একদিন এক ভক্ত মন থেকে মধুসূদনকে সুগন্ধি দ্রব্য অর্পণ করে বিনীতভাবে প্রার্থনা জানালেন। তিনি বললেন, “প্রভু, আপনার কৃপায় যেন আমাদের শয্যা কখনো শূন্য না থাকে, আমাদের সংসার যেন চিরকাল অটুট থাকে। হে অসীমশক্তি বিষ্ণু, সত্যের আশ্রয়ে আমি প্রার্থনা করি—আমার গৃহস্থ জীবন যেন কোনোদিন বিনষ্ট না হয়।” পরে দেবর্ষিকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়, “রাত্রিকালে তেল ও ক্ষারবিহীন খাদ্য গ্রহণ করা উচিত। ‘লক্ষ্মীবাহন যেন সন্তুষ্ট হন’—এমন জপপাঠ করে অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়। যতদিন সূর্যবিম্বে বিছানো থাকে বিচিত্র বিচ্ছুদের স্তূপ, ততদিন এই আচরণ পালনীয়। যখন সূর্য তুলা রাশিতে প্রবেশ করেন, তখন হরি কামনা করেন; পরে শিব জাগ্রত হন। নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী শয্যা ও চাদর দিয়ে পূজা সম্পন্ন করতে হয়। এভাবে পালন করলে কারো বিচ্ছেদ ঘটে না।” “যখন মৃগশিরা নক্ষত্রের সংযোগে অষ্টমী তিথি আসে, সেটিই শুদ্ধ সময় বলে স্মরণীয়। তখন মন্দিরে অবস্থান করা অক্ষয় পূজা বলে বিবেচিত হয়। স্নান সেরে ধুতুরা ফুল দিয়ে ত্রিনয়ন শিবের পূজা করতে হয়। ব্রাহ্মণকে সোনাসহ দান অর্পণ করতে হয়। সার্জা গন্ধের ধূপ ও মধু-মিশ্রিত পানীয় অর্ঘ্য স্বরূপ প্রদান করা উচিত। ‘হিরণ্যাক্ষ যেন সন্তুষ্ট হন’—এমন প্রার্থনা করতে হয় এবং তিল দান করা বিধেয়।” “শ্রী-বাসনা রজনী ধূপ এবং মধুর পায়েস অর্ঘ্য স্বরূপ নিবেদন করা হয়। ‘গাভীদের মধ্যে যাঁরা স্থির, তাঁরা যেন সন্তুষ্ট হন’—এমন কোমল বাক্যে প্রার্থনা করা উচিত। মার্গশীর্ষ মাসে দই দিয়ে স্নান ও পূজা অতি মঙ্গলজনক। ‘শর্ব যেন সন্তুষ্ট হন’—শিক্ষিত জনেরা এভাবে উচ্চারণ করবেন। মধুর রজনী ধূপ এবং মধু ও মিষ্টান্ন অর্ঘ্য স্বরূপ নিবেদন করবেন।” “তিননয়ন দেবকে ‘আপনাকে নমস্কার, দেবেশ’—এভাবে সম্বোধন করতে হয়। ধূপ, চন্দনের প্রলেপ এবং তিল মিশ্রিত ভাত নিবেদন করতে হয়। ‘উমাপতি মহাদেব যেন সন্তুষ্ট হন’—এমন প্রার্থনা করতে হয়। উপবাস শেষে নিয়ম মেনে তিননয়ন শিবের স্নান সম্পন্ন করতে হয়। ‘প্রভু, আমি দুঃখিত; অনুগ্রহ করুন, আমার দুঃখ দূর করুন’—এমন বিনীত প্রার্থনা করতে হয়।” “উপবাসের আচরণ যথাযথভাবে পালন করা উচিত। জুঁই ফুল, ধূপ ও চন্দন দিয়ে শিবের পূজা করতে হয়। রুদ্রকে একজোড়া বস্ত্র ও নামোচ্চারণে সন্তুষ্ট করতে হয়। গুগ্গুলু ও মহিষের গোবর ঘিয়ের সঙ্গে মিশিয়ে ধূপ নিবেদন করতে হয়। খাদ্য ও হরিণচর্মসহ দান অর্পণ করা বিধেয়। ভক্তি সহকারে দেবেশের সন্তুষ্টির জন্য এই কর্ম সম্পাদন করতে হয়।” “শঙ্করের পূজা আম্র মঞ্জরী দিয়ে করতে হয়। জ্ঞানীরা শিবের নামোচ্চারণ করবেন, কারণ তা মৃত্যুকে নাশ করে। যাঁরা উপনয়নপ্রাপ্ত ও একাগ্রচিত্ত, তাঁরা সিদ্ধ ভোজন নিবেদন করবেন। তিননয়ন শিবকে ধূপ নিবেদন করলে ভবিষ্যতে সমৃদ্ধি লাভ হয়। ভক্তরা ছাতা, বস্ত্র ও হার দান করবেন। এই স্তোত্র ভক্তি সহকারে পাঠ করলে বিশ্বনাথ সন্তুষ্ট হন।” “শ্বেত ধুতুরা ও সিলহাকা ধূপ নিবেদন করতে হয়। ‘দক্ষযজ্ঞ বিনাশী আপনাকে প্রণাম’—এভাবে উচ্চারণ করতে হয়। ফলযুক্ত মঙ্গলপ্রদ পাতা ও সুগন্ধি দ্রব্য দিয়ে ধূপ নিবেদন করা উচিত।” এভাবেই শাস্ত্রবিধানে দেবপূজার নানা নিয়ম, উপাচার ও প্রার্থনার মাধ্যমে ভক্তিভাব প্রকাশ করা হয়, যাতে ঈশ্বরের কৃপা বর্ষিত হয় এবং সংসারে শান্তি, সমৃদ্ধি ও কল্যাণ প্রতিষ্ঠিত হয়।