তিন চোখের মহাদেবের দৃষ্টি পড়তেই, সেই ব্যক্তিটি আকাশ থেকে নিচে পড়ে গেল। সে যেন আকস্মিকভাবে, কোনো বাঁধা ছাড়াই, একখণ্ড পাথরের মতো পড়ে গেল। তার পতনের সময়, কিন্নর ও চরনদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল সে। তার পতন ছিল যেন আধা-পাকা তাল ফলের মতো, চারদিকে বানরেরা ঘিরে আছে। এ সময় কেউ বলল, “তুমি যদি সর্বোচ্চ কল্যাণ চাও, তবে হরির ক্ষেত্রেই পড়ো।” তখন সে জানতে চাইল, “হরির সেই পবিত্র ক্ষেত্র কী? দ্রুত বলো!” তখন জানানো হলো—এটি ভাগ্যনির্ধারিত, ভাসুদেব এবং শঙ্করের জন্যও। হরির সেই পবিত্র ক্ষেত্রটি হলো বারাণসী নগর। বারুণা ও আসি নদীর মধ্যবর্তী স্থানে সেটি অবতীর্ণ হয়েছিল। সে বারুণা নদীতে প্রবেশ করে, নিজের ইচ্ছামতো সেখানে ডুবে গেল। তিন চোখের দেবতার আগুনে দগ্ধ হয়ে, সে জ্বলন্ত চক্রের মতো ঘুরে বেড়াতে লাগল। নাগ, বিদ্যাধর, পাখি এবং অপ্সরারা—এরা সবাই ব্রহ্মার আবাসে গিয়ে ঋষিকে খবর দিল। আনন্দময় মন্দার পর্বত, যা মহেশ্বরের আবাস, সূর্যের কারণে আনা হলো। সূর্যের জন্য মহেশ্বরকে সন্তুষ্ট করে, সেটি বারাণসীতে নিয়ে আসা হয়। তার নাম রাখা হলো ‘লোলা’, এবং আবার রথের ওপর স্থাপন করা হলো। তার আত্মীয় ও নগরসহ, তাকে আবার স্বর্গে স্থাপন করা হলো। কেশব, সেই দিভ্য প্রভুকে নমস্কার জানিয়ে, বৈরাজা নিজের গৃহে ফিরে গেল। যদিও ভবা’র দৃষ্টিতে সূর্যকে পৃথিবীতে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, তবুও সূর্য দগ্ধ হয়নি। এবং স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা, রাতের যাত্রীদের প্রভু (শঙ্কর)কে তাঁর নগর ও আত্মীয়দের সঙ্গে আবার আকাশে স্থাপন করলেন। এখন, দুই দেবতা—হরি ও ঈশ্বরের পূজার নিয়ম জানতে চাও। শর্ব ও জ্ঞানী কেশবের পূজার জন্য, দেবতাদের প্রভু, শ্রী’র স্বামী, শয্যায় শয়ান হন, সাপের কুণ্ডলী ওপর। দেবতাদের মাতারাও একে একে ঘুমিয়ে পড়েন। সবকিছু যথাযথভাবে সাজিয়ে, প্রথমে জনার্দনকে সম্মান জানানো উচিত। একাদশীর দিনে, বিশ্বপ্রভুকে বিশ্রামে রাখা হয়। যজ্ঞসূত্র ধারণ করে, যথাযথভাবে দ্বিজদের পূজা করে, হলুদ বসনে সজ্জিত, আশীর্বাদ পেয়ে, তাঁকে শয়ানে নেওয়া হয়। কদম্ব ফুলের সুগন্ধে শয্যা সাজানো হয়, সোনালী পদ্ম তৈরি করে, নরম, সুপ্রসারিত আসন দেয়া হয়। বাঘের চামড়া ও জটাজুটের গুচ্ছ দিয়ে বিছানা প্রস্তুত হয়। তখন দেবতাদের জন্য রাত শুরু হয়; এটি সূর্যের দক্ষিণায়ন। তিনি শয্যায় বিশ্রাম নেন, জগতকে সর্বোচ্চ পথ দেখান। পঞ্চম দিনে বিনায়ক পূজা হয়; একই দিনে ধর্মরাজেরও। অষ্টম দিনে কাত্যায়নী, নবম দিনে পদ্মাবাসিনী দেবীর পূজা হয়। কৃষ্ণপক্ষের একাদশীতে, ব্রাহ্মণ, সাধ্যারা ঘুমিয়ে পড়েন। দেবতারা যখন ঘুমিয়ে থাকেন, বর্ষার ঋতু আসে। কাকেরা তখন ছানায় পূর্ণ হয়ে, সেই ঋতুতেও ঘুমিয়ে পড়ে। দ্বিতীয় দিনটি শুভ ও পবিত্র, পরিচিত ‘অশূন্য শয্যায় জাগরণ’ নামে। তখন শয্যায় বসে, লক্ষ্মীর সঙ্গে, সুগন্ধ ও ফুলে সজ্জিত হয়ে, ঋষিকে সম্মান জানানো হয়।