সংপূজ্য বিধিবচ্চক্রমিদং স্তোত্রমুদীরযত্
বিধি মেনে পূজা করে তিনি এই স্তোত্র পাঠ করলেন।
সহস্রাংশুং সহস্রাভং সহস্রারং সুনির্মলম্
যিনি হাজার কিরণ, হাজার জ্যোতি, হাজার চক্র ও একেবারে নির্মল—
তুণ্ডে ত্রিশূলধৃক্ শর্ব আরামূলে মহাদ্রযঃ
যাঁর মুখে ত্রিশূল, শর্ব, বনের গোড়ায়, মহাপর্বত—
জবে যস্য স্থিতো বাযুরাপোগ্নিঃ পৃথিবী নভঃ
যাঁর গতিতে বায়ু, জল, অগ্নি, পৃথিবী ও আকাশ স্থিত আছে—
বাহ্মতো মুনযো যস্য বালখিল্যাদযস্তথা
যাঁর থেকে ঋষিরা জন্মান, বালখিল্য ও অন্যান্যরাও—
যন্মে পাপং শরীরোত্থং বাগ্জং মানসমেব চ
আমার শরীর, বাক্য বা মনে যা পাপ হয়েছে—
যন্মে কুলোদ্ভবং পাপং পৈতৃকং মাতৃকং তথা
আমার বংশ, পিতৃ বা মাতৃকুল থেকে যে পাপ এসেছে—
ত্বন্নামকীর্তনাচ্ চক্র দুরিতং যাতু সংক্ষযম্
তোমার নাম জপে, হে চক্রধর, সেই সব পাপ নাশ হোক।
সংস্মরন্ পুণ্ডরীকাক্ষং সর্বপাপপ্রণাসনম্
পুণ্ডরীকাক্ষকে স্মরণ করলে, যিনি সব পাপ নাশ করেন—
নিশ্চক্রামাথ পাতালাদ্ বিষুবে দক্ষিমে মুনে
তারপর তিনি পাতাল থেকে দক্ষিণায়নে বেরিয়ে এলেন, হে মুনি।
পরমামাপদং প্রাপ্য সস্মার স্বপিতামহম্
চরম বিপদে পড়ে, তিনি তাঁর পিতামহকে স্মরণ করলেন।
দৃষ্ট্বা তস্থৌ মহাতেজাঃ সার্ঘপাত্রো বলিস্তদা
তাঁকে দেখে, মহাশক্তিশালী বলি যজ্ঞপাত্র হাতে দাঁড়িয়ে রইলেন।
তরণে যো ভবেত্ পোতস্তন্মে ব্যাখ্যাতুমর্হসি
সূর্য পার হওয়ার জন্য যে নৌকা হয়, তা আমাকে বুঝিয়ে বলুন।
বিচিন্ত্য প্রাহ বচনং সংসারে যদ্বিতং পরম্
চিন্তা করে তিনি বললেন, 'এই সংসারে যা সর্বোচ্চ জ্ঞান—'
প্রবক্ষ্যামি হিতং তে ঽদ্য তথানেযেষাং হিতং বলে
আজ আমি তোমার মঙ্গল এবং এদের সবার মঙ্গল কী, বলছি, বলি।
বিষমবিষযতোযে মজ্জতামপ্লাবানাং ভবতি শরণমেকো বিষ্ণুপোতো নরাণাম্
যারা ইন্দ্রিয়ের বিষম জলে ডুবে যাচ্ছে, তাদের জন্য একমাত্র ভরসা বিষ্ণুর নৌকা।
পরিহর মধুসূদনপ্রন্নান্ প্রভুরহমন্যনৃণাং ন বৈষ্ণবানাম্
যারা মধুসূদনের ভক্ত, তাদের এড়িয়ে চলো; আমি অন্য মানুষের অধিপতি, কিন্তু বৈষ্ণবদের নই।
যে বিষ্ণুভক্তাঃ পুরুষাঃ পৃথিব্যাং যমস্য তে নির্বিষযা ভবন্তি
পৃথিবীতে যারা বিষ্ণুর ভক্ত, তারা যমের অধীন হয় না।
তাবেব কেবলং শলাঘ্যৌ যৌ তত্পূজাকরৌ করৌ
যে দুটি হাত তাঁর পূজা করে, কেবল সেই হাতই সত্যিই প্রশংসার যোগ্য।
ন যৌ পূজিতুং শক্তৌ হরিপাদাম্বুজদ্বযম্
যে দুটি হাত হরির পদকমল পূজা করতে পারে না, সেগুলি নয়।
রোগোবান্যো ন সা জিহ্বা যা ন বক্তি হরের্গুণান্
যে জিহ্বা হরির গুণগান করে না, সে আসলে জিহ্বা নয়, অসুস্থ কিছু।
যঃ পাদপঙ্কজং বিষ্ণোর্ন পূজযতি ভক্তিতঃ
যে ভক্তিভরে বিষ্ণুর পদকমল পূজা করে না—
মৃতা অপি ন শোচ্যাস্তে সত্যং সত্যং মযোদিতম্
তারা মরলেও তাদের জন্য শোক নেই; এ কথা আমি সত্যিই বলছি।
দৃশ্যং স্পৃস্যমদৃশ্যঞ্চ তত্সর্বং কেশবাত্মকম্
যা কিছু দেখা যায়, ছোঁয়া যায় বা দেখা যায় না—সবই কেশবের স্বরূপ।
তেনার্চিতা ন সংদেহো লোকাঃ সামরদানবাঃ
তাঁকে পূজা করলে, নিঃসন্দেহে দেবতা-দানবসহ সব লোকই পূজিত হয়।
তথা গুণা হি দেবস্য ত্বসংখ্যাতাস্তু চক্রিণঃ
তেমনি চক্রধারী ভগবানের গুণেরও কোনো সীমা নেই।
সমাশ্রযন্তে ভবভীতিনাশনং সংসারগর্তে ন পতন্তি তে পুনঃ
যারা তাঁর আশ্রয় নেয়, তারা জন্মভয়ের বিনাশ পায়, সংসারের গর্তে আর পড়ে না।
ন তে পরিভবং যান্তি ন মৃত্যোরুদ্বিজন্তি চ
তারা অপমান ভোগ করে না, মৃত্যুকেও ভয় পায় না।
ন তেষাং যমসালোক্যং ন চ তে নরকৌকসঃ
তাদের যমলোক হয় না, তারা নরকেও বাস করে না।
বিপ্রা দানবশার্দূল বিষ্ণুভক্তা ব্রজন্তি যাম্
ও ব্রাহ্মণগণ, দানবশ্রেষ্ঠ, বিষ্ণুভক্তরা সেই অবস্থায় পৌঁছায়।