কল্পান্তে প্রলযস্তেষাং নিগদ্যেত মহাভুজ
হে মহাবাহু, কল্পের শেষে তাদের প্রলয় ঘটে বলে বলা হয়।
পৈশাচমাশ্রিতা ধর্মং কর্মান্তে তে বিনাশিনঃ
যারা পিশাচ আচরণে লিপ্ত, তারা কর্মের শেষে বিনষ্ট হয়।
দুর্দর্শঃ শৌচরহিতো ঘোরঃ কর্মান্তনাশকৃত্
যারা দেখা যায় না, পবিত্রতা নেই, ভয়ংকর, এবং কর্মশেষে ধ্বংস ডেকে আনে।
রৌরবাদ্যাস্ততো রৌদ্রঃ পুষ্করো ঘোরদর্শনঃ
তারপর রৌরব প্রভৃতি নরক, ভয়ঙ্কর, এবং পুষ্কর, যেগুলো দেখতেও ভীতিকর।
কিযন্মাত্রাণি মার্গেণ কা চ তেষু স্বরূপতা
পথে তাদের পরিমাণ কত, আর তাদের প্রকৃতি কেমন?
সর্বেষাং রৌরবাদীনাং সংখ্যা যা ত্বেকবিংশতিঃ
রৌরব প্রভৃতি সব নরকের সংখ্যা একুশ।
রৌরবো নাম নরকঃ প্রথমঃ পরিকীর্ত্তিতঃ
রৌরব নামে প্রথম নরকটি বর্ণনা করা হয়েছে।
দ্বিতীযো দ্বিগুস্তস্মান্মহারৌরব উচ্যতে
তার দ্বিগুণ আকারের দ্বিতীয়টি মহারৌরব নামে পরিচিত।
অন্ধতামিস্রকো নাম চতুর্থো দ্বিগুমঃ পরঃ
চতুর্থ যে নরক, তার নাম অন্ধতমিস্র। এটি ভয়ংকর এবং দ্বার দুটো।
অপ্রতিষ্ঠং চ নরকং ঘটীযন্ত্রং চ সপ্তমম্
সপ্তম নরকটির নাম অপরতিষ্ঠা, আর একে ঘটিযন্ত্রও বলা হয়।
যোজনানাং পরিখ্যাতমষ্টমং নরকোত্তমম্
অষ্টম নরক, যাকে নরকোত্তম বলা হয়, সেটি যোজন পরিমাণে বিস্তৃত।
করপত্রস্তথৈবোক্তস্তথান্যঃ শ্বানভোজনঃ
এছাড়া করপত্র নামেও একটি নরক আছে, আরেকটি হলো শ্বানভোজন।
তথাষ্টাদশমী প্রোক্তা ঘোরা বৈতরণী নদী
অষ্টাদশ নরকটি হলো ভয়ঙ্কর বৈতরণী নদী।
সংশোষণো নাম তথাপ্যনন্তঃ প্রোক্তাস্তবৈতে নরকাঃ সুকেশিন্
এছাড়া সংশোষণ ও অনন্ত নামেও নরক আছে; হে সুকেশিন, এগুলোই তোমার নরক।
এতদ্ বদন্তু বিপ্রেন্দ্রাঃ পরং কৌতূহলং মম
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, তোমরা আমাকে এ বিষয়ে বলো; আমার কৌতূহল খুব বেশি।
স্বকর্মফলভোগার্থং নরকান্ মে শৃণুষ্ব তান্
নিজের কর্মফলের ভোগের জন্য যে নরক আছে, সেগুলো এখন আমার কাছ থেকে শোনো।
যে পুরাণেতিহাসার্থান্ নাভিনন্দন্তি পাপিনঃ
যে পাপীরা পুরাণ ও ইতিহাসের অর্থকে সম্মান করে না—
যাজ্যোপাধ্যাযযোর্যৈশ্চ কৃতো ভেদো ঽধমৈর্মিথঃ
আর যারা যজমান ও উপাধ্যায়ের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে, তারা অধম।
করপত্রেণ পাট্যন্তে তে দ্বিধা যমকিঙ্করৈঃ
তাদের যমের দাসেরা করপত্র নামে করাত দিয়ে দুই ভাগে কেটে ফেলে।
বালব্যজনহর্ত্তারঃ করম্ভসিকতাশ্রিতাঃ
যারা শিশুর পাখা চুরি করে বা বালিমিশ্রিত খাবার খায়—
স দ্বিধা কৃষ্যতে মূঢস্তীক্ষ্ণতুণ্ডৈঃ খগোত্তমৈঃ
সে মূঢ়কে তীক্ষ্ণ ঠোঁটওয়ালা শ্রেষ্ঠ পাখিরা দুই ভাগে কেটে দেয়।
তস্যোপরি তুদন্তস্তু তুণ্ডৈস্তিষ্ঠন্তি পত্ত্রিণঃ
তার ওপর পাখিরা দাঁড়িয়ে ঠোঁট দিয়ে আঘাত করতে থাকে।
বজ্রতুণ্ডনখা জিহ্বামাকর্ষন্তে ঽস্য বাযসাঃ
বজ্রের মতো ঠোঁট ও নখওয়ালা কাকেরা তার জিভ ছিঁড়ে টেনে ধরে।
মজ্জন্তে পূযবিম্মূত্রে ত্প্রতিষ্ঠে হ্যধোসুখাঃ
তারা মুখ নিচু করে পুঁজ, মল ও প্রস্রাবের মধ্যে ডুবে যায়।
অভুক্তবত্সু যে ঽশ্নন্তি বালপিত্রগ্নিমাতৃষু
যারা শিশু, পিতা, অগ্নি বা মাকে খাওয়ানোর আগে নিজেরা খায়—
সূচীমুখাশ্চ জাযন্তে ক্ষুধার্ত্তা গিরিবিগ্রহাঃ
তারা সূচীমুখ নামে জন্ম নেয়, প্রবল ক্ষুধায় কষ্ট পায়, আর তাদের দেহ পাহাড়ের মতো বড় হয়।
বিড্ভোজনং রাক্ষসেন্দ্র নরকং তে ব্রজন্তি চ
হে রাক্ষসরাজ, যারা মলভোজন করে, তারা নরকে যায়।
অসংবিভজ্য ভুঞ্জন্তি তে যান্তি শ্লেষ্মভোজনম্
যারা কাউকে ভাগ না দিয়ে খায়, তারা কফমিশ্রিত খাদ্য ভোগ করে।
ক্ষিপ্যন্তে হি করাস্তেষাং তপ্তসুম্ভে সুদারুণে
তাদের হাত ভয়ঙ্কর উত্তপ্ত লোহার পাত্রে ফেলা হয়।
তেষাং নেত্রগতো বহ্নির্ধম্যতে যমকিঙ্করৈঃ
ধর্মরাজের সেবকরা তাদের চোখে আগুন ঢুকিয়ে দেয়।