পত্রকং ফাল্গুনং প্রোক্তং তদেকাদশমুত্তমম্
ফাল্গুন মাসকে উৎকৃষ্ট একাদশ পাপড়ি বলা হয়েছে।
ইদং দ্বাদশমং প্রোক্তং পত্রং বৈ কেশবস্য হি
এটাই দ্বাদশ পাপড়ি, যা কেশবের বলে ধরা হয়।
ত্রিব্যূহমেকমূর্তিশ্চ তথোক্তঃ পরমেশ্বরঃ
সর্বোচ্চ ঈশ্বরকে তিনটি বিভূতির একরূপ বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
যস্মিন্ জ্ঞাতে মুনিশ্রেষ্ঠ ন ভূযো মরণং ভবেত্
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, যাঁকে জানলে আর কখনো মৃত্যু হয় না।
চতুর্বাহুমুদারাঙ্গং শ্রীবত্সধরমব্যযম্
তাঁর চারটি হাত, মহৎ অঙ্গ, বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন এবং তিনি অবিনশ্বর।
সহস্রবদনঃ শ্রীমান্ প্রজাপ্রলযকারকঃ
তাঁর হাজারটি মুখ, তিনি দীপ্তিমান, এবং সমস্ত প্রাণীর সৃষ্টি ও প্রলয়ের কারণ।
দ্বিভুজো ধারযন্ মালং সৃষ্টিকৃচ্চাদিপূরুষঃ
দুইটি হাত, গলায় মালা, তিনি সৃষ্টিকর্তা ও আদিপুরুষ।
অতো মরীচিপ্রমুখাস্তথান্যে ঽপি সহস্রশঃ
এরপর মারীচি ও আরও অনেকে, হাজারে হাজারে, তেমনভাবেই প্রকাশ পেলেন।
চুতুর্ভুজং তং স মুরুর্দুরাত্মা কৃতান্তবাক্যাত্ পুনরাসসাদ
চারহাতবিশিষ্ট তাঁকে, মৃত্যুর আদেশে, সেই দুষ্ট মুর আবার আক্রমণ করল।
স প্রাহ যোদ্ধুং সহ বৈ ত্বযাদ্য তং প্রাহ ভূযঃ সুরশত্রুহন্তা
সে বলল, 'আজ আমি তোমার সঙ্গে যুদ্ধ করব।' দেবশত্রুদের বধকারী আবার উত্তর দিলেন।
কথং ক্ব কস্যেতি মুহুস্তথোক্ত্বা নিপাতযামাস বিপন্নবুদ্ধিঃ
'কীভাবে? কোথায়? কার?'—এভাবে বারবার বিভ্রান্ত মনে বলেই, সে আঘাত করল।
চিচ্ছেদ দেবাস্তু গতব্যথাভবন্ দেবং প্রসংসন্তি চ পদ্মনাভম্
দেবতারা তাকে হত্যা করলেন এবং দুঃখমুক্ত হলেন; তাঁরা পদ্মনাভকে স্তুতি করলেন।
অতঃ প্রসিদ্ধিং সমুপাজগাম মুরারিরিত্যেব বিভুর্নৃসিংহঃ
এইজন্য মহাশক্তিশালী নৃসিংহ মুরবধ নামে প্রসিদ্ধ হলেন।
ঊচুর্দেবং নমস্কৃত্য জগত্সংক্ষুব্ধিকারণম্
প্রণাম জানিয়ে, দেবতারা সেই জগতের আলোড়নের কারণ দেবতাকে সম্বোধন করলেন।
স তব্ত্স্যতি মহাজ্ঞানী জগত্ক্ষুব্ধং চরচরম্
তিনি মহাজ্ঞানী হয়ে থাকবেন, যখন জগৎ—চর ও অচর—বিপর্যস্ত থাকবে।
ন তত্র দেবং ন বৃষং ন দেবীং ন চ নন্দিনম্
সেখানে দেবতা, ষাঁড়, দেবী বা নন্দিন—কেউই দেখা গেল না।
তান্ মূঢদৃষ্টীন্ সংপ্রোক্ষ্য দেবান্ বিষ্ণুর্মহাদ্যুতিঃ
বিভ্রান্ত দৃষ্টিসম্পন্ন দেবতাদের ওপর মহাতেজস্বী বিষ্ণু জল ছিটিয়ে দিলেন।
তমূচুর্নৈব দেবেশং পশ্যামো গিরিজাপতিম্
তারা বলল, 'আমরা দেবতাদের স্বামী, গিরিজার পতিকে দেখতে পাচ্ছি না।'
তানুবাচ জগন্মূর্তির্যূযং দেবস্য সাগসঃ
জগৎরূপী তিনি তাদের বললেন, 'তোমরা দেবতার অপরাধ করেছ।'
তেন জ্ঞানবিবেকো বৈ হৃতো দেবেবন শূলিনা
তাই ত্রিশূলধারী দেবতা তোমাদের থেকে জ্ঞান-বিচার কেড়ে নিয়েছেন।
তস্মাত্ কাযবিশুদ্ধ্যর্থং দেবদৃষ্ট্যর্থমাদরাত্
তাই শরীর শুদ্ধির জন্য ও দেবদৃষ্টি ফিরে পেতে, শ্রদ্ধার সঙ্গে,
ক্ষীরস্নানে প্রযুঞ্জীত সার্দ্ধ কুম্ভশতং সুরাঃ
দেবতাদের শত কলস দুধ দিয়ে স্নান করা উচিত।
পঞ্চগব্যস্য শুদ্ধস্য কুম্ভাঃ ষোডশ কীর্তিতাঃ
শুদ্ধ পঞ্চগব্যের ষোলোটি কলস নির্ধারিত হয়েছে।
ততো রোচনযা দেবমষ্টোত্তরশতেন হি
তারপর দেবতার জন্য একশো আট ভাগ রোচনা ব্যবহার করতে হবে।
বিল্বপত্রৈঃ সকমলৈঃ ধত্তূরসুরচন্দনৈঃ
বেলপাতা, শাপলা, ধত্তুরা ফুল আর চন্দন দিয়ে,
অগুরুং সহ কালেযং চন্দনেনাপি ধূপযেত্
আগরু, কালেয়া আর চন্দন একসঙ্গে জ্বালিয়ে ধূপ দিতে হয়।
এবং কৃতে তু দেবেশং পশ্যধ্বং নেতরেণ চ
এভাবে করলে দেবতাদের ঈশ্বরকে দেখতে পাবে, অন্যভাবে নয়।
যস্মিশ্চির্ণে কাযশুদ্ধির্ভবতে সার্বকালিকী
এই নিয়ম মানলে শরীর সর্বদা পবিত্র থাকে।
ত্র্যহমুষ্ণং পিবেত্সর্পির্বাযুভক্ষো দিনত্রযম্
তিন দিন গরম ঘি খেতে হবে, অথবা তিন দিন শুধু বাতাসে থাকতে হবে।
ষট্পলং সর্পিষঃ প্রোক্তং দিবসে দিবসে পিবেত্
প্রতি দিন ছয় পালা ঘি খাওয়া উচিত বলে বলা হয়েছে।