হংসযুক্তং মহাকোশ্যাং সর্বপাপপ্রণাশনম্
মহাকোষে হংসযানে, যিনি সকল পাপ নাশ করেন,
বিন্ঘ্যশৃঙ্গে মহাশৈরিং কন্থাযাং মধুসূদনম্
বিন্দ্যশৃঙ্গে মহাশৈরিণ, কন্থায় মধুসূদন,
লৌহদণ্ডে হৃষীকেশং কোসলাযাং মনোহরম্
লৌহদণ্ডে হৃষীকেশ, কোশলে মনোহর,
ভূধরং দেবকানদ্যাং মহোদাযাং কুশপ্রিযম্
দেবকানদ্যায় ভূমিধার, মহোদায় কুশপ্রিয়,
সুনেত্রং সৈন্ধবারণ্যে শূরং শূরপুরে স্থিতম্
সৈন্ধব অরণ্যে সুনেত্র, শূরপুরে প্রতিষ্ঠিত শূর,
শঙ্কুকর্ণং চ ভীমাযাং ভীমং শালবনে বিদুঃ
ভীমায় শঙ্খকর্ণ, শালবনে বিখ্যাত ভীম,
মহেশং মহিলাশৈলে কামরূপে শশিপ্রভম্
মহিলাশৈলে মহেশ, কামরূপে শশিপ্রভা,
উপেন্দ্রং সিংহলদ্বীপে শক্রাহ্বে কুন্দমালিনম্
সিংহলদ্বীপে উপেন্দ্র, শক্রাহ্বে কুন্দমালিন,
কালাগ্নিরুদ্রং তত্রৈব তথান্যং কৃত্তিবাসসম্
সেইখানেই কালাগ্নিরুদ্র, আরেকজন কৃত্তিবাস,
মহাতলে গুরো খ্যাতং দেবেশং ছাগলেশ্বরম্
মহাতলে, হে গুরু, দেবেশ চাগলেশ্বর নামে বিখ্যাত।
সহস্রাক্ষং পরিখ্যাতং মুসলাকৃষ্টদানবম্
সহস্রচক্ষু যিনি, তিনি বিখ্যাত, অসুরদের দমন করতে গদা তুলেছিলেন।
ধরাতলে কোকনদং মেদিন্যাং চক্রপাণিনম্
পৃথিবীর বুকে পদ্মের মতো সুন্দর, ভূমিতে চক্রধারী বিরাজমান।
মহর্ল্লোকে তথাগস্ত্যং কপিলং চ জনে স্থিতম্
মহর্লোকে অগস্ত্য আছেন, আর মানুষের মাঝে কপিল মুনি বাস করেন।
ব্রহ্মাণং ব্রহ্মলোকে চ সপ্তমে বৈ প্রতিষ্ঠিতম্
ব্রহ্মা সপ্তম ব্রহ্মলোকে প্রতিষ্ঠিত আছেন।
অপ্রতর্ক্যং নিরালম্বে নিরাকাশে তপোমযম্
যা কল্পনার অতীত, নির্ভরহীন, আকাশহীন এবং তপস্যায় পূর্ণ।
প্লক্ষদ্বিপে মুনিশ্রেষ্ঠ খ্যাতং গরুডবাহনম্
প্লক্ষদ্বীপে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, গরুড়বাহন ভগবান বিখ্যাত।
সহস্রাংশুঃ স্থিতঃ শাকে ধর্মরাট্ পুষ্করে স্থিতঃ
সহস্রকিরণ সূর্য শাকদ্বীপে বিরাজমান, আর ধর্মরাজ পুষ্করে প্রতিষ্ঠিত।
সজলস্থলপর্যন্তং চরেষু স্তাবরেষু চ
ভেজা মাটি থেকে শুরু করে দূর প্রান্ত পর্যন্ত, চলমান ও অচল সকল প্রাণীর মাঝে।
ধর্মপ্রদানীহ মহৌজসানি সংকীর্তনীযন্যঘনাশনানি
এখানে যারা ধর্ম দান করেন, মহাশক্তিশালী, তাদের প্রশংসা করা উচিত; তারা মেঘ বিনাশী ও আহুতি গ্রহণকারী।
ধর্মার্থকামাদ্যপবর্গমেব লভন্তি দেবা মনুজাঃ সসাধ্যাঃ
দেবতা, মানুষ ও সাধ্যরা ধর্ম, অর্থ, কাম ও শেষে মুক্তি লাভ করেন।
উত্তিষ্ঠ গচ্ছামি মহাসুরস্য যজ্ঞং সুরাণাং হি হিতায বিপ্র
ওঠো, আমি মহাসুরের যজ্ঞে যাচ্ছি, দেবতাদের মঙ্গলের জন্য, হে ব্রাহ্মণ।
বিলাসলীলাগমনো গিরীন্দ্রাত্ স চাভ্যগচ্ছত্ কুরুজাঙ্গলং হি
তিনি পর্বতের রাজা থেকে খেলাচ্ছলে বিদায় নিয়ে কুরুজাঙ্গলে পৌঁছালেন।
ক্ষুব্ধাঃ সমুদ্রা দিবি ঋক্ষমণ্ডলো বভৌ বিপর্যস্তগতির্মহর্ষে
সমুদ্রগুলো উত্তাল, আকাশে নক্ষত্রমণ্ডল দীপ্তিমান, তাদের গতি বিশৃঙ্খল, হে মহর্ষি।
যথা প্রদগ্ধো ঽস্মি মহেশ্বরেণ কিং মাং ন সংধক্ষ্যযতি বাসুদেবঃ
যেমন মহেশ্বর আমাকে দগ্ধ করেছিলেন, তেমনি বাসুদেব কেন আমায় দগ্ধ করেন না?
ভক্ত্যা দ্বিজেন্দ্ররপি সংপ্রপাদিতান্ নৈব প্রতীচ্চন্তি বিভোর্ভযেন
দ্বিজশ্রেষ্ঠরা ভক্তি দিয়ে যা নিবেদন করেন, ভয়ে ভগবান তা গ্রহণ করেন না।
পপ্রচ্ছোশনসং শুক্রং প্রণিপত্য কৃতাঞ্জলিঃ
তিনি উশনার পুত্র শুক্রের কাছে গিয়ে, হাত জোড় করে প্রণাম করে জিজ্ঞাসা করলেন।
কিমাসুরীযান্ সুহুতানপীহ ভাগান্ ন গৃহ্ণন্তি হুতাশনাশ্চ
এখানে অসুরদের ভাগ ভালভাবে অর্পণ করলেও, অগ্নিদেবতা কেন গ্রহণ করেন না?
দিশঃ কিমর্থং তমসা পরিপ্লুতা দোষেণ কস্যাদ্য বদস্ব মে গুরো
দিকগুলো কেন অন্ধকারে ঢাকা? আজ বলুন, হে গুরু, কার দোষে এমন হয়েছে?
অথ জ্ঞাত্বা কারণং চ বলিং বচনমব্রবীত্
এরপর কারণটি বুঝে বলি এই কথা বলল।
হুতাশনা মন্ত্রহুতানপীহ নূনং সমাগচ্ছতি বাসুদেবঃ
যেখানে অগ্নিতে মন্ত্রপূর্বক আহুতি দেওয়া হয়, সেখানে নিশ্চয়ই বাসুদেব নিজেই উপস্থিত হন।