তমন্তপুরুষং রুদ্রং প্রণতো ঽস্মি সনাতনম্
আমি সেই অন্তর্যামী চিরন্তন রুদ্রকে প্রণাম করি।
যো বৈ নৃত্যতি রুদ্রাত্মা প্রণতো ঽস্মি জনার্দনম্
যিনি রুদ্ররূপে নৃত্য করেন, সেই সকলের নাশকারী জনার্দনকে আমি প্রণাম করি।
সংভূতা যস্য দেবস্য সর্বগং তং নমাম্যহম্
যার থেকে সকল দেবতা উৎপন্ন, সেই সর্বব্যাপী দেবতাকে আমি প্রণাম করি।
যস্যাংশভূতা দেবস্য সর্বগং তং নতো ঽস্মযহম্
যার অংশরূপে সকল দেবতা, সেই সর্বব্যাপী দেবতাকে আমি প্রণাম করি।
একাংশভূতা দেবস্য সর্বগং তং নমাম্যহম্
যার একাংশ থেকে সকল সৃষ্টি, সেই সর্বব্যাপী দেবতাকে আমি প্রণাম করি।
যঃ সর্বমধ্যগো ঽনন্তঃ সর্বগং তং নমাম্যহম্
যিনি সকলের মধ্যে বিরাজমান, সেই অনন্ত সর্বব্যাপীকে আমি প্রণাম করি।
বিষ্ণুরেবং তথা পাপং মমাশেষং প্রণশ্যতু
এইভাবে বিষ্ণুর কৃপায় আমার সমস্ত পাপ নাশ হোক।
যচ্চ জ্ঞানপরিচ্ছেদ্যং পাপং নশ্যতু মে তথা
জ্ঞান দ্বারা যে পাপ জানা যায়, তাও যেন আমার নাশ হয়।
অনেকজন্মকর্মোত্থং পাপং নশ্যতু মে তথা
অসংখ্য জন্মের কর্ম থেকে যে পাপ জন্মেছে, তাও যেন আমার নাশ হয়।
সংধ্যযোশ্চ কৃতং পাপং কর্মণা মনসা গিরা
দিনের সন্ধিক্ষণে, কর্মে, মনে বা কথায় যে পাপ করেছি—
কৃতং যদশুভং কর্ম কাযেন মনসা গিরা
শরীর, মন বা বাক্যে যেসব অশুভ কাজ করেছি—
তত্ ক্ষিপ্রং বিলযং যাতু বাসুদেবস্য কীর্তনাত্
ভাসুদেবের গুণগানে সেগুলো দ্রুত বিলীন হয়ে যাক।
পরপীডোদ্ভবাং নিন্দাং কুর্বতা যন্মহাত্মনাম্
অন্যকে কষ্ট দিয়ে যে নিন্দা মহাপুরুষদের প্রতি করা হয়,
তদ্ যাতু বিলযং তোযে যথা লবণভাজনম্
সেই নিন্দা যেন জলের মধ্যে নুনের পাত্র গলে যাওয়ার মতো মিলিয়ে যায়।
বযঃপরিণতৌ যচ্চ যচ্চ জন্মাতরে কৃতম্
জীবনের পথে কিংবা অন্য জন্মে যা কিছু করেছি,
প্রযাতু বিলযং তোযে যথা লবণভাজনম্
সবই যেন জলে নুনের পাত্র গলে যাওয়ার মতো মিলিয়ে যায়।
জনার্দনায কৃষ্ণায নমো ভূযো নমো নমঃ
জনার্দন, কৃষ্ণ, আপনাকে বারবার প্রণাম জানাই।
অরিষ্টকেশিচণূরদেবারিক্ষযিণে নমঃ
যিনি অরিষ্ট, কেশি, চণূর ও দেবতাদের শত্রুদের বধ করেছেন, তাঁকে প্রণাম।
কো ঽন্যো নাশযতি বলাদ্ দর্পং হৈহযভূপতেঃ
হৈহয় রাজাদের অহংকার কে আর বলপ্রয়োগে নাশ করতে পারে?
বধিষ্যতি দশগ্রীবং কঃ সামাত্যপুরঃসরম্
দশমুখী রাবণকে, তার মন্ত্রী ও নগরসহ কে বধ করবে?
নিহন্তাপ্যথবা শাস্তা দেবদেব ভবিষ্যতি
তিনিই দেবতাদের দেবতা, তিনিই হবেন বধকারী কিংবা শাসক।
ইষ্টানিষ্টপ্রসংগেভ্যো জ্ঞানতো ঽজ্ঞানতো ঽপি বা
ইচ্ছা বা অনিচ্ছায়, জেনে বা না জেনে, ভালো বা মন্দের সংস্পর্শে যা হয়,
মহাপাতকসংজ্ঞং বা তথা চৈবোপপাতকম্
তা বড় পাপ বলো কিংবা ছোট পাপ বলো,
নাশযেদ্ যোগিনাং সর্বমামপাত্রমিবাম্ভসি
সবই যোগীদের জন্য জলে কাঁচা মাংসের মতো নষ্ট হয়ে যাক।
অহন্যহনি যো দদ্যাত্ পঠত্যেতচ্চ তত্সমম্
যিনি প্রতিদিন এই স্তোত্র দান করেন বা পাঠ করেন, দুইয়েরই ফল লাভ করেন।
বিষ্ণুলোকমবাপ্নোতি সত্যমেতন্মযোদিতম্
সে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়—এটাই সত্য, আমি বলছি।
রাক্ষসস্ত্রস্তসর্বাঙ্গং তথা মামেষ মুঞ্চতু
এই রাক্ষস, সমস্ত অঙ্গে ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, যেন আমায় ছেড়ে দেয়।
অকামেন দ্বিজো ভূযস্তমাহ রজনীচরম্
ঐ দ্বিজ, কোনোরকম কামনা ছাড়াই, আবার সেই নিশাচরকে বললেন।
বিষ্ণোঃ সারস্বতং স্তোত্রং যজ্জগাদ সরস্বতী
যে স্তোত্র সরস্বতী রচনা করেছিলেন বিষ্ণুর জন্য—
জগাদৈনং স্তবং বিষ্ণোঃ সর্বেষাং চোপশান্তিদম্
তিনি এই স্তোত্র বলেছিলেন, যা সকলের শান্তি আনে।