ব্যদ্রাবযত্ স তান্ যক্ষান্ খঙ্গপাণির্ভযঙ্করঃ
তখন তিনি ভয়ঙ্কর খড়্গ হাতে সেই যক্ষদের তাড়িয়ে দিলেন।
ঋতে সংরক্ষিতারং হি মহিষং রম্ভনন্দনম্
শুধু রক্ষক মহিষ, রম্ভার পুত্র, ছাড়া।
যো ঽজযত্ সর্বতো দেবান্ সেন্দ্ররুদ্রার্কমারুতান্
যিনি সব দেবতাকে, ইন্দ্র, রুদ্র, সূর্য ও মরুৎসহ, সর্বত্র জয় করেছিলেন।
রাজ্যে ঽভিষিক্তশ্চ মহাসুরেন্দ্রৈর্বিনির্জিতৈঃ শম্বরতারকাদ্যৈঃ
শম্ভর, তারক প্রভৃতি মহাসুরদের পরাজিত করে, মহাসুরদের রাজারা তাঁকে রাজ্যাভিষেক করেছিলেন।
স্থানানি ত্যক্তানি শশীন্দ্রভাস্করৈর্ধর্মশ্চ দূরে প্রতিযোজিতশ্চ
চাঁদ, ইন্দ্র ও সূর্য তাঁদের স্থান ছেড়ে দিয়েছিলেন, আর ধর্ম অনেক দূরে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
জগ্মুঃ পুরস্কৃত্য রিচামহং তে দ্রষ্টুং তদা চক্রধরং শ্রিযঃ পতিম্
তখন আমি ঋকের মাধ্যমে তাঁদের নিয়ে গিয়ে, শ্রীপতি চক্রধারীকে দর্শন করতে গেলাম।
দৃষ্টাবা প্রণম্যৈব চ সিদ্দিসাধকৌ ন্যবেদযংস্তন্মহিষাদিচেষ্টিতম্
তাঁকে দেখে প্রণাম করে, সিদ্ধিলাভকারী দুইজন মহিষাসুরের কার্যকলাপ জানালেন।
আক্রম্য নাকাত্তু নিরাকৃতা বযং কৃতাবনিস্থা মহিষাসুরেণ
আমরা স্বর্গ থেকে তাড়িত হয়ে, মহিষাসুরের দ্বারা মর্ত্যে বাস করতে বাধ্য হয়েছি।
ন চেদ্ ব্রজামো ঽদ্য রসাতলং হি সংকাল্যমানা যুধি দানবেন
আজ যদি আমরা পাতালে না যাই, তাহলে দানবের হাতে যুদ্ধে নিশ্চিহ্ন হয়ে যাব।
দৃষ্ট্বাথ চক্রে সহসৈব কোপং কালাগ্নিকল্পো হরিরব্যযাত্মা
এ কথা শুনে, অবিনাশী হরি হঠাৎ সময়ের আগুনের মতো রাগে জ্বলে উঠলেন।
তথৈব শক্রাদিষু দৈবতেষু মহর্দ্ধি তেজো বদনাদ্ বিনিঃসুতম্
তেমনি শক্রসহ দেবতাদের মুখ থেকে মহাশক্তি ও তেজ বেরিয়ে এল।
কাত্যাযনস্যাপ্রতিমস্য তেন মহর্ষিণা তেজ উপাকৃতং চ
সেই অতুলনীয় মহর্ষি কাত্যায়ন সেই তেজ একত্র করলেন।
তস্মাচ্চ জাতা তরলাযতাক্ষী কাত্যাযনী যোগবিশুদ্ধদেহা
সেই তেজ থেকে জন্ম নিলেন চঞ্চল ও বড় চোখওয়ালা কাত্যায়নী, যাঁর দেহ যোগে বিশুদ্ধ।
যাম্যেন কেশা হরিতেজসা চ ভুজাস্তথাষ্টাদশ সংপ্জজ্ঞিরে
তাঁর চুল যমের কাছ থেকে, বাহু হরির তেজ থেকে, এভাবে তাঁর আঠারোটি হাত সৃষ্টি হয়।
ঊরব চজঙ্ঘে চ নিতম্বসংযুতে জাতে জলেশস্য তু তেজসা হি
জলেশ্বরের তেজ থেকে তাঁর উরু ও পা, নিতম্বসহ, গঠিত হয়।
দিবাকরাণমপি তেজসাঙ্গুলীঃ করাঙ্গুলীশ্চ বসুতেজসৈব
সূর্যের তেজ থেকে তাঁর আঙুল, আর পৃথিবীর তেজ থেকে তাঁর হাতের আঙুল সৃষ্টি হয়।
সাধ্যেন চ ভ্রযুগলং সুকান্তিমত্ কন্দর্পবাণাসনসন্নিভং বভৌ
সাধ্যদের থেকে তাঁর সুন্দর ভ্রু যুগল, যা কামদেবের ধনুকের মতো দীপ্তিমান।
কাত্যাযনীত্যেব তদা বভৌ সা নাম্না চ তেনৈব জগত্প্রসিদ্ধা
তখন তিনি কাত্যায়নী নামে প্রসিদ্ধ হলেন, এবং সেই নামেই জগতে বিখ্যাত হলেন।
শক্তিং হুতাশঃ শ্বসনশ্চ চাপং তূণৌ তথাক্ষ্য্যশরৌ বিবস্বান্
অগ্নি তাঁর শক্তি দিলেন, বায়ু দিলেন ধনুক, আর সূর্য দিলেন অব্যয় তূণীর ও তীর।
ব্রহ্মঽক্ষমালাং সকমণ্ডলুং চ কালো ঽসিমুগ্রং সহ চর্মণা চ
ব্রহ্মা দিলেন জপমালা ও জলপাত্র, আর কাল দিলেন ভয়ঙ্কর তলোয়ার ও ঢাল।
চূডামণিং কুণ্ডলমর্দ্ধচন্দ্রং প্রাদাত্ কুঠারং বসুশিল্পকর্ত্তা
বসুদেবতাদের কারিগর দিলেন মুকুটমণি, কর্ণফুল, অর্ধচন্দ্র ও কুঠার।
ভুজঙ্গহারং ভুজগেশ্বরো ঽপি অম্লানপুষ্পামৃতবঃ স্রজং চ
সর্পরাজ দিলেন সাপের মালা, আর অক্ষয় ফুলের দাতা দিলেন চিরসবুজ মালা।
তাং তুষ্টুবুর্দেববরাঃ সহেন্দ্রাঃ সবিষ্ণুরুদ্রেন্দ্বনিলাগ্নিভাস্করাঃ
সেরা দেবতারা, ইন্দ্র, বিষ্ণু, রুদ্র, বায়ু, অগ্নি ও সূর্য সহ, তাঁকে স্তব করলেন।
নিদ্রাস্বরূপেণ মহীং বিতত্য তৃষ্ণা ত্রপা ক্ষুদ্ ভযদাথ কান্তিঃ
নিদ্রা তাঁর নিজের রূপে পৃথিবী জুড়ে ছড়িয়ে পড়লেন; তৃষ্ণা, লজ্জা, ক্ষুধা, ভয় ও সৌন্দর্যও ছড়িয়ে গেল।
বৃত্তির্দযা ভ্রান্তি রথেহ মাযা নমো ঽস্তু দৈব্যৈ ভবরূপিকাযৈ
জীবিকা, দয়া ও মোহ এখানে তাঁর রথ; সংসারের নানা রূপধারিণী দেবীকে প্রণাম।
বিন্ধ্যং মহাপর্বতমুচ্চশৃঙ্গং চকার যং নিম্নতরং ত্বগস্ত্যঃ
উচ্চ শিখরযুক্ত মহাবন্ধ্য পর্বতকে অগস্ত্য নীচু করেছিলেন।
কস্মৈ কৃতে কেন চ কারণেন এতদ্ বদস্বামলসত্ত্ববৃত্তে
এটা কার জন্য এবং কী কারণে হয়েছিল? হে নির্মলচিত্ত, তুমি বলো।
রবিস্ততঃ কুমভভবং সমেত্য হোমাবসানে বচনং বভাষে
তারপর সূর্য, কুম্ভভবাকে যজ্ঞশেষে দেখে এই কথা বললেন।
দদস্ব দানং মম যন্মনীষিনং চরামি যেন ত্রিদিবেষু নির্বৃতঃ
তুমি যা ইচ্ছা দান করো, যাতে আমি তিনটি লোকেই সন্তুষ্ট হয়ে থাকতে পারি।
দানং দদামি তব যন্মনসস্ত্বভীষ্টং নার্থি প্রযাতি বিমুখো মম কশ্চিদেব
তোমার মনে যা প্রিয়, আমি সেই দান দেব; আমার কাছে কেউ কখনও নিরাশ হয় না।