তু পাপানামিতি কুর্বতাম্
যারা পাপীদের নিন্দা দেখে এবং বলে—
শ্রবণেষু নিখন্যন্তে ধর্মরাজস্য কিঙ্করৈঃ
ধর্মরাজের সেবকরা তাদের কানে ছিদ্র করে।
কূপবাপীতডাগাংশ্চ ভঙ্ক্ত্বা বিধ্বংসযন্তি যে
যারা কুয়া, পুকুর বা জলাশয় ভেঙে নষ্ট করে—
কর্ত্তিকাভিঃ সুতীক্ষ্ণীভিঃ সুরৌদ্রৈর্যমকিঙ্করৈঃ
ধর্মরাজের ভয়ঙ্কর সেবকরা ধারালো ছুরি দিয়ে তাদের কেটে দেয়।
তেষাং গুদেব চান্ত্রাণি বিনিঃকৃন্তন্তি বাযসাঃ
তাদের মলদ্বার দিয়ে কাকেরা নাড়িভুঁড়ি টেনে বের করে আনে।
দুর্ভিক্ষে সংভ্রমে চাপি স শ্বভোজ্যে নিপাত্যতে
দুর্ভিক্ষ বা বিশৃঙ্খলার সময়, তাদের কুকুরের খাবারের মধ্যে ফেলে দেওয়া হয়।
পতন্তি যন্ত্রপীডে তে তাড্য মানাস্তু কিঙ্করৈঃ
যারা যন্ত্রনায় কষ্ট পায়, তাদের ধর্মরাজের সেবকরা মারধর করে।
তে পিষ্যন্তে শিলাপেষে শোষ্যনতে ঽপি চ শোষকৈঃ
তাদের পাথরের চাকি দিয়ে পিষে শুকিয়ে ফেলা হয়।
শ্রুত্ক্ষামাঃ শুষ্কতাল্বোষ্ঠাঃ পাত্যন্তে বৃশ্চিকাশনে
তারা শুকিয়ে যায়, মুখ ও ঠোঁট ফেটে যায়, তারপর তাদের বিচ্ছুর গর্তে ফেলে দেওয়া হয়।
তে বহ্নিতপ্তাং কূটাগ্রামালিঙ্গন্তে চ শাল্মলীম্
তাদের আগুনে উত্তপ্ত কাঁটাওয়ালা শালমলি গাছ জড়িয়ে ধরতে হয়।
তেষামধ্যাপকো যশ্চ স শিলাং শিরসা বহেত্
আর যিনি তাদের শিক্ষক, তাকেও মাথায় পাথর নিয়ে চলতে হয়।
তে পাত্যন্তে চ বিণ্মূত্রে দুর্গন্ধে পূযপূরিতে
তারা মল-মূত্রে পড়ে যায়, যেগুলো দুর্গন্ধ আর পুঁজে ভরা।
পরস্পরং ভক্ষযন্তে মাংসানি স্বানি বালিশাঃ
মূর্খেরা একে অপরের মাংস খেতে থাকে।
তদ্গর্ভশ্রাদ্ধভুগ্ যশ্চ কৃমীন্ভক্ষেত্পিপীলিকাঃ
যে কেউ গর্ভপাতের শ্রাদ্ধভোগ খায়, অথবা কেঁচো আর পিঁপড়ে খায়,
যাজকো যজমানশ্চ সো ঽস্মান্তঃ স্থূলকীটকঃ
যজ্ঞকারী পুরোহিত আর যজ্ঞদাতা—দুজনেই আমাদের মধ্যে মোটা পোকা হয়ে জন্মায়।
ক্ষিপ্যন্তে বৃকভক্ষে তে নরকে রজনীচর
তাদের নরকে নিক্ষেপ করা হয়, সেখানে নেকড়ে এসে খেয়ে ফেলে, হে নিশাচর।
তথা গোভূমিহর্ত্তরো গোস্ত্রীবালহনাশ্চ যে
তেমনই, যারা গরু বা জমি চুরি করে, আর যারা গরু, নারী বা শিশু হত্যা করে—
সোমবিক্রযিণো যে চ বেদবিক্রযিণস্তথা
যারা সোমরস বিক্রি করে, আর যারা বেদ বিক্রি করে,
কূটসাক্ষ্যপ্রদা যে চ তে মহারৌরবে স্থিতাঃ
আর যারা মিথ্যা সাক্ষ্য দেয়—তারা সবাই মহারৌরব নরকে বাস করে।
তাবচ্চৈবান্ধতামিস্রে অসিপত্রবনে ততঃ
ততদিন তারা অন্ধতমিস্র নরকে থাকে, তারপর অসিপত্রবনে যায়।
প্রপাতো ভবতে তেষাং যৈরিদং দুষ্কৃতং কৃতম্
যারা এই পাপ কাজ করেছে, তাদের জন্য সামনে গভীর খাদ দেখা দেয়।
তে সর্বে ক্রমশঃ প্রোক্তাঃ কৃতঘ্নে লোকনিন্দিতে
এভাবে একে একে সব বলা হয়েছে—যারা অকৃতজ্ঞ আর সমাজে নিন্দিত।
মহোরগাণাং প্রবরো ঽপ্যনন্তো যথা চ ভূতেষু মহী প্রধানা
যেমন মহাসাপদের মধ্যে অনন্ত শ্রেষ্ঠ, আর সৃষ্টির মধ্যে পৃথিবী প্রধান,
ক্ষেত্রেষু যদ্বত্কুরুজঙ্গলং বরং তীর্থেষু যদ্বত্ প্রবরং পৃথূদকম্
ক্ষেতের মধ্যে সেচকৃত জমি যেমন সেরা, আর তীর্থের মধ্যে প্রশস্ত জলধারা শ্রেষ্ঠ,
লোকেষু যদ্বত্সদনং বিরিঞ্চেঃ সত্যং যথা ধর্মবিধিক্রিযাসু
লোকের মধ্যে ব্রহ্মার বাসস্থান যেমন শ্রেষ্ঠ, আর ধর্মকর্মে সত্যই সবার উপরে,
তপোধনানামপি সুম্ভযোনিঃ শ্রুতির্বরা যদ্বদিহাগমেষু
তপস্বীদের মধ্যে সুম্ভ বংশ যেমন শ্রেষ্ঠ, আর শাস্ত্রের মধ্যে শ্রুতি এখানে সেরা,
মনুঃ স্মৃতীনাং প্রবরো যথৈব তিথীষু দর্শা বিষুবেষু দানম্
স্মৃতিগুলোর মধ্যে মনু যেমন শ্রেষ্ঠ, তিথির মধ্যে অমাবস্যা-পূর্ণিমা, আর সংক্রান্তিতে দান করা শ্রেষ্ঠ,