স্বাধ্যাযবেদবেত্তৃত্বং বিষ্ণুপূজারতিঃ স্মৃতা
স্বাধ্যায় ও বেদজ্ঞান, আর বিষ্ণুর পূজায় ভক্তি—এসবই বলা হয়েছে।
বেদনং নীতিশাস্ত্রাণাং হরভক্তিরুদাহৃতা
নীতিশাস্ত্রের জ্ঞান ও হরিভক্তিও উল্লেখ করা হয়েছে।
স্বাধ্যাযং ব্রহ্মবিজ্ঞানং ভক্তির্দ্বাভ্যামপি স্থিরা
নিজের পাঠ ও ব্রহ্মজ্ঞান এই দুয়ের দৃঢ়তা আসে ভক্তির মাধ্যমেও।
সরস্বত্যাং স্থিরা ভক্তির্গান্ধর্বো ধর্ম উচ্যতে
সরস্বতীর ক্ষেত্রে ভক্তি অটুট থাকে; গান্ধর্ব পথকে ধর্ম বলা হয়।
বিদ্যাধরাণাং ধর্মো ঽযং ভবান্যাং ভক্তিরেব চ
বিদ্যাধরদের জন্য এটি ধর্ম, আর ভবানীর ক্ষেত্রে কেবল ভক্তিই ধর্ম।
কৌশল্যং সর্বশিল্পানাং ধর্মঃ কিংপুরুষঃ স্মৃতঃ
সব শিল্পকলায় দক্ষতা কিম্পুরুষদের ধর্ম বলে মানা হয়।
সর্বত্র কামচারিতবং ধর্মো ঽযং পৈতৃকঃ স্মৃতঃ
সর্বত্র ইচ্ছামতো কাজ করাই পূর্বপুরুষদের ধর্ম বলে ধরা হয়।
নিযমাদ্ধর্মবেদিত্বমার্থো ধর্মঃ প্রচক্ষ্যতে
নিয়ম মেনে চললে ধর্ম বোঝা যায়; এটিই অর্থের ধর্ম নামে পরিচিত।
অকার্পণ্যমনাযাসং দযাহিংসা ক্ষমা দমঃ
কৃপণতা না থাকা, সহজতা, দয়া, অহিংসা, ক্ষমা আর সংযম—
শঙ্করে ভাস্করে দেব্যাং ধর্মো ঽযং মানবঃ স্মৃতঃ
শঙ্কর, ভাস্কর ও দেবীর ক্ষেত্রে এটিই মানবধর্ম বলে মানা হয়।
অহঙ্কারমশৌণ্ডীর্যং ধর্মো ঽযং গুহ্যকেষ্বিতি
অহংকার ও বিনয়ের অভাব গুহ্যকদের ধর্ম বলে ধরা হয়।
স্বাধ্যাযং ত্র্যম্বকে ভক্তির্ধর্মো ঽযং রাক্ষসঃ স্মৃতঃ
নিজের পাঠ ও ত্র্যম্বকের প্রতি ভক্তি রাক্ষসদের ধর্ম বলে মানা হয়।
পিশাচানামযং ধর্মঃ সদা চামিষগৃধ্নুতা
পিশাচদের ধর্ম হলো সর্বদা মাংসের লোভে থাকা।
ব্রহ্মণা কথিতাঃ পুণ্যা দ্বাদশৈব গতিপ্রদাঃ
এই বারোটি পুণ্য পথ, যা মুক্তি দেয়, ব্রহ্মা নিজে বলেছিলেন।
তত্র যে মানবা ধর্মাস্তান্ ভূযো বক্তুমর্হথ
এর মধ্যে মানবধর্মগুলি আবারও বলা উচিত।
যে বসন্তি মহীপৃষ্ঠে নরা দ্বীপেষু সপ্তসু
যারা পৃথিবীর বুকে, সাতটি দ্বীপে বাস করেন—
জলোপরি মহীযং হি নৌরিবাস্তে সরিজ্জলে
জলের ওপর পৃথিবী যেন নদীর জলে ভাসমান নৌকার মতো টিকে আছে।
কর্ণিকাকারমত্যুচ্চং স্থাপযামাস সত্ত্ম
তিনি এক উচ্চ, পদ্মের কর্ণিকার মতো আশ্রয় স্থাপন করেছিলেন।
স্থানানি দ্বীপসংজ্ঞানি কৃতবাংশ্চ প্রজাপতিঃ
প্রজাপতি দ্বীপ নামে পরিচিত স্থানগুলি সৃষ্টি করেছিলেন।
তল্লক্ষং যোজনানাং চ প্রমাণেন নিগদ্যতে
তাদের পরিমাণ, কত যোজন বিস্তৃত, এখন বলা হচ্ছে।
তস্যাপি দ্বিগুণঃ প্লক্ষো বাহ্যতঃ সংপ্রতিষ্ঠিতঃ
তার বাইরের দিকে স্থাপিত হয়েছে প্লক্ষ মহাদেশ, যা আগেরটির দ্বিগুণ বড়।
দ্বিগুণঃ শাল্মলিদ্বীপো দ্বিগুণো ঽস্য মহোদধেঃ
তারও পরে শাল্মলি মহাদেশ, যা এই মহাসাগরের দ্বিগুণ বিস্তৃত।
ঘৃতোদো দ্বিগুণশ্চৈব কুশদ্বীপাত্ প্রকীর্তিতঃ
ঘৃতসমুদ্রও কুশদ্বীপের দ্বিগুণ বলে পরিচিত।
ততো ঽপি দ্বিগুণঃ প্রোক্তঃ সমুদ্রো দধিসংজ্ঞিতঃ
তার পর আছে দধি-সমুদ্র, সেটিও দ্বিগুণ আকারের।
এতে চ দ্বিগুণাঃ সর্বে পরস্পরমপি স্থিতাঃ
এভাবে সবগুলো একটির পর একটি, আগেরটির দ্বিগুণ আকারে স্থিত হয়েছে।
জম্বূদ্বীপাত্ সমারভ্য যাবত্ক্ষীরাব্ধিরন্ততঃ
জাম্বুদ্বীপ থেকে শুরু করে শেষ পর্যন্ত ক্ষীরসমুদ্র পর্যন্ত, সবই অন্তর্ভুক্ত।
কোট্যশ্চতস্রো লক্ষাণাং দ্বিপঞ্চাশচ্চ রাক্ষস
হে রাক্ষস, এখানে সংখ্যা চার কোটি পঞ্চান্ন লক্ষ।
লক্ষমণ্ডকটাহেন সমন্তাদিভিপূরিতম্
চারপাশে লক্ষমণ্ডকটাহ পরিমাণে পরিপূর্ণ হয়েছে।
গদিষ্যামস্তব বযং শৃমুষ্ব ত্বং নিশাচর
আমরা তোমার জন্য সেখানে যাব; শোনো, হে নিশাচর।
শাকান্তেষু ন তেষ্বস্তি যুগাবস্থা কথঞ্চন
শাখার শেষে তাদের মধ্যে কখনো যুগের পরিবর্তন ঘটে না।