বন্ধনং বা বধো বাপি পূর্বাভ্যাসেন জাযতে
বন্ধন বা মৃত্যু, দুটোই পূর্বের অভ্যাস থেকেই জন্ম নেয়।
ভবান্ দিবাকীর্তিমিমং সুপুত্রং গার্হস্থ্যধর্মে বিনিযোজযস্ব
তুমি এই সুপুত্র দিবাকীর্তিকে গার্হস্থ্য ধর্মে প্রতিষ্ঠিত করো।
ভবান্ দিবাকীর্তিমিমং সুপুত্রং গার্হস্থ্যধর্মে বিনিযোজযস্ব
তুমি এই সুপুত্র দিবাকীর্তিকে গার্হস্থ্য ধর্মে প্রতিষ্ঠিত করো।
জগাম পুণ্যং সদনং মুরারেঃ খ্যাতং বদর্যাশ্রমমাদ্যমীড্যম্
সে মুরারির পবিত্র আশ্রমে গেল, যা প্রসিদ্ধ ও পূজনীয় বদরী আশ্রম নামে পরিচিত।
তস্মাচ্চ পূর্বং দ্বিজবর্য বৈ মযা অভ্যস্তমাসীন্ননু তে ব্রবীমি
আর আগে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, আমি যা অনুশীলন করেছিলাম, এখন তা-ই তোমাকে বলছি।
জ্ঞানানি চৈবাব্যসংতাং হি পূর্বং ভবন্তি ধর্মার্থশাংসি নাথ
জ্ঞানও আগে থেকেই অনুশীলিত হয়; হে নাথ, ধর্ম ও অর্থের শিক্ষা আগে থেকেই আসে।
ধ্যাযংস্তদাস্তে মধুকৈটভঘ্নং নারাযণং চক্রগদাসিপাণিম্
তিনি ধ্যানমগ্ন হয়ে বসে ছিলেন, মধু ও কৈটভ-সংহারী নারায়ণ, যাঁর হাতে চক্র, গদা আর খড়্গ, তাঁকে মনে মনে ভাবছিলেন।
জজ্ঞবাটমুপাগম্ উচ্চৈর্বচনমব্রবীত্
তিনি যজ্ঞমণ্ডপে এসে উচ্চস্বরে কথা বললেন।
যজ্ঞো ঽশ্বমেধঃ প্রবরঃ ক্রতূনাং মুখ্যস্তথা সত্রিষু দৈত্যনাথঃ
অশ্বমেধ যজ্ঞ সব যজ্ঞের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দানবরাজ, এটাই প্রধান।
সার্ঘপাত্রঃ সমভ্যাগাদ্যত্র দেবঃ স্থিতো ঽভবত্
যেখানে দেবতা স্বয়ং উপস্থিত ছিলেন, সেখানে দক্ষিণার পাত্র আনা হল।
ভরদ্বাজর্ষিণা সার্ধং যজ্ঞবাটং প্রবেশযত্
ভরদ্বাজ ঋষির সঙ্গে তিনি যজ্ঞমণ্ডপে প্রবেশ করলেন।
প্রোবাচ ভগবন্ ব্রূহি কিং দদ্মি তব মানদ
তিনি বললেন, 'ভগবান, বলুন—আপনাকে কী দেব, মান্যজন?'
বিহস্য সুচিরং কালং ভরদ্বাজমবেক্ষ্য চ
তিনি দীর্ঘক্ষণ হাসলেন এবং ভরদ্বাজের দিকে তাকিয়ে রইলেন।
ন স ধারযতে ভূম্যাং পারক্যাং জাতবেদসম্
তিনি পরের জমিতে যজ্ঞের অগ্নি স্থাপন করেন না।
মচ্ছরীরপ্রমাণেন দেহি রাজন্ পদত্রযম্
রাজন, আমার দেহের মাপে তিন পা জমি দিন।
বাণং চ তনযং বীক্ষ্য ইদং বচনমব্রবীত্
তিনি তাঁর পুত্র বাণের দিকে তাকিয়ে এই কথা বললেন।
যেন ক্রমত্রযং মৌর্খ্যাদ্ যাচতে বুদ্ধিতো ঽপি চ
জ্ঞানী হয়েও যে মূর্খতায় তিন পা জমি চায়?
ধনাদিকং ভূরি ন বৈ দদাতি যথেহ বিষ্ণোর্ন বহুপ্রযাসঃ
তিনি ধন-সম্পদ কিছুই চায় না, কারণ বিষ্ণুর কাছে এ নিয়ে বেশি কষ্ট নেই।
মযি দাতরি যশ্চাযমদ্য যাচেত্ পদত্রযম্
আমি যখন দাতা, তখনও সে আজ তিন পা জমি চায়।
যাচস্ব বিষ্ণো গজবাজিভূমিং দাসীহিরণ্যং যদভীপ্সিতং চ
বিষ্ণুর কাছে হাতি, ঘোড়া, জমি, দাসী, সোনা—যা ইচ্ছা চাও।
দাতুর্যাচযিতুর্লজ্জা কথং ন স্যাত্ পদত্রযে
দাতা আর ভিক্ষুক, দুজনেরই কি লজ্জা হয় না, মাত্র তিন পা জমি চাইলে?
এতভ্যঃ কতমং দদ্যাং স্থানং যাচস্ব বামন
এগুলোর মধ্যে কোনটা দেব? বলো, বামন, কোনটা চাও।
এতাবতা ত্বহং চার্থী দেহি রাজন্ পদত্রযম্
আমি এতেই সন্তুষ্ট; রাজন, আমাকে তিন পা জমি দিন।
বলির্ভৃঙ্গারমাদায দদৌ বিষ্ণোঃ ক্রমত্রযম্
বলি দক্ষিণার জল নিয়ে বিষ্ণুকে তিন পা জমি দান করলেন।
ত্রৈলোক্যক্রমণার্থায বহুরূপং জগন্মযম্
তিনটি লোক ভ্রমণের জন্য তিনি নানা রূপ ধারণ করলেন, সমস্ত জগৎকে নিজের মধ্যে ধারণ করলেন।
সত্যং তপো জানুযুগ্মে ঊরুভ্যাং মেরুমন্দরৌ
তাঁর দুই হাঁটুতে ছিল সত্য ও তপস্যা; তাঁর উরু ছিল মেরু ও মন্দার পর্বত।
লিঙ্গে স্থিতো মন্মথশ্চ বৃষণাভ্যাং প্রজাপতিঃ
তাঁর লিঙ্গে বাস করছিল কাম, আর তাঁর অণ্ডকোষে ছিল প্রজাপতি।
বলিষু ত্রিষু নদ্যশ্চ যজ্ঞাস্তু জঠরে স্থিতাঃ
তাঁর শরীরের তিনটি ভাঁজে ছিল নদীগুলি, আর তাঁর পেটে ছিল যজ্ঞ।
পৃষ্ঠস্থা বসবো দেবাঃ স্কন্ধৌ রুদ্রৈরধিষঠিতৌ
তাঁর পিঠে ছিল বসুদেবগণ, আর তাঁর দুই কাঁধে অধিষ্ঠান করছিল রুদ্রগণ।
হৃদযে সংস্থিতো ব্রহ্মা কুলিশো হৃদযাস্থিষু
তাঁর হৃদয়ে ছিলেন ব্রহ্মা, আর তাঁর হৃদয়স্থ হাড়ে ছিল বজ্র।