একদিন মহর্ষি ভৃগু ধর্মের গূঢ় বিষয়সমূহ বিশদভাবে ব্যাখ্যা করলেন। তিনি বললেন, গৃহস্থের উচিত পা ধোয়ার জল, উচ্ছিষ্ট খাবার, মল ও মূত্র গৃহের বাইরে ফেলে দেওয়া। স্নানের জন্য তিনি পবিত্র পুকুর, পদ্মফুলে ভরা হ্রদ এবং প্রবাহমান নদীতে স্নানের কথা বললেন। সমাজে যাকে সবাই ঘৃণা করে, ভীরু ব্যক্তি অথবা কুখ্যাত নারীর সঙ্গে কখনো কথা বলা উচিত নয়। যদি কখনো ভুলবশত তাদের স্পর্শ করা হয় বা তাদের সঙ্গে কথা হয়, তখন সূর্যের দিকে তাকিয়ে শুদ্ধ হতে হয়। এরপর মহর্ষি ভৃগু বললেন, সমাজে যারা পতিত, নির্বাসিত, নগ্ন, বা চণ্ডাল—তাদের প্রকৃতি সম্পর্কে তিনি জানতে চাইলেন। তিনি বললেন, প্রসূতি নারী ও মৃত সন্তানের মা—উভয়কেই 'সূতিকা' বলা হয় এবং তাদের খাদ্য অপবিত্র গণ্য হয়। পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের পূজা না করলে তাকে 'নপুংসক' বলা হয়। যিনি পরলোকের মঙ্গলের জন্য চেষ্টা করেন না, তাকে 'বিড়াল' নামে অভিহিত করা হয়। যিনি নিজের আহার করার পরে অন্যকে আহার করান না, তাকে 'ইঁদুর' বলা হয়; তার খাবার খেলে সহজে শুদ্ধি হয় না। যিনি সর্বদা অন্যের গুণে ঈর্ষা করেন, তাকে 'কুকুর' বলা হয়। দেবতারা যাকে 'মোরগ' বলেন, তার খাদ্যও অপবিত্র। অপ্রয়োজনে এমন কাজ করলে পণ্ডিতেরা তাকে পতিত বলেন। গাভী, ব্রাহ্মণ বা নারীহত্যাকারীকে অপবিত্র ঘোষণা করা হয়। তাদেরকেও 'নগ্ন' বলা হয় এবং তাদের খাদ্য অপবিত্র। যিনি আশ্রয়প্রার্থীকে ত্যাগ করেন, তিনি চণ্ডাল, সমাজের সর্বনিম্ন ব্যক্তি। কেউ যদি গর্তে রাখা খাবার খায়, তাহলে চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করে শুদ্ধ হতে হয়। কৃপণ ব্যক্তির খাবার খেলে তিন রাত উপবাস করলে শুদ্ধি হয়। কোনো বিশেষ উদ্দেশ্যে শরীর কাটা কখনোই করা উচিত নয়। যখন সব আত্মীয় মারা যান, তখন ভৃগু বলেন, তৃতীয়, চতুর্থ বা সপ্তম দিনে অস্থি সংগ্রহ করা উচিত। শুদ্ধ ও আত্মীয়রা জল দিয়ে ক্রিয়া করবে। শিশু, সন্ন্যাসী, গৃহত্যাগী বা দূরদেশে মৃত ব্যক্তির ক্ষেত্রেও একই বিধি প্রযোজ্য। গর্ভপাত হলেও সেই একই নিয়ম অনুসরণ করতে হয়। বৈশ্যদের জন্য শুদ্ধির সময় ছয় রাত, শূদ্রদের জন্য বারো দিন। প্রত্যেক বর্ণ তাদের নিজ নিজ নিয়ম ও কর্তব্য যথাযথভাবে পালন করবে। এক বছর পর আত্মীয়রা মৃত ব্যক্তির জন্য পিণ্ডদান করবে। শাস্ত্র নির্দেশিত পদ্ধতিতে পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করার জন্য যা করা উচিত, তাই করবে। যিনি চিরস্থায়ী কল্যাণ চান, তিনি যোগ্য ব্যক্তিকে দান করবেন। সম্পদ ন্যায় পথে অর্জন করবে এবং সামর্থ্য অনুযায়ী যজ্ঞ করবে। যা মহৎ ব্যক্তিদের কাছ থেকে গোপন করার দরকার নেই, তা দ্বিধা না করে সম্পাদন করবে। ধর্ম, অর্থ ও কাম—এই তিনের সাধন এই জন্মেও এবং পরলোকে শুভ ফল দেয়। এরপর ভৃগু বললেন, তিনি এখন বনবাসী আশ্রমের ধর্ম ব্যাখ্যা করবেন। বনবাসীর ধর্ম হল—ভূমিতে শয়ন, ব্রহ্মচর্য পালন, পূর্বপুরুষ, দেবতা ও অতিথির জন্য বিধিপূর্বক ক্রিয়া সম্পাদন, বনজ ফলমূল ও ঘৃত আহার করা। গৃহে সংযম রাখা, দীর্ঘদিন এক জায়গায় না থাকা, আত্মজ্ঞান লাভের আকাঙ্ক্ষা এবং আত্মসাক্ষাৎকারের সাধনা—এই সবই বনবাসীর প্রধান নিয়ম।